龙文鞭影中邺仙,宣圣,恺崇,浑濬分别指什么时期的什么人

如题所述

第1个回答  2014-08-04
邺仙,“邺仙秋水”说的是唐朝的李泌,他经过了玄宗、肃宗、代宗、德宗四个时期。三字经里有“泌七岁,能赋棋”的话,说的就是李泌七岁时的引以为傲的经历。唐玄宗听说李泌很聪明,就让宰相张说考考他。当时君臣二人正在观棋,张说就以棋为主题,说了四句:“方若棋局,圆若棋子。动若棋生,静若棋死。”张说让李泌也要用上“方圆动静”四字。李泌脱口而出:“方若行义,圆若用智。动若骋材,静若得意。”比张说的意境可高多了。
宣圣, 宣圣是指孔子。西汉平帝曾经追封孔子为“褒成宣尼公”,所以人们也用宣公、宣尼、宣父来称呼孔子。春风是说孔子的德行像春风一样。汉武帝曾经让东方朔评价一下孔子和颜回的德行。东方朔说:“颜渊的德行就像一棵桂树一样,能让一座山都染上香味;孔子的德行就像春风,春风吹过,万物生长。”
恺崇,崇恺斗富是中国历史上一段著名的荒唐事。石崇的父亲作过西晋的大将军,而他的巨额财富和他的家室没有太大关系,完全是靠他在当荆州刺史的时候抢劫使臣与客商得来的。石崇建了一座历史上有名的私人花园——金谷园,当时的许多文人在此聚会,号称“二十四友”,其中就包括美男子潘安(潘岳,字安仁)。 王恺是晋武帝司马炎的舅舅。王恺和石崇相互较劲,王恺家厨房用糖浆刷锅,石崇就用石蜡(当时还很珍贵)烧火;王恺出门道路两边悬挂40里的紫丝布障,石崇就用更好的锦障,比王恺还多10里。 这两个人的荒唐事还很多,不一一列举了。最后石崇的死和他的为富不仁有很大关系,他还连累家人和他一起死了。王恺倒是善终,可是死后的谥号是“丑”。
浑濬,浑濬争功:王浑,字玄冲,晋武帝女婿。王浚,字士治,小字阿童。公元279年一同率军攻吴王孙皓。浚作战英勇果断,从武昌顺流而下,一举收复吴都建康,吴主孙皓归降。次日,王浑方渡汇,反告王浚不受节制。皇帝偏袒女婿,赏赐王浚。二人争功不止。
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