读“晋世家第九”

如题所述

第1个回答  2022-06-25
开篇说:“晋唐叔虞者,周武王子而成王弟。”成王即位把叔虞封在唐地(史载唐居民为尧的后代),叫唐叔虞。姓姬,字子于。叔虞的儿子改唐为晋,这是晋世家的来历。

“唇亡齿寒”就是晋献公假道伐虢的故事。

晋公子重耳逃亡在外,前十二年在狄族,娶了一个女子。他想去依附齐国桓公,等待时机。临走前,他让妻子等他二十五年,如果未回,就让她改嫁。“待我二十五年不来,乃嫁。”其妻笑曰:“犂二十五年,吾冢上柏大矣。虽然,妾待子。”意思是:等你二十五年,恐怕我坟上的柏树都很高大了。虽然这样,我一样会等你。(作者语:子规夜夜啼声唤,望月三生叹杜鹃。)

到了齐国后,桓公送给他一位女子,并娶之为妻。这样过了五年的安逸生活。重耳不再想回国。“留齐凡五岁。重耳爱齐女,毋去心。”重耳曰:“人生安乐, 孰知其他!必死于此,不能去。”意思是:只要人生安逸快乐,谁还管其他!我要死在这里,哪都不去。(作者语:温柔乡是英雄冢。重情人必重义。所以,古语说:重情重义,又或薄情寡义。这情义二字总是相连。真正的情义无价啊。但伴随情义二字的常常是冲动与惩罚,这也是必然的。)

齐女曰:“子一国公子,穷而来此,数士者以子为命。子不疾反国,报劳臣,而怀女德,窃为子羞之。且不求,何时得功?”意思是:你贵为一国公子,穷困时来到这,这么多人为你卖命,都指望着你呢。你不想着快点回国,以报答犒劳这些臣子,却贪恋女色,我私下里都为你害羞。你苟且享受不去追求,何时才能成功啊?

然后,齐女与重耳的臣子灌醉了他,悄悄地把重耳弄上马车,离开了齐国。(作者语:巾帼不让须眉志,宁把吴钩带月钩。)

文公对跟随他的臣子们的赏赐是:上奖“导我以仁义,防我以德惠”;次奖“辅我以行,卒以成立”;三奖“矢石之难,汗马之劳”;四奖“以力事我而无补吾缺者”。(作者语:我们现在很多的管理者是倒过来做的呵。)

“退避三舍”也是发生在晋文公与楚成王之间的故事。

晋侯打败楚国后归国。行赏时,狐偃居首功。有人说:“城濮之战的胜利全靠的是先轸的谋略啊”。文公说:“城濮之战前,狐偃告诫我说不要失信。先轸说战争以胜利为上。我采用后是胜利了。但这是一时的说法,而狐偃的说法能成就万世之功。我怎么可以让一时之利超过万世之功呢。”

原文是:晋侯度河北归国。行赏,狐偃为首。或曰:“城濮之事,先轸之谋。”文公曰:“城濮之事,偃说我毋失信。先轸曰‘军事胜为右’,吾用之以胜。然此一时之说,偃言万世之功,奈何以一时之利而加万世功乎?是以先之。”

原来“东道主”一词发源于秦、晋围攻郑国时。

晋悼公与大臣祁溪之间的故事成就了“外举不避仇,内举不避亲”的千古美谈。

到了晋幽公时,权力基本被赵、韩、魏三姓瓜分。幽公还夜里偷偷跑出城,奸淫妇女,结果被人杀了。(看到历任国君经常被大臣抓的抓,杀的杀,有的被迫东躲西逃,真是狼狈啊)。

太史公曰:晋文公,古所谓明君也,亡居外十九年,至困约,及即位而行赏,尚忘介子推,况骄主乎?灵公既弑,其后成、景致严,至厉,大刻,大夫惧诛,祸作。悼公以后日衰,六卿专权。 故君道之御其臣下,固不易哉!
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