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韩愈在《师说》中阐明向比自己年长的人学习的句子
如题所述
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第1个回答 2014-11-09
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
第2个回答 2014-11-09
闻道有先后
相似回答
韩愈在师说中
交代写作缘由
的句子
答:
出自:唐代文学家韩愈《师说》译文:
李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习
。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。
韩愈《师说》中
表明士大夫之族耻学于师的荒谬心态
的句子
是什么?
答:
我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此
,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)...
韩愈在《师说》中
描写古人良好的
学习
态度的两句?
答:
医生,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻
。士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者(嘲笑他的原因),他们就说:"那个人与某人年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,足以感到羞愧,称官位高的人为师就近于...
急求
韩愈的
古文
《师说》的
现代翻译,详细的再加50
答:
惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。”人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了。 “生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”出生在我之前,他懂得道理,本来比我早...
韩愈的《师说》中
,哪个
句子
是说从师的必要性,哪个句子有事说择师标 ...
答:
必要性:人非生而知之者,孰能无惑?择师标准:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
孔子说三人行必有我师焉
韩愈在师说
,发展孔子这一观点
的句子
是?_百度知...
答:
意思是:生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊,
哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此
,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
韩愈《师说》的
译文是什么?
答:
人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师
学习
,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前
的人
,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无...
《师说》中
“不拘于时,学于余”的“于”分别什么意思
答:
整句意思是:不受时俗的拘束,向我
学习
。出自唐代文学家
韩愈
所作
《师说》
,原文选段:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,...
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