有礼有节丨他16岁入行,22年后造出让人顶礼膜拜的佛

如题所述

第1个回答  2022-07-21


白马重建

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苏州白马寺,是为南宋江南72座白马寺之一,近千年的历史,不仅没有击垮这座寺庙,反而让它香火越发鼎盛。

2003年,时任苏州寺住持泓光法师决定扩建翻新苏州白马寺,其中最为困难的便是寺中佛像雕塑。

在泓光法师的心中,佛像的重铸既要继承历史的底蕴,又要有所创新。这其中的难度之高,难住了许多佛像雕塑师。

最终,徐文炳接下了这个重任,这位80后造像技艺术非遗继承人完成了白马寺佛像的雕塑重任。

冲山佛雕

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16岁时,徐文炳就开始在苏州光福冲山村学习传统佛像雕刻技艺。苏州光福冲山村佛雕业久负盛名,这里既是中国佛雕的发源地,也是中国著名的佛雕村。

村中近百户人家,祖祖辈辈都以雕刻佛像为业。他们雕刻为普陀山、峨嵋山、五台山、九华山等佛教圣地雕刻神像,上海龙华寺千手观音(上海龙华寺千手观音像、上海的东岳大帝、泰国的关公、台湾的妈祖、南海的观音像都是他们的杰作。

△妈祖像(上)/观音像(下)

从16岁到38岁,徐文炳都在与佛像打交道,22年的造像经验,让他集泥塑、木雕、脱胎技艺于一身。

苏州白马石佛像创作难点就在于,传统的佛像大多是要求形体饱满圆润,而现代人的审美更偏好接近人体的艺术造型,这对徐文炳来说也是一个不小的挑战。

他将二者结合,在传统雕塑艺术的基础上不断创新。每个作品从取材、加工、局部处理及彩绘描金等各个工序,他都严谨把关,精雕细琢。力求创造出佛像、神像的独特造型,让每一尊佛,都展现出其独有的个性特征,也蕴含着徐文炳对于佛陀的认知与理解。

韦陀菩萨

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韦陀菩萨背对弥勒佛,面向大雄宝殿,是一尊降魔伏鬼,以保护佛法为己任的佛,雕塑韦陀菩萨就必须将他的威严展现出来。

白马寺中的佛像,除了有符合现代人审美的体型,也有传统的漆线雕技术和传统的贴金手艺,徐文炳打造的是韦陀菩萨金甲天神相。这也是他心中认为的韦陀菩萨。

千手观音像

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为白马寺创造的千手观音像,徐文炳采用唐宋时期的佛祖脸相,因为他想让佛有着更多的人情味和亲切感,也变得更慈祥和蔼,关怀现世,不再是超然自得,高不可攀的思辨神灵,而是作为一个管辖世事权威主宰。

无论众生是想渴求财富,还是想消灾免病,千手观音都能大发慈悲,解除诸般苦难,广施百般利乐。

地藏王菩萨

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发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生的地藏王菩萨,一直以来以“大孝"和"大愿"的德业被佛教广为弘传,也是信众颇多的一位菩萨。

创作大众所熟悉的菩萨难度更高,因为信众太熟悉,很容易就分辨出你这尊佛像做的好不好。

所以无论是在神态还是手上的细节,他都将一切做到细致、完美,这样的地藏王佛像才能在双眼紧闭的时候,也能感受到佛的慈悲。

信仰

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佛像雕塑,是一门苦行业,没有热爱,是坚持不下来的。

16岁刚入行时,徐文炳削了一个月的木头,又磨了半个月的刀,才算勉强入了门。而更多的人在削木头时就已经放弃了。

即使有了名气,佛雕也是一个苦差事,但他没有放弃,反而收徒、建厂,开办展厅让人免费参观佛像,只为了让佛像雕塑继续发扬光大。

为佛铸一尊在人间行走的身体,是手艺,更是是信仰。

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