走进钱钟书 民国第一才子 推荐书目 《钱锺书文集》 文集收录了钱先生的《围城》《人.兽.鬼》《写在人生边上》《管锥编》《谈艺录》《七缀集》《槐（huai）聚诗存》等部分著作，书后附有钱钟书年表。 《围城》简介 《围城》是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 《围城》的艺术特色： （1）采取大跨度的横向移动式的结构间架，以人物行踪的两点双线来布设格局。 （2）与众不同的讽刺艺术——反仿、反讽、反论构成的机敏的讽刺 钟书先生的故事 十五分进清华 钱钟书出生于诗书世家钱钟书简介，自幼受到传统经史方面的教育，中学时擅长中文、英文，却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时，数学仅得15分，但因国文、英文成绩突出，其中英文更是获得满分，于1929年被清华大学外文系破格录取。
但在此之后，他刻苦学习，广泛接触世界各国的文化学术成果，立志“横扫清华图书馆”。当学生时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。在因此而成为国学大师。钱钟书学识广博，功力深厚，讲话坦直，且能言善辩，再加上媒体的片面宣传，也误导了世人，有些人认为他过于倨傲自负、恃才傲物，甚至有时他被目为不可近的“狂生”。例如别人的著述不管来头多大，有来请教者，总是坦率地加以批评指摘，使得对方有时很难堪；万乘之尊的英国女王到中国，国宴陪客名单上点名请他时，他称病推掉……这种行径非人人能理解，因此便难摆脱“狂”的称号。其实，耿介绝俗才是钱先生的本质。1947年周振甫先生为他编《谈艺录》一书，错别字未能尽数扫除，钱先生非但没批评，反为之开脱，书出版后又题辞相赠，拜谢。这些足可见钱先生的谦恭和做人1966年，杨绛和钱钟书先后被打成“牛鬼蛇神”，双双接受“改造”。这对于有些人来说，简直是噩梦。但就是在那些苦难的日子里，钱钟书也保持着一份少有的幽默。比如被迫剃了“阴阳头”，别人会觉得受了莫大的侮辱，而钱钟书却说：“小时候老羡慕弟弟剃光头......果不其然，羡慕的事早晚会实现。
” * * 一、钱钟书简介 钱钟书(1910—1998)现代文学研究家、作家、著名学者 ，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。1933年清华大学毕业。 1935年到牛津大学英文系攻读，后来又到法国巴黎大学进修法国文学，于1938年回国。曾先后在多所大学任教。 著有长篇小说《围城》、散文集《写在人生边上 》短篇小说集《人?兽?鬼》等,学术著作方面主要有《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗选注》等。 钱钟书“清华之龙” 吴宓（mi）评价说：“自古人才难得，出类拔萃，卓尔不群的人才尤其不易得。当今文史方面的杰出人才，在老一辈中要推陈寅恪先生，在年轻一辈中要推钱钟书，他们都是人中之龙……” 有外国记者曾说，“来到中国，有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书”。简直把钱钟书看作了中国文化的奇迹与象征。 本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。“围城”可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。
钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。 1、志向 2、后天的努力有一次中文系的一位同学从图书馆回寝室大喊大嚷：“不得了！不得了！”大家惊问怎么回事，原来这位同学是研究唐诗的，他为了考证一个典故，在图书馆中遍寻未获，正巧碰到了钱钟书先生，便上前请教。钱先生笑着对他说，你到那一个架子的那一层，那一本书中便可查出这个典故。这位同学按图索骥，果然找到了这个冷僻的典故，因此他大为惊讶。 传说有学生将拼凑的论文交给他,他未置评价,只是将文章内容出处一一列举出来。 博闻强识、寂寞与辉煌 读书破万卷下笔如有神啊！！！ 1981年，美国普林斯顿大学曾以荣誉文学博士的头衔和薪金外另赠4000美元价值的书籍的酬金，特邀钱钟书前往讲学，却被钱先生拒绝了。 国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱先生被列入第一批的36人中，他谢绝了。当得知被拍摄者会得到一笔酬金时，他一笑说道：“我都姓了一辈子钱了，难道还对钱那么感兴趣吗？”1990年，导演黄蜀芹想在电视剧《围城》片头加一组钱钟书工作的照片，也遭钱先生拒绝了。
坚守精神家园、淡泊名利、 宁静致远、保持个性尊严国外曾有人认为，如是把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。而钱钟书则表示：萧伯纳说过，诺贝尔设立奖金比他发明炸药对人类危害更大。钱钟书最怕被宣传,更不愿在报刊露脸。有一次,一位英国女士求见他,他执意谢绝,在电话中,他对那为女士说:"小姐,假如你吃了个鸡蛋,觉得味道不错,何必要认识那个下蛋的鸡呢?" 1980年后法国及美国很多着名大学邀请他去讲学，他都先后一一拒绝了。他说“七十之年，不再走江湖了。”钱钟书不愿在清华读研究所、不愿在牛津与人合作写书、不愿长期呆在西南联大，所有这些都与他狂狷的性格有关。 坚守精神家园、淡泊名利、 宁静致远 谦恭宽容、低调谦虚 乐观积极、幽默风趣1998年12月19日上午7时38分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年88岁。按照钱钟书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。火化当天，在现场送行的，始终只有20多个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，他的学生，以及学生的学生，一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。
乐天知命、低调谦卑 1、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。 （运用：不满足钱钟书简介，进取心） 2、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 （运用：居安思危） 3、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？ （运用：淡薄名利） 1、不管外间如何风云变幻，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，埋头做学问，不掷光阴于交游。他用半辈子寒窗的寂寞，保持着高尚人格操守和独立学问品格，默默地为世界文化奉献着自己的智慧. 2、钱钟书大概就是这样的一个人：只做自己爱做的事，说自己想说的话。在行为和精神上特立独行，清明自守，硬起脊梁笔直地走自己要走的道路。“书囊应满三千卷，人品当居第一流”，钱钟书身上体现了中国优秀知识分子与生俱来的突出要求和愿望：做完整的人，过没有一丝一毫奴颜和媚骨的生活；收住自己的精神家园，保持自己的个性尊严。 3、读钱钟书，读到的是他那种"书癖钻窗蜂未出，诗思绕树鹊难安"的治学精神，读到的是他那种甘于寂寞、不求闻达的淡泊宁静和毁誉不惊的人格魅力，读到的是他“做完整的人，过没有一丝一毫奴颜和媚骨的生活”的刚直与坚韧。
他拒绝了华中师大为其先父钱基博老先生作百年诞辰纪念；他拒绝了世界名流赵浩生录音采访；他拒绝了全国18家省级电视台联袂所拍《中国当代文化名人》对他的拍摄；他拒绝了法国政府授其“对中法文化交流的贡献”勋章……他以静穆对喧嚣，以冷峻对狂热。他不违其性，不背其行，心无旁骛，专注疑神，洁身行己，始终如一。在人生这部大书上，钱锺书就是这样心如止水，卓而不群，写下不同寻常的一页，他一生为人行事，是一代的典范。他似一缕清风、一江春水，拂尘涤污，带给人间一些明媚、一些清朗。高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。读钱锺书能使时间变短，生命变长；悟钱锺书使人高尚超然，灵魂净化。 4、 你就是那位风华绝代的博学鸿儒吗？你就是那位用一句幽默的“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋的母鸡呢？”婉拒拜访者的大家吗？你从来不愿意写官样文章，从来不愿意当御用文人，从来不考虑什么文章是符合“潮流”的，只做自己爱做的事，说自己想说的话；你用半辈子寒窗的寂寞，默默地为世界文化奉献着自己的智慧；你不务虚名，落落自甘，澹泊自守，宠辱不惊，虚怀若谷。“书囊应满三千卷，人品当居第一流。”，你学问做到极致，虚誉浮名也淡泊到极致，站在学问至精至深、人品至纯至正的你的身边，每个人都应当反思自己的思想与行为。生之屹立，去亦伟岸；生之从容，去亦潇洒。这就是“文化昆仑”的巍峨。我想握住你的手，体会你那份甘于寂寞，不求闻达的心境，对学术孜孜不倦的较真精神。我想握住你的手，体会你“做完整的人，过没有一丝一毫奴颜和媚骨的生活”的刚直与坚。