荀子《劝学》（“君子曰：学不可以已……用心躁也。”）
韩愈《师说》
杜牧《阿房宫赋》
苏轼《赤壁赋》
《诗经·氓》
屈原《离骚》（“长太息以掩涕兮……岂余心之可惩？”）
李白《蜀道难》
杜甫《登高》
白居易《琵琶行》
李商隐《锦瑟》
李煜《虞美人》（春花秋月何时了）
苏轼《念奴娇》（大江东去）
辛弃疾《永遇乐》（千古江山）
陶渊明《归园田居》（其一）
李清照《声声慢》（寻寻觅觅）
王羲之《兰亭集序》（“永和九年……信可乐也。”）
王勃《滕王阁序》（“时维九月……声断衡阳之浦。”）
李密《陈情表》
陶渊明《饮酒》（结庐在人境）
王勃《送杜少府之任蜀州》（城阙辅三秦）
白居易《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西）
刘禹锡《陋室铭》
周敦颐《爱莲说》
范仲淹《岳阳楼记》
龚自珍《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）
陆游的《游山西村》
文天祥的《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经）
马致远的《天净沙·秋思》（枯藤老树昏鸦）
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》（峰峦如聚）
宋濂的《送东阳马生序》（“余幼时即嗜学……盖余之勤且艰若此”）
《峡谷》的主题有“西部”内涵与色彩：
峡谷本身与骑手皆有荒蛮（寂静）、雄强（野性）、原始（粗犷）这类品格，但同一般的“西部”题材表现（尤其是曾经的美国西部题材）不一样。
一般的西部表现较多情况下会选择包含“文明与野蛮”内涵的矛盾/张力结构，借对比、借强弱以及借冲突结果显现某种观念（倾向“文明”的秩序，或者倾向“原始”的自由等等）。
与上述一般方式不同，《峡谷》所要表达的“主旨”同作者阿城的一贯风格一致，显示的是人与自然的融合，即所谓“天人合一”思想：人与环境并不构成冲突，而是同性、同向、同质意义上的。这就是说，小说标题为“峡谷”，小说的主旨也就只能是峡谷（而不可以说成是人或骑手），因为作品里面来看，首先突显的就是峡谷，之后的鹰、骑手、肥脸汉子、马，包括日光、风、布旗、声音等等全部要汇聚于“山被直着劈开”而成峡谷所构建的此地此境。……简单说，《峡谷》要表达的主旨在于静穆、顽强、粗犷、绵厚、质朴的，有原始色彩的“生命力”，这“生命力”不简单地只属于其中的人（骑手、汉子）或者鹰、马，同样属于峡谷、布旗；而且，最重要的是，属于这一切所构成的整体。
因此，“小说中的主要人物是骑手，但几乎一半篇幅是在写峡谷。作者为什么这样处理？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）”这种问题本身可以视作假命题：它内部包含一种狂妄的“人”的观念：人是“主体”、是“主宰”、是征服者等等。说“小说中的主要人物是骑手”也许没错。但是它容易误导阅读者（其实作为考题已经在强迫读者）朝一个错误的方向寻求答案，这个错误的方向就是“小说的主旨要通过这个人（骑手）完成表现”。那么，这样的语文考试，……
小题1：“绿”字写出了春风吹绿林木的动态，表现了春风的活力，显示了春天的生机，增强了诗的韵味。
（意思对即可。其他看法，言之成理亦可）小题2：颈联想象友人喜逢家乡的燕子，一洗征尘，表现出归家时轻松愉悦的心情。
尾联进一步设想友人归家后悠闲自在的生活，寄托了对友人真诚的祝福，也暗含着诗人对超脱世俗的自由生活的向往。（意思对即可。
其他看法，言之成理亦可） 试题分析：小题1：本题考查古诗鉴赏的炼字。“绿”原是表颜色的形容词，在此用作动词，既有色彩感和动态感，给人以视觉上的形象美，既见出春风的到来，又表现出春风带来的生机。
试题分析：小题2：本题考查对诗歌思想感情的理解概括能力。结合全诗及注解，可以看出三、四两联，以乐景写乐情，想象友人归家的轻松愉悦。
这既是想象也是美好的祝福，字里行间暗含对超脱世俗的自由生活的向往。 。
我是今年的福建考生，正如一楼说的那样。
不过我可以告诉你2012年的要求，这些诗基本不会变，要变也只增不减，我记得2011年时没那么多，12年时加了五六首。不废话了，下面告诉你有哪些诗《岳阳楼记》《己亥杂诗》《饮酒，陶渊明》《送杜少府之任蜀州》《钱塘湖春行》《陋室铭》《爱莲说》《登高》《滕王阁序》《虞美人》《永遇乐京口北固亭怀古》《离骚》《阿房宫赋》《赤壁赋》《劝学》《陈情表》《诗经氓》《兰亭集序》《锦瑟》《声声慢》《琵琶行》《蜀道难》《师说》《念奴娇赤壁怀古》《归园田居其一》就这些了，加油吧。