第1个回答 推荐于2017-11-22
古代书法与科举制度，士大夫阶层密不可分，书法与政治精英的关系这种关系无形中抬高了书法的身价。反过来，由于古代的法书流产，几乎是在权贵手中流传，寻常百姓难得一见，故晋唐以来以正统书法的流传几为师徒传授，甚至具有流传有序的特点。
我们不妨从王羲之开始，历数魏晋唐代的大书法家。钟繇——卫夫人（直传师徒）——王羲之——王献之（直传父子）——智永（王羲之第七世孙）——虞世南（直传师徒）——欧阳询（平行关系）——褚遂良（直传师徒）——张旭（平行关系）——颜真卿（直传师徒）—怀素（直传师徒），杨凝式（学习欧阳询，颜真卿，二王）。（大略举出，若有不妥请勿激动哈）
这些人里除了，怀素是个和尚，其他人都是官宦贵胄，尤其是王献之，虞世南，颜真卿，官做得很高，王献之是晋中书令，虞世南礼部尚书，颜真卿吏部尚书，太子太师，其他人大小都是官僚，不详述，孙过庭的官比较卑微，出身也贫寒，算是非常非常难得的了。
谈到孙过庭，就更多话想说，历代大书法家中，孙过庭的简历是很惨的，他出身贫寒，官职卑微，晚年更是贫困交加，寿命也很短，四十五岁就急病暴卒，天不假年啊，以草书论，孙氏的成就甚至可以说直承大王也不过分，他的作品甚至足以乱真，名气很大，连唐高宗都说“过庭小字足以迷乱羲、献，其逼真可知。”
张旭的官最高到五品，爱发癫，嗜酒，怀素呢也是爱发癫，嗜酒。在唐代俩人都有点像是后现代的艺术家的意思，玩得狠，疯，带劲儿，朝中的高官如褚遂良，欧阳询，颜真卿是不敢这么玩的。张旭写字还会发疯一样的，头发蘸墨写，怀素这个老和尚，天天酒肉穿肠过，没有这样的气魄，也没有他们的字啊。
写草书的超一流大家是这样，很巧合的是，晚唐草书大家杨凝式也是酒鬼，他的品性好啊，特别的正派，因为父亲受石温的威胁逼迫唐哀帝逊位感到羞耻，于是饮酒度日，日日疯魔，内心应该是很痛苦的，也因此他的法书《夏日帖》《神仙起居法》有种醉醺醺的美感，磕了药的快感。如醉汉挥剑，神女起舞。
宋代行书四大家里，米芾和黄庭坚的草书很棒，米芾不但是个颠佬，有时候神经还不大正常，抱着砚台睡觉啊，跟老蔡耍赖跳江自杀索要破羌帖啊，自己的珍爱的砚台宋代没有自来水，别人等不及用口水磨了墨，他直接给送了= =因为是颠佬，官自然也做不大....黄庭坚跟这些草书大家不大一样，他是有风度的学者，他的放纵的草书中又有理性，另当别论。
好吧，刚说的是晋唐，宋代以后不说了，不然情况就越来越复杂了。刚刚探讨的是唐代一些大家的出身，传承关系。能得出怎样的结论见仁见智，但这样的现象至少能告诉我们一点：第一流的书法基本掌握在官僚权贵手中，怀素虽然是僧人，但也“担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公，错综其事”。积极地向社会推销自己，扩大自己的名声，结交名流书家。
因为唐代史料的缺乏，比如张旭，孙过庭，实际上因为材料的缺失，没有考到其师承，只能认为是于一流书家没有直承关系了。我不想陷入孙姥姥那样纠结，把笔法变为手把手传递的神秘武器，但这种师承关系的存在还是应该重视，研究的。这些人里，出身一般的怀素很值得研究。
终于在《僧怀素传》里找到怀素的经历，师承。我说网络上那些逼货干嘛呢，看不懂文言文也就算了，瞎翻译，瞎扯淡，害得老子被搞混乱，还有些人说怀素是颜真卿的老师，去你妈的吧，颜真卿比怀素大十几岁，怀素请教颜真卿的时候，高兴地抱着颜鲁公的大腿（抱大腿的来源吗= =）！真的受不了…..
怀素疏放，不拘细行，万缘皆缪，心自得之。于是饮酒以养性，草书以畅志。时酒酣兴发，遇寺壁、里墙、衣裳、器皿，靡不书之，贫无纸可书，尝于故里种芭蕉万余株，以供挥洒。书不足，乃漆一盘书之；又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。——可见早年怀素主要是勤奋，师承就是他的伯祖惠融禅师。
“怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤，授其笔法。邬亦刘氏之出，与怀素为群从中表兄弟。”，这个邬彤，是张旭的学生，颜真卿的同学，这就有意思了，邬彤向怀素诉说了张旭的笔法：“孤蓬自振，惊沙坐飞，余师而为书，故得奇怪”，怀素的反应是“得之矣”。
“彤曰：“万里之别，无以为赠，吾有一宝，割而相与。”先时人传彤有右军《恶溪》、小王《骚》、《劳》三帖，拟此书课，以一本相付。及临路，草书竖牵似古钗脚，勉旃”。古人没有今天的印刷条件，这三件帖子非常珍贵，是不是真的不好说，当时二王的假货也是满天飞。总之怀素好好学习就是了。
至晚岁，颜太师真卿以怀素为同学邬兵曹弟子，问之曰：“夫草书于师授之外，须自得之。张长史观孤蓬、惊沙之外，见公孙大娘剑器舞，始得低昂回翔之状。未知邬兵曹有之乎？”怀素对曰：“似古钗脚，为草书竖牵之极。”颜公于是倘佯而笑，经数月不言其书。————原来颜真卿也会玩呵呵...呵呵呵。
怀素又辞之去，颜公曰：“师竖牵学古钗脚，何如屋漏痕？”素抱颜公脚，唱叹久之。颜公徐问之曰：“师亦有自得之乎?”对曰：“贫道观夏云多奇峰，辄常师之。夏云因风变化，乃无常势，又无壁拆之路，一一自然。颜公曰：“噫！草书之渊妙，代不绝人，可谓闻所末闻之旨也。”——就俩字，自然....
这里顺便提一下，他们所讲的屋漏痕，古钗脚，明明是指自然的笔法，笔意，到现代很多人还就纠结这个，好像解释了屋漏痕，就得到颜真卿，怀素他们老人家的真传了，就能称霸书坛了…我曾见书法杂志某书法家嘲讽启功，孙晓云等人对屋漏痕的解释不对，放佛真理就掌握在他手中，他是那么确信自己就是屋漏痕的传承者…不想吐槽了，哎，还有孙晓云老师说担夫与公主争道，人家张旭的意思是，他张旭取法世间万物，看啥都能得法，都能启发他写字，孙姥姥居然就这样解释为神秘的不得了的用笔法，在书法有法里大肆渲染，呜呼，君不见，孙姥姥自己写字都不转笔，别人给她写的序里，白纸黑字写着 未见晓云转笔…可叹书法有法的发行量太多，坑了多少人啊，这大概只是孙老师在理论层面的猜想，并未付诸实践，估计不少可怜的孩子真的在那转笔呢….
怀素说自然，好一个自然啊，两个字要让人怎样追寻...由自然入法度，由法度再出自然，这样的境界，有几人可下笔....想起黄庭坚说的，真是欲换凡骨无仙丹。考怀素生平，他的书法师承大约是——邬彤（间接张旭），颜真卿。以他草书的成就看，已经超越老师了。本回答被网友采纳