第1个回答 2009-08-28
所谓看破，放下，没有语境，这实在很难说究竟是什么东西
看破什么呢？放下什么呢？看破欲界的真相？色界？无色界？还是其他的东西？
如果一个人真正看破了什么东西，那么他不会放不下，所谓放不下，仍旧是没有真正理解他所认为看破的东西
这句话的原话，可能是“看得破，忍不过，说得到，做不来”
成佛之道虽然有往生净土和步步实修两种途径，然而其实往生净土也并不是说直接成佛，而是直接跳跃了一定的层次，但是仍需不断精进，才得成佛的。决不可以为往生净土就好，此生不必利益众生了。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
第2个回答 2009-08-28
看破和放下也有不同的层次，比如看破人间的名利，只是很肤浅的看破，离成佛还很远，还有看破也要看的正确，知道真谛。
学佛的人，多数都是，看得破、放不下么？这个说法应该不对，学佛的人有点人也未必看破了，比如追求人间福报，行善和学佛只是为了改变今生的命运，就是没有看破的人。
放下的层次也有许多，比如基本的可以看破名利和财物以及各种所有物而不执着，但是，如果对侮辱、痛苦、饥饿、自己的身体、疾病、生死、我执等全部都看破，还是一个漫长的过程的。
要怎么样看破，怎么样放下呢？最根本的是需要放弃对自己的执着，明白一切为空，为幻，这样就可以不执着了，不再分别你的我的了。但是这是非常困难的，起步的时候，你可能需要多忏悔，行善，修炼，修定。
第3个回答 2009-08-28
一般人看不破和放不下是一回事，看破了他就会放下，因为他有私心自我，忙了半天功德福报都没积分，他不干了。
修行了悟乃至阿罗汉寂灭就是看破红尘，因为他遗留有一点自我不灭，便有放不下的东西（与愿有关的），只不过暂时蛰伏，时机到了乘愿再来行菩萨道，菩萨到成佛还要看他的造化，一般来说动这类人能出山必然要有很大的造化，往往来一趟凡间取得真经佛祖就封个什么檀功德佛之类的。
第4个回答 2009-08-28
大部分不是。都是被贪嗔痴所迷惑。如何放下，应当好好念佛。慢慢会改变。
第5个回答 2009-08-29
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟