第1个回答 2022-03-26
小舞疑惑的道：“这又有什么意义呢？”
唐三微微一笑，持续注入着内力小舞疑惑的道：“这又有什么意义呢？”
唐三微微一笑，持续注入着内力，将发金拿起，在自己手指上轻刺一下，顿时，一滴血珠渐渐殷出
“发晶如此纤细，它的尖端自然比针更加尖细，穿刺力在魂力注入后会变得极强。本身体积又小，你想象一下，如果它刺入人体，会有什么效果。”
一边说着，唐三收回内力，让发金变回之前金色颗粒的样子，然后手掌一翻，金色颗粒就那么凭空消失了。
“怎么没了？”小舞这么近距离的观看，也没发现唐三是怎么把那发金变没的。
唐三淡然一笑，右手一抬，中指突然弹出，只见一道细微的金光悄然闪过，无声的没入床上的被子之中。
诡异的情况出现了，随着那金丝的射入，被子竟然快速的扭曲起来，眨眼的工夫，已经出现了一个隆起的凸出。
“发金极其坚韧，弹性惊人，一旦离开魂力的支持，它自身就会重新蜷缩起来。”
小舞突然明白了，她扑到床上，抓起被子处那扭曲的凸起，用力挤压之下，露出一点金光，用指甲捏在金光上，努力的注入魂力，再缓缓将其拉出来，叮的一声轻响，金色颗粒重新出现在她手掌之中。
“这，这要是射在人身上……”
唐三淡淡的道：“可想而知。而且，我可以肯定，射入人体后，你一定不可能找到将它抽出的源头。想要将它取出，那么，只能整块的把蜷缩的筋肉一起割掉。”
小舞终于知道为什么唐三对这块板晶如此渴望了，如此歹毒恐怖的暗器，别说是看到，就是听她以前都没有听说过。
，将发金拿起，在自己手指上轻刺一下，顿时，一滴血珠渐渐殷出
“发晶如此纤细，它的尖端自然比针更加尖细，穿刺力在魂力注入后会变得极强。本身体积又小，你想象一下，如果它刺入人体，会有什么效果。”
一边说着，唐三收回内力，让发金变回之前金色颗粒的样子，然后手掌一翻，金色颗粒就那么凭空消失了。
“怎么没了？”小舞这么近距离的观看，也没发现唐三是怎么把那发金变没的。
唐三淡然一笑，右手一抬，中指突然弹出，只见一道细微的金光悄然闪过，无声的没入床上的被子之中。
诡异的情况出现了，随着那金丝的射入，被子竟然快速的扭曲起来，眨眼的工夫，已经出现了一个隆起的凸出。
“发金极其坚韧，弹性惊人，一旦离开魂力的支持，它自身就会重新蜷缩起来。”
小舞突然明白了，她扑到床上，抓起被子处那扭曲的凸起，用力挤压之下，露出一点金光，用指甲捏在金光上，努力的注入魂力，再缓缓将其拉出来，叮的一声轻响，金色颗粒重新出现在她手掌之中。
“这，这要是射在人身上……”
唐三淡淡的道：“可想而知。而且，我可以肯定，射入人体后，你一定不可能找到将它抽出的源头。想要将它取出，那么，只能整块的把蜷缩的筋肉一起割掉。”
小舞终于知道为什么唐三对这块板晶如此渴望了，如此歹毒恐怖的暗器，别说是看到，就是听她以前都没有听说过。
第2个回答 2022-03-26
这些历史过程使金属重量的货币名称同它的通常重量名称的分离成为民族的习惯。货币标准一方面纯粹是约定俗成的，另一方面必须是普遍通用的。因此，最后就由法律来规定了。一定重量的贵金属，如一盎斯金，由官方分成若干等分，取得法定的教名，如镑、塔勒等等。这种等分成为真正的货币计量单位后，又分为新的等分，并具有法定的教名，如先令、便士等等。一定的金属重量仍旧是金属货币的标准。改变的只是分法和名称。
因此，价格或商品价值在观念上转化成的金量，现在用金标准的货币名称或法定的计算名称来表现了。英国人不说1夸特小麦等于1盎斯金，而说等于3镑17先令101／2便士。这样，商品就用自己的货币名称说明自己值多少，每当需要把一物当作价值，从而用货币形式来确定时，货币就充当计算货币。
物的名称对于物的本性来说完全是外在的。即使我知道一个人的名字叫雅各，我对他还是一点不了解。同样，在镑、塔勒、法郎、杜卡特等货币名称上，价值关系的任何痕迹都消失了。由于货币名称既表示商品价值，同时又表示某一金属重量即货币标准的等分，对这些神秘记号的秘密含意的了解就更加混乱了。另一方面，价值和商品世界的形形色色的物体不同，必然发展为这种没有概念的物的而又纯粹是社会的形式。
第3个回答 2022-03-26
发丝凌乱，却依旧散发芳香;困意绵绵，却紧握双手不放。她一抬头，我看见了她焦急的面容。“小宇啊，你爸在吗，你哥哥被车撞了，现在躺在医院里呢，叫你爸赶快过来看看。”听着电话那头急促的讲话声，我有点懵了，赶快叫爸爸去了医院。毕竟是至亲，我于是也跳上了车岁爸爸赶到医院。进入病房，立马看见了窗台上哪生长得郁郁葱葱的吊兰，但却仍感觉病房里面死气沉沉。然后，我看见了他，他果然是躺在病床上，头上缠着纱布，腿上还打着石膏，看上去还挺严重的，父亲翻开病例，只是皮肤擦伤，小腿轻度骨折，再没别的事了，父亲这才松了一口气:嗨，你这臭小子，怎么搞的。"
接着，映入我眼帘的，是一位六旬老人，白发苍苍，脸上细纹密布，活像—张被揉的不成样的一张黄纸，据说是的了癌症，日子不久了。突然，他叫了两声:“慧慧。”原来，在病床了另一头，还有一个女孩，头发特别凌乱，浓浓的黑眼袋还有那憔悴的面容，足以证明她劳累了很久了。“怎么了，爷爷。”她声音很细，但却很急促，仿佛自己也走近了死亡的边缘。老人答道:"慧慧啊，累了就回家休息吧，爷爷一个人没事的。”在我听来，这话的、说得确实有点勉强。来看望病人的大人也全到:“小姑娘，回家休息吧，我们帮你照顾爷爷，看你也累了这么些天了。她看了看表，说:“没事，我自己能行的。”于是就出去了，一些人以为她确实累坏了，连说话做事都糊里糊涂的了。但不一会儿，她又回来了，手上拎了东西——午饭。她走到爷爷的病床前，拿起勺子，一口饭，一口菜的喂爷爷吃饭，尽管饭菜都是那么的简单，但爷爷却吃得格外香甜，就这么吃着，眼角就下了泪。
“慧慧啊，你吃饭了吗?““没，没有。”说话间，她拿起—个苹果，就当做是午饭了。”晚上，11点左右，医院的走廊上空无一人，隔着窗户向外望去，整座城市仿佛也睡着了。而她，那个叫慧慧的女孩，却仍忙碌着。她端着盆子，在洗手间里给爷爷洗衣服，那动作，是那么娴熟;那表情是那么专注。
12点左右，我才看见她趴在她爷爷病床上。看着她，发丝凌乱，却依然散发着芳香，困意绵绵，却紧握双手不放。爷爷咳了两声，她猛然—抬头，我有看见了她焦急的面容。
第4个回答 2022-03-26
关于成长：
读书和赚钱，是对抗命运的底气。
当人老了，最后悔的往往是这两件事：
读书时偷懒，赚钱时矫情。
该读书的年纪想走捷径，殊不知读书就是人生最容易走的那条路。
该赚钱的阶段怕苦怕累，却忘了这世上没有一份工作是不辛苦的。
想要得到什么样的果，就得付出同等的努力。
努力读书，是普通人改变命运最好的方式。
努力赚钱，是每个人过好生活的必要条件。
《人世间》里，有的人通过读书看到了更大的世界，有的人通过提升能力一步步过上想要的生活。
究其根本，就是提升能力带来的底气。
命是弱者借口，运乃强者谦辞。
我们的人生如何，取决于自己，人生最后的走向，都藏在一次次的选择里。
关于善良：
给别人撑伞的同时，不要淋湿自己。
网上流传一段很深刻的话：
“割一片肉救一个人，人会感激。但割的越多，人要的也会越来越多。
到最后，就算把那人凌迟了只剩一具白骨，人也不会满足。”
人性皆是如此。
如果对一个人好到失去了分寸，最后伤的只会是自己。
人人遇到困难时都喜欢来找周秉昆帮忙，帮的次数多了，这些付出变成了理所当然。
周秉昆新买的房子被骗打了水漂，实在没地方住，只好去找国庆把原本借给他们的房子要回来。
没想到吴倩听到周秉昆的来意后，当场翻脸，哭着喊着怨周秉昆不帮他们。
如果善良过了头，换来的不一定是感恩，很可能是恩将仇报。
余生，在为别人撑伞的同时，也记得为自己遮雨。
帮别人的同时，也别浪费了真心，消耗了善良。
关于现实：
自己的路自己走，谁也替代不了。
王小波在《黄金时代》里写道：
“生活就是一个慢慢受锤的过程，人一天天老去，奢望一天天消失.....
我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
随着年龄的增长，你就会发现：天不渡人时，无人可依时，人要学会自渡，不自救，人难救。
这部剧里，最让人欣赏的，也是最多人夸赞的女性，是郑娟。
尽管命途多舛，但她靠着强大的内心和坚定的信念感，从黑暗中走了出来。
最苦的日子，她靠着自己的能力，一点点把自己拉出深渊。
虽然残酷，但我们不得不承认：
人生就是这样，到头来，最可靠的人还是自己。
自己的路只能自己走，谁也替代不了。
很喜欢主题曲中唱的一句词：
“岁月的列车不为谁停下，命运的站台，悲欢离合，都是刹那。”
一生路漫漫，不管曾经经历过何种的悲伤，人总要向前看，日子也要向前过。
当你走完这一生，再回望过往，就会发现：
人活着，近看是悲剧，远看就是喜剧了。
点个“在看”，愿你珍惜当下，珍惜眼前人，不负自己，不负这一生。
自以为是。因为自己对某个极狭窄的领域有深入了解，就看不起专业知识不那么深的普罗大众。因为自己有一定的逻辑分析和推断能力，总以为能把任何现实问题分析清楚吗明白。但是现实总是极其复杂，情况根本无法完全掌握，所谓的逻辑分析其实也只是画真空中的球形鸡。因为有足够的物质保障，可以高高在上地“讲道理”“讲道德”“评是非”，完全没有与真正深陷其中遭受影响的人感同身受，却还硬要颐气指使“怒其不争”。为了捍卫自己的利益，用看上去正确的理论和逻辑粉饰伪装，却看不起那些不懂得或不屑于粉饰伪装的人。把自己与普通人不一样的矫情美化成“讲逻辑”“书生气”知廉耻”。虽然我很敬佩古代的大思想家大科学家们，但是也知道他们的成就和富足建立在数不清根本就没被当做人的奴隶，农民，小工，不入流，无套裤汉等的辛勤劳作和悲催生活上。享受欧美高福利的白左们，靠父母养活的学生们，运气爆表衣食无忧的幸运儿们，很多都是这样。去真正的社会上摸爬滚打自食其力之后，才会发现为什么那么多所谓的高学历知识分子，发达国家海归精英们的言论这么容易招仇恨。简而言之，脱离群众。要是觉得群众愚蠢，那就努力让他们不愚蠢，不用因为忍饥受饿而斤斤计较、粗俗无礼、无暇思考和学习，而不是一脸嫌弃地孤芳自赏顾影自怜屈尊俯就。
第5个回答 2022-03-26
书，我没有读几本。说实话，我并非真正地喜欢阅读，只是阅读时的快感让我欲罢不能，我会上瘾，说白了，我感觉很爽。不仅如比，阅读给了我取之不尽、用之不竭的灵感，我相信很多人也是如此。我们的父母在我们小时候就告诉我们要读书，多读书，读好书。那么，读书到底有什么用?这是我们今天主要探讨的话题。
我觉得是这样，读一本书，读一百本中书，哪怕是你读完了天下的书，你要说读这些书有什么用，我还是回答不了你。因为读书，是每个人非常私人化的一件事。
你说读书能帮你提高语文成绩?或者读书能让你赚更大的钱，当更大的官?再或者读书让你变得善良?我觉得都不一定。同龄人当中，书读得比我多的人大有人在，可是，不见得他们考试的语文分数比我高啊。考试就是考试，考的是积累和技巧，很多时候，我是凭技巧取胜，有点投机取巧的心思。
你要说读书能帮你赚钱?中国首富前100位，读过的书加来，我估计还没有一个中文系教授读过的书多。但是首富前100位里中的任何一位，赚的钱肯定比一百个中文系教授还要多。
那你说读书能做官?我觉得这与读书的关系可能更小了。
你要说读书能让你善良?那历史上也多得是无恶不作的读书人，读了大半辈子书，全用在偷奸耍滑上，简直无人能敌。
那么问题来了——读书，到底有什么用?
我一直相信，人是有自己的精神力的，它是与生俱来的，它就是你的基因代码，决定着你的精神领城，你会如何思考，会度过怎样的一生。简单点说吧，就是你的品味。
读书，从根本上说，它是在改造你的底层代码。改变底层代码，也就改变了你的精神领域，改变了你的气质，改变了你的品位，那么也就改变了你的人生轨迹，大大提升了你的生活质量。
我听说过这样一个观点。人生中有两样东面，你是藏不住的。第一是咳嗽，你生病了，这掩盖不了。第二是穷，一个人穷困潦倒，所有人都能看得出来，这个事也遮盖不住，你怎么装，都没用。中国的未代皇帝溥仪，从小生活在皇宫里，天天看到的都是皇宫中祖传的真品文玩古董。他要读书，是前清状元来做老师，接受当时中国最好的传统教育。溥仪这个人，我不想做过多的评价，不论怎么说，他身上的贵族气质，那份儒雅和淡定，跟随着他一辈子。解放后，溥仪在北京清理各种文物，专家们争论不休，这个东西是真是假，溥仪扫了一眼后立马就说出哪个是真哪个是假。有些文物他说是假的，专家不承认啊，凭什么说是假的啊?溥仪的回答非常简单，这个东西和我小时候看到的东西不一样，你要非问个原因，我也讲不请楚，但我可以告诉你肯定不是那么回事，这个东西就是不对，不需要理由。因为我从小看到的，都是真的。这就是品味!
我说这个故事，其实就是想告诉大家什么叫品味，品味远远超越所谓的方法、能力。有品味了，你哪怕生活得再穷困，你是有品味的人，你的生活就不会单调枯燥，你照样可以有声有色有趣地生活。没有品味，就算你腰缠万贯，天天戴着大金链子、大金标表，你看起来也不过是土老帽儿，神色慌张，言谈无味，简单说，就是“绣花枕头一包草”。
说回来，咱们刚说了穷。物质上的“穷”你遮盖不住。没错，“穷”这件事，你自己是知道的，但是很可悲，没有品味这件事，你是不知道的。那些没有品位的人往往还觉得自己很有品位。比如我就见过穿着绿衣服红裤子跳广场舞的大妈，在接受媒体采访时觉得自己的舞蹈可以上剧场演出，还能带动老百姓热爱艺术，这样的事件其实并不少见。又比如某些大导演拍出非常艳俗的电影，票房不好，还说观众审美品味不够高。对于这些品位不高的“舞蹈演员”和“著名导演”，我的建议其实是一样的，那就是多读点书。
让每个人变成一个有品位的人，一个脱离低级趣味的人，有基本审美能力的的人，也许是让我们生活的这个世界变得更美好一些的一个方法。一个读过很多书的人，他的品味不会太差;一个品位不太差的人，不会做出太没品的事，可以在哪怕很简单朴素的生活中找到人性的尊严，赢得自己的尊重!