《夏玑吴县人父尝夜坐凭窗》选自初中文言文大全，其原文如下：
【原文】
夏玑吴县人，父尝夜坐凭窗，月阴中，见一白晰少年醉行，父曰：“谁家嗜狂药若此？”逼近叩门，乃玑也，父置不言。后登第，赴选，父戒以前日状，遂受严教，终身不饮酒。后为河南道御史，焚黄先茔，抚军亲诣茔前，酌酒半卮以庆，且曰：“荣先矣，可饮此，九泉之下，已乐有荣封，少辍戒，无伤也。”玑流涕却之，卒不饮！
【翻译】
夏玑是吴县人，他的父亲曾经有一次夜晚靠窗坐着，月光中看到一个穿白衣的少年醉醺醺地在行走，他的父亲问：“这是谁竟然嗜酒到这种地步？”走近之后一看，才知道是夏玑，他父亲（当做没看见）没有说话。后来夏玑科举中榜，准备参加选拔，他的父亲用以前他喝酒时的行为让他引以为戒，于是夏玑深受教训，终生不再喝酒。后来，夏玑升为河南道御史，在祖先的坟前烧纸，巡抚亲自走到坟前，倒了半卮酒来庆祝，并且说：“你让祖先感到荣耀，喝了酒，他们九泉之下也会因为你荣升受封感到高兴的，稍微（暂时）放下训诫，没有关系的”夏玑流着眼泪推辞，最终没有喝。
夏玑是一个具有中华民族传统美德的人，他不仅孝敬父母，还知错必改，更难能可贵的是他不愚孝且有坚毅的性格。
夏玑是吴县人， 他的父亲曾经有一次夜晚靠窗坐着， 月光中看到一个穿白衣的少年醉醺醺地 在行走，他的父亲问：“这是谁竟然嗜酒到这种地步？”走近之后一看，才知道是夏玑，他 父亲（当做没看见）没有说话。 后来夏玑科举中榜， 准备参加选拔， 他的父亲用以前他喝酒时的行为让他引以为戒， 于是夏 玑深受教训，终生不再喝酒。
后来，夏玑升为河南道御史，在祖先的坟前烧纸，巡抚亲自走到坟前，倒了半卮酒来庆祝， 并且说：“你让祖先感到荣耀， 喝了酒， 他们九泉之下也会因为你荣升受封感到高兴的，稍 微（暂时）放下训诫，没有关系的 . ”夏玑流着眼泪推辞，最终没有喝。
夏玑是吴县人，他的父亲曾经有一次夜晚靠窗坐着，月光中看到一个穿白衣的少年醉醺醺地在行走，他的父亲问：“这是谁竟然嗜酒到这种地步？”走近之后一看，才知道是夏玑，他父亲（当做没看见）没有说话。
后来夏玑科举中榜，准备参加选拔，他的父亲用以前他喝酒时的行为让他引以为戒，于是夏玑深受教训，终生不再喝酒。
后来，夏玑升为河南道御史，在祖先的坟前烧纸，巡抚亲自走到坟前，倒了半卮酒来庆祝，并且说：“你让祖先感到荣耀，喝了酒，他们九泉之下也会因为你荣升受封感到高兴的，稍微（暂时）放下训诫，没有关系的.”夏玑流着眼泪推辞，最终没有喝。
夏玑是吴县人，他的父亲夜晚曾经坐在窗前，在月荫下，看见一个白衣少年醉后浪行。父亲说：‘是谁家的少年郎吃了狂药到这般地步？’走近敲门，才知道是夏玑。他父亲没有说什么。
后来夏玑登第中了进士，正准备补官，父亲才说起他前日的丑态，他于是接受了严厉的教训，保证终身不饮酒。
再后来他被任命为河南道的御史，来到先人墓前祭祀，抚军大人也亲临墓前，酌酒半杯以庆贺他升官，并说：‘你已经光宗耀祖了，可以饮这一点酒。你的祖宗在九泉之下肯定已经得到荣耀的封赏。破一次戒也没有关系。”夏玑流著泪谢绝了，最终一点酒也不饮。
昔者，玄石好酒，为酒困。
五脏熏灼，肌骨蒸煮如裂，百药不能救。三日而后释，谓其人曰：“吾今而后知酒可以丧人也，吾不敢复饮矣！”居不能阅月，同饮至，曰：“试尝之。”
始而三爵止，明日而五之，又明日十之，又明日而大爵，忘其故，死矣！ （明）刘基《郁离子》卷七 译文： 从前，玄石酗酒，有一次喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。他对别人说：“我这下才知道酒可以让人喝死，我不敢再饮酒了！”过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说：“试着尝一点吧。”
于是喝了三杯。第二天喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天干脆改用大的酒爵了。
因为忘记了（之前的）教训，（最后还是因为酗酒）丢了性命。 释：指脱离了生命危险，可以译为“病愈”。
1.玄石：刘玄石，《搜神记》中人物，传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。
2.困：醉困，形容醉酒后昏昏欲睡的样子。
3.熏灼：烧灼、火烫，喻酒之伤害力。
4.释：消除。
5.谓其人曰：对别人说。
6.居：停止、止息。
7.同饮：往日喝酒的人。
8.曰：（酒友劝他）说。
9.始而三爵止：爵（jué），古代的酒杯。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
10.明日：第二天。
11.大爵：用大杯，指没有节制地喝。
12.忘其故：忘了他上次（的教训）。
13臭（xiù）性：本性。
14.耽：沉溺。
15.为：被
译文 听语音
从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。（他有一次）喝醉了，五脏如同被烧灼火烫，肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂，没有什么药可以解救，三天后才得以脱离生命危险。他对别人说：“我这才知道酒可以喝死人，我不敢再饮酒了！”过了不到一个月，他的酒友来到，劝他说：“试着少喝点酒。”于是，他喝了三杯。第二天他喝了五杯，再后一天喝了十杯，再后一天改用大杯了。（玄石）忘记了之前差点醉死的教训，最后还是因为酗酒而丢了性命。
玄石这样的酒鬼，嗜酒如命是他的本性，因此让他戒酒根本办不到。
次柳氏旧闻 （唐）李德裕 著 次柳氏旧闻 1 大和八年秋，八月乙酉，上于紫衣殿听政，宰臣涯已下奉 职奏事.上顾谓宰臣曰："故内臣力士终始事迹，试为我言之. "臣涯即奏："上元中，史臣柳芳得罪，窜黔中，时力士亦从 巫州，因相与周旋.力士以芳尝司史，为芳言先时禁中事，皆 芳所不能知.而芳亦有质疑者，芳默识之.及还，编次其事， 号曰《问高力士》.上曰："令访故史氏，取其书."臣涯等 既奉诏，乃召芳孙，度支员外郎璟询事.璟曰："某祖芳，前 从力士问覼缕，未竟.复著唐历，采摭义类相近者以传之.其 余或秘不敢宣，或奇怪，非编录所宜及者，不以传."今按求 其书，亡失不获.臣德裕，亡父先臣与芳子，吏部郎中冕，贞 元初俱为尚书郎.后谪官，亦俱东出.道相与语，遂及高力士 之说，且曰："彼皆目睹，非出传闻，信而有征，可为实录." 先臣每为臣言之.臣伏念所忆授，凡十有七事.岁祀久，遗稿 不传.臣德裕，非黄琼之达练，能习故事；愧史迁之该博，唯 次旧闻.惧失其传，不足以对大君之问，谨录如左，以备史官 之阙云. 玄宗之在东宫，为太平公主所忌，朝夕伺察，纤微闻于上. 而宫闱左右亦潜持两端，以附太平之势.时元献皇后得幸，方 娠，玄宗惧太平，欲令服药除之，而无可与语者.张说以侍读 得进太子宫中，玄宗从容谋及说，说亦密赞其事.他日，说又 入侍，因怀去胎药三煮剂以献.玄宗得其药，喜，尽去左右， 独构火殿中，煮未及熟，怠而假寐.弓蚃之际，有神人长丈 余，身披金甲，操戈绕药鼎三匝，煮尽覆而无遗焉.玄宗起视， 异之，复增火，又抶一剂，煮于鼎中.因就榻，瞬目以候之， 而见神覆煮如初.凡三煮皆覆，乃止.明日，说又至，告其详， 次柳氏旧闻 2 说降阶拜贺曰："天所命也，不可去."厥后，元献皇后思食 酸，玄宗亦以告说，说每因进经，辄袖木瓜以献.故开元中， 说恩泽莫之与比，肃宗之于说子均，垍，若亲戚昆弟云.芳本 张说所引，说尝自陈述，与力士词协也. 玄宗初即位，体貌大臣，宾礼故老，尤注意于姚崇，宋璟， 引见便殿，皆为之兴，去则临轩以送.其他宰臣，优宠莫及. 至李林甫以宗室近属，上所援用，恩意甚厚，而礼遇渐轻.及 姚崇为相，尝于上前请序进郎吏，上顾视殿宇不答，崇再三言 之，冀上少售，而卒不对.崇益恐，趋出.高力士奏曰："陛 下初承鸿业，宰臣请事，即当面言可否.而崇言之，陛下不视， 臣恐宰臣必大惧."上曰："朕既任崇以庶政，事之大者当白 奏，朕与之共决；如郎署吏秩甚卑，崇独不能决，而重烦吾耶 "崇至中书，方悸不自安，会力士宣事，因为言上意，崇且 解且喜.朝廷闻者，皆以上有人君之大度，得任人之道焉. 魏知古起诸吏，为姚崇引用，及同升也，崇颇轻之.无何， 请知古摄吏部尚书，知东都选士事，以吏部尚书宋璟门下过官. 知古心衔之，思有以中之者.时崇二子并分曹洛邑，会知古至， 恃其家君，或招顾请托.知古归，悉以上闻.它日，主召崇， 从容谓曰："卿子才乎皆何官也又安在 "崇揣知上意，因奏 云："臣有三子，两人皆分司东都矣.其为人欲而寡慎，是必 以事干知古.然臣未及问之耳."上始以丞相子重言之，欲微 动崇，而意崇私其子，或为之隐.及闻崇所奏，大喜，且曰： "卿安从知之 "崇曰："知古微时，是臣之所慰荐，以至荣 达.臣之子愚，谓知古见德，必容其非，故必干之."上于是 明崇不私其子之过，而薄知古之负崇也.上欲斥之，崇为之请 曰："臣有子无状，挠陛下法，陛下特原之，臣为幸大矣.而 犹为臣逐知古，海内臣庶必以陛下为私臣矣，非所以俾元化也. 次柳氏旧闻 3 "上久乃许之.翌日，以知古为工部尚书，罢知政事. 源乾曜因奏事称旨，上悦之，于是骤拔用，历户部侍郎， 京兆尹，以至宰相.异日，上独与力士语曰："尔知吾拔用乾 曜之速乎 "曰："不知也."上曰："吾以其容貌，言语类 萧至忠，故用之."力士曰："至忠不尝负陛下乎陛下何念之 深也 "上曰："至忠晚乃谬计耳.其初立朝，得不谓贤相乎 "上之爱才宥过，闻者无不感悦. 萧嵩为相，引韩休为同列.及在位，稍与嵩不协，嵩因乞 骸骨，上慰嵩曰："朕未厌卿，卿何庸去 "嵩俯伏曰："臣 待罪相府，爵位已极，幸陛下未厌臣，得以乞身.如陛下厌臣， 臣首领之不保，又安得自遂 "因陨涕.上为之改容，曰：" 卿言切矣，朕思之未决.卿第归，至夕当有使.如无使，旦日 宜如常朝谒也."及日暮，命力士诏嵩曰："朕惜卿，欲固留， 而君臣始终，贵全大义，亦国家美事也.今除卿右丞相."是 日，荆州始进柑子，上以素罗包其二以赐之. 玄宗好神仙，往往诏郡国征奇异士.有张果者，则天时闻 其名，不能致.上亟召之，乃与使偕至.其所为，变怪不测. 又有刑和璞者，善算心术视人，投算而能究知善恶夭寿.上使 算果，懵然莫知其甲子.又有师夜光者，善视鬼，后召果与坐， 密令夜光视之.夜光进曰："果今安在臣愿得见之."而果坐 于上前久矣，夜光终莫能见.上谓力士曰："吾闻奇士至人， 外物不足以败其中，试饮以堇汁，无苦者乃真奇士也."会天 寒甚，使以汁进果.果遂饮，尽三卮，醇然如醉者，顾曰：" 非佳酒也."乃寝.顷之，取镜视其齿，已尽焦且黧矣.命左 右取铁如意以击齿，尽堕，而藏之于带.乃于怀中出神。
邴原戒酒
邴原①旧能饮酒，自行②之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持力③，至陈留④则师韩子助，颖川则宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮宴。”于是共坐饮酒，终日不醉。
（选自《三国志·魏书·邴原传》注引）
[注释]①邴（bǐng）原：三国时魏国人。②自行：此指出门游学。③苦身持力：凭体力支撑着疲乏的身体。④陈留：古地名，今河南境内。⑤贶（kuàng）：赐与。
邴原从前很能喝酒，自从出门游学之后，八九年里，酒不沾口，徒步背负着书箱，面对艰苦一直坚持下来，到了陈留向韩子助学习，到颖川便师从陈仲弓，在汝南则结交了范孟博，在涿郡则亲近卢子干。分别的时候，师长朋友以为他不会饮酒，拿了米肉来为邴原送行。邴原说道：“我本是会饮酒的，但怕耽误了学习，就戒掉了。今天就要远别了，又是饯行，可以喝上一次。”于是和大家一起饮酒，喝了一天都没醉。
是臣之所慰荐，以至荣 达.臣之子愚，谓知古见德，必容其非，故必干之."上于是 明崇不私其子之过，而薄知古之负崇也.上欲斥之，崇为之请 曰："臣有子无状，挠陛下法，陛下特原之，臣为幸大矣.而 犹为臣逐知古，海内臣庶必以陛下为私臣矣，非所以俾元化也. 次柳氏旧闻 3 "上久乃许之.翌日，以知古为工部尚书，罢知政事. 源乾曜因奏事称旨，上悦之，于是骤拔用，历户部侍郎， 京兆尹，以至宰相.异日，上独与力士语曰："尔知吾拔用乾 曜之速乎 "曰："不知也."上曰："吾以其容貌，言语类 萧至忠，故用之."力士曰："至忠不尝负陛下乎陛下何念之 深也 "上曰："至忠晚乃谬计耳.其初立朝，得不谓贤相乎 "上之爱才宥过，闻者无不感悦. 萧嵩为相，引韩休为同列.及在位，稍与嵩不协，嵩因乞 骸骨，上慰嵩曰："朕未厌卿，卿何庸去 "嵩俯伏曰："臣 待罪相府，爵位已极，幸陛下未厌臣，得以乞身.如陛下厌臣， 臣首领之不保，又安得自遂 "因陨涕.上为之改容，曰：" 卿言切矣，朕思之未决.卿第归，至夕当有使.如无使，旦日 宜如常朝谒也."及日暮，命力士诏嵩曰："朕惜卿，欲固留， 而君臣始终，贵全大义，亦国家美事也.今除卿右丞相."是 日，荆州始进柑子，上以素罗包其二以赐之. 玄宗好神仙，往往诏郡国征奇异士.有张果者，则天时闻 其名，不能致.上亟召之，乃与使偕至.其所为，变怪不测. 又有刑和璞者，善算心术视人，投算而能究知善恶夭寿.上使 算果，懵然莫知其甲子.又有师夜光者，善视鬼，后召果与坐， 密令夜光视之.夜光进曰："果今安在臣愿得见之."而果坐 于上前久矣，夜光终莫能见.上谓力士曰："吾闻奇士至人， 外物不足以败其中，试饮以堇汁，无苦者乃真奇士也."会天 寒甚，使以汁进果.果遂饮，尽三卮，醇然如醉者，顾曰：" 非佳酒也."乃寝.顷之，取镜视其齿，已尽焦且黧矣.命左 右取铁如意以击齿，尽堕，而藏之于带.乃于怀中出神药，色 微红，傅于堕齿穴中.复寝.久之视镜，齿皆生矣，而粲然洁 白，上方信其不诬也. 次柳氏旧闻 4 玄宗尝幸东都，天大旱且暑.时圣善寺有竺乾僧无畏，号 三藏，善召龙致云之术.上遣力士疾召无畏请雨，无畏奏云： "今旱，数当然耳.召龙兴云，烈风迅雷，适足暴物，不可为 也."上强之曰："人苦暑病矣.虽暴风疾雷，亦足快意." 无畏不得已.乃奉诏.有司为陈请雨具，而幡幢像设甚备.无 畏笑曰："斯不足致雨."悉令撤之.独盛一钵水，以刀搅旋 之，胡言数百咒水.须臾有如龙状，其大类指，赤色，首啖水 上，俄复没于钵水中.无畏复以刀搅水，咒者三.顷之，白气 自钵中兴，如炉烟，径上数尺.稍引去，出讲堂外.无畏谓力 士曰："宜去，雨至矣."力士绝驰而去，还顾见，白气疾旋， 自讲堂西岩一匹素者.既而昏霾，大风震雷以雨.力士才及天 津之南，风雨亦随马而驰至矣，衢中大树多拔.力士比复奏， 衣尽沾湿.时孟温礼为河南尹，目睹其事.温礼子皞，尝言于 臣亡祖先臣，与力士同.吏部员外郎李华撰《无畏碑》，亦云 奉诏致雨，灭火风，昭昭然遍于耳目也.今洛京天津桥 有荷泽寺者，即高力士去请咒水祈雨，回至此寺前，雨大降， 明皇因于此地造寺，而名荷泽焉.寺今见存 玄宗善八分书，凡命将相，皆先以御札书其名，置案上. 会太子入侍，上举金瓯覆其名，以告之曰："此宰相名也，汝 庸知其谁耶射中，赐尔卮酒."萧宗拜而称曰："非崔琳，卢 从愿乎 "上曰："然."因举瓯以示之，乃赐卮酒.是时， 琳与从愿皆有宰相望，玄宗将倚为相者数矣，终以宗族繁盛， 附托者众，卒不用. 肃宗在东宫，为李林甫所构，势几危者数矣.无何，鬓发 斑白.常早朝，上见之，愀然曰："汝第归院，吾当幸汝." 及上至，顾见宫中庭宇不洒扫，而乐器久屏，尘埃积其间，左 右使命，无有 *** .上为之动色，顾力士曰："太子居处如此， 次柳氏旧闻 5 将军盍使我闻之乎 "上在禁中，不名力士，呼为"将军". 力士奏曰："臣尝欲上言，太子不许，云：无以动上念."上 即诏力士下京兆尹，亟选人间女子细长洁白者五人，将以赐太 子.力士趋出庭下，复还奏曰："臣他日尝宣旨京兆阅致女子， 人间嚣嚣然，而朝廷好言事者得以为口实.臣以为掖庭中故衣 冠以事没其家者，宜可备选."上大悦，使力士诏掖庭，令按 籍阅视.得三人，乃以赐太子，而章敬皇后在选中.顷者，后 侍寝，厌不寤，吟呼若有痛，气不属者.肃宗呼之不解，窃自 讦曰："上始赐我，卒无状不寤.上安知非吾护视不谨耶 " 遽秉烛视之.良久方寤.肃宗问之，后手掩其左胁曰："妾向 梦有神人长丈余，介金操剑，谓妾白：'帝命吾与汝作子.' 自左胁以剑决而入腹，痛殆不可忍，及今未之已也."肃宗验 之于烛下，有若綖而赤者存焉.遽以状闻，遂生代宗.吴操尝 言于先臣，与力士说符. 代宗之诞三日，上幸东宫，赐之金盆，命以浴.吴皇后年 幼体弱，皇孙体未舒，负媪惶惑，乃以宫中诸子同日生，而体 貌丰硕者以进.上视之不乐曰："此非吾儿."负媪叩头具服. 上睨谓曰："非尔所知，取吾儿来."于是以太子之子进见. 上大喜，置诸掌内，向日视之，笑曰："此儿福禄一过其父." 及上起还宫，尽留内乐，谓力士曰："此一殿有三天子，乐乎 哉！可与太子饮酒."吴溱尝。