佛说，前世五百次的回眸，才换来今世的擦肩而过，于是，妈妈我相信我们今世本来就是一个美丽的人童话。但是，妈妈，你回眸了多少次？真的，我愿意用五万次的回眸来换取你的爱，值！
妈妈，请您别嘲笑我的幼稚，明知没有前世今世，却还搬来这些骗取您的感动。你说我真的像个长不大的小孩，晚上看了鬼片之后便吓得睡不着觉，还要高喊几声把你拽来。妈妈，因为有你我才不会感到害怕。
我说我会好好学习，每天早上起来背课文，背单词。晚上学习至深夜，“头悬梁，锥刺股”，玩儿名学习。不再玩耍，不再游戏，长大之后，挣得的钱全来孝顺你。真的妈妈，我愿意放弃自己的一切来换取你的快乐，值！
妈妈，请您别嘲笑我的做作，每天顾不得吃早饭，便匆匆去上学。你说上学最累的不是我而是你，我狂晕。你说每天早上是你送我，午饭是你来做。你经常说我“没良心”，因为我老是威胁你说“长大之后不养你”！妈妈，那是玩笑话，因为你才是我的天下！
上帝是个女孩，我认同，在我心中你便是我的上帝。我敬奉你，我佩服你。妈妈，是你教会了我做人，是你让我懂得人间还有爱。
妈妈我知道你这次不会再嘲笑我，因为这是事实。
妈妈，其实我并不喜欢那些温柔的话，我知道我们之间的火花便是爱了，我喜欢我们像朋友一样吵吵闹闹，不过我会“听妈妈的话”，别把它当作什么保证，我只是在唱歌啦！
听妈妈的话
如果说世界上有一种最纯真的情感，我想：那便是友情；如果说世界上有一种最美好的情感，我想：那便是亲情；如果说世界上有一种最永恒的情感，我想那便是爱情；如果说世界上有一种最伟大的情感，我可以肯定，那一定是亲情里的一种独一无二的，最无私的母爱.
也许当我们取得一点成就时，我们第一个想到会是老师，因为是老师教会我们听话；是老师教会我们2+2=4；是老师教会我们用优美的语句表达喜，怒，哀，乐.当我们在交流学习心得的时候，我们第一个想到的是老师，因为是老师辛勤的教导使我们取得现如今的成就；当我们拿到那写满了表扬的成绩单时，我们第一个想到会是老师，因为是老师的督促，让我们得到表扬；当我们考入自己理想的学校时，我们第一个想到的是老师，因为是老师的教育让我们实现梦想.
我们或许已经忘记，是谁在我们受伤的时候给我们安慰；是谁在我们失败的时候给我们鼓励；是谁在我们骄傲的时候提醒我们“谦虚使人进步，骄傲使人落后.”又是谁教会我们做人的道理，让我们学会关心他人，善待他人.
“……猎狗渐渐逼近了，面对这个庞然大物，老麻雀没有退缩，它张开翅膀，立起羽毛，准备与猎狗做最后的搏斗，猎狗终于被吓退了，老麻雀成功的保护了自己的孩子……”我们或许还记得这篇小学是学过的文章《麻雀》，记得它，不因为它华丽的文字；不因为它高超的写作技艺；不因为它的作者是托尔斯泰。记得它，因为它真挚的情感打动了我们，母亲，多么美丽的字眼。
当我们取得一点成就时，耳边听到的往往是同学们的祝贺，朋友们的赞扬，老师们的鼓励.可是，我们忽略了母亲的赞扬，而恰恰因为母亲的赞扬让我们取得成就.因为，母亲明智的赞扬对于孩子，正如阳光对于花朵的作用.我想：我们应该去感受，用心去感受，感受母亲无私的爱，伟大的爱.
太阳仍旧每天东升西落，而母亲的关心却有增无减.我们对这些关心的话语早已厌倦，而母亲却一次又一次的重复着这些话语，母亲的这一切都是为了什么？是为了我们的学习，为了我们的生活，为了我们美好的未来.
此时此刻，我不由得想起了一首歌―――《听妈妈的话》
“听妈妈的话，别让她受伤…….”
你可以引入周杰伦的一首《听妈妈的话》中的歌词哇~
小朋友你是否有很多问号
为什么别人在那看漫画
我却在学画画
对着钢琴说话别人在玩游戏
我却靠在墙壁背我的abc
我说我要一架大大的飞机
我却得到一台旧旧录音机
为什么要听妈妈的话
长大后你就会开始懂得这段话
长大后我开始明白
为什么我跑得比别人快
飞得比别人高
将来大家看的都是我画的漫画
大家唱的都是我写的歌
妈妈的辛苦不让你看见
温暖的食谱在她心里面
有空就去多握握她的手
把手牵着一起梦游
听妈妈的话别让她受伤
想快快长大才能保护她
美丽的白发幸福中发芽
天使的魔法温暖中慈祥
里面可以筛选一些，这样会有亲切之感。之后的你多去摘一点母爱的优美语段，写妈妈怎么怎么好啊。。。要多用人物动作、心理描写。
如果要字数的话，可以用小标题~
希望对你有帮助~原创的哦！请采纳。
因为明天要考试了我们。所以没太多时间给你指导。。。 说明一下，偶是六年级的，但是技术绝对不赖哇~主要是老师教的好。
总之，你要多去找一些好句好段，不要流水涨，可以用倒叙、插叙，而最好避免平铺直叙哦~~~
一定要采纳，绝对原创。
【例文展示】 例文一： 子 曰 河南郸城一高三（16）班 褚寒雪 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
当孔圣人站在河岸喟然长叹韶光易逝如奔腾流水不复返时，不知他是否料到自己的思想却恰如这奔腾不息的一江碧水而流芳于人类文明史的血脉之中了呢？ 有人说，《诗经》是南方幽巷中走出的女子，《庄子》是神游者逍遥的天空，《韩非子》则如沙堆里埋藏着的利剑，那么《论语》呢？温和而不失严密的言辞，儒雅而不失敏锐的哲思，没有适当的言语来形容这位穿越时空的哲人无尽的神秘与奥妙。也许，我们惟有用心去诠释、聆听孔子的魅力与关怀。
聆听孔子，是在聆听一场语重心长的教诲，阅读一本深沉而温和的书，体味一种神秘而感人的文化。 他奔走，带着似乎是知识分子与生俱来的“黍离之悲”，知其不可而为之；他开明，相信“后生可畏”，坚信经过承袭的未来更加美好；他勤奋，与文明碰撞出智慧的火花，“默而识之，学而不厌，诲人不倦”。
“逝者如斯夫”，是啊，逝去了的便正如您所说一去便不再回来，但是思想不会也不应该随流水轻易地逝去，它顽强地印刻在文明的记忆中，成为几千年的典范，思想是流淌的，是活生生的文化，它永远不接受狂风阴雨的敲打。即便被康有为利用，被袁世凯利用，被新的思潮批评、否定和无情的诋毁。
历史曾用不同的织法织出不同的帽子，戴在孔子的头上，但不可改变的是孔子依然是孔子。倘若九泉有知，这位可敬的圣人也许只会莞尔一笑而已。
变化了的是社会，而不是孔子的思想。泰戈尔说：“白云谦逊地站在天之一隅，而晨光为它披上了霞彩。”
他站在几千年前的岸边，谦逊而又执著地等待着后人的聆听。 聆听他“饭疏食而饮，曲肱而枕，乐亦在其中矣”的淡泊；聆听他“不义而富且贵，于我如浮云”的洒脱；聆听他“三人行，则必有我师焉”的好学；聆听他“见贤而思齐，见不贤而自醒”的自律。
他用自己无穷无尽的智慧，为我们教授了一堂人生哲学，也为中国文明史点燃了最美丽的烛光。聆听孔子，同样是在聆听人生。
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这千年前的话语却与“和谐社会和而不同”如出一辙，聆听孔子，原来也竟是现代向原始虚心的借鉴。
“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子渐渐走远，而又渐行渐近了。不知他智慧的语调， 谁人有心真正聆听呢？ 【点评】这是一篇比较大气的文章。
文章巧于选材，妙于构思，根于文化，亮于深刻！面对比较宽泛的话题，作者很冷静的采用小切口的方式，立位于“聆听”，更难能可贵的是作者选择聆听的对象竟是孔子，这在选材上本身就已经很新了。阅读本文我们会感受到小作者丰厚的文化积淀，引用是那么的丰富、准确、得体，议论是那么的深刻、中肯、独到，可见该生对孔子的熟知和研究。
本文语言的深刻也是一大亮点。“历史曾用不同的织法织出不同的帽子，戴在孔子的头上，但不可改变的是孔子依然是孔子”“他用自己无穷无尽的智慧，为我们教授了一堂人生哲学，也为中国文明史点燃了最美丽的烛光”像这样的语言，谁读了不会感慨作者的博学、睿智。
例文二： “听”论 郸城一高三（16）班 王京华 目者，所以观也；耳者，所以听也。然人异，故耳之所用者，亦异也。
或善闻，或否焉。闻之好坏，在人也。
凡有大绩者，必善闻。其人宜有耳听八路，能觉人之好恶，感物之善邪。
故善听，非常人所及也。古之帝王，制宇内而辖万民，其难也甚矣。
左右之人，其性也多矣。明视听，则国昌民殷；混耳目，则朝废国破。
故欲王者，必善辨奸邪，察善恶。太宗之有“贞观”，盖善听群臣之谏，去小人之言，从忠良之语。
不以逆耳而罢之，不以顺耳而悦之，由是有盛世焉。夫阿斗者，虽有先帝之遗业，然不从诸葛武侯《出师》一表，亲小人远贤臣，闻则奸佞之言，听则小人之意。
其国虽欲无亡，得乎？ 闻者，亦有其道也。从其律者，则忠言益进，盍患耳之失聪也。
违其道者，虽欲纳言，无人为之言也。正身以黜恶，则进言之人，至也。
虚心以纳下，所谏之言如江海下百川，其势也。 古之帝王临朝，必加冠冕。
冠冕之侧，有珠，名曰：充耳，其意在拒恶言。充耳不闻，由是生矣。
然朝野之更替，帝王之轮回，如日之朝暮，然帝王而能充耳不闻者，其几人与？ 言之善皆出于下，居于上者，欲大作于四海，须听于下，从于下，学于下，然后腹之良谋，吞吐天下之志，方可展矣。微斯举，万世之业何成？ 兼听则明，偏听则暗。
故曰：身处明暗，皆决于两耳矣。善听之大义也亦明矣。
知一州，须听一州之言；知一郡，须察一郡之语；知一国，须闻天下之雅言。 以失言之故而亡国者，后人哀之鉴之。
为国者，勿从其失聪之故事，勿使为双耳之所劫哉！善听者，善哉，善哉！ 【点评】：这是一篇较为成功的考场文言作文。亮点有三：一、题目。
“听”点名了文章的中心，紧扣话题；“论”，标示出文体特征；《“听”论》仿照古文《六国论》《过秦论》语言形式。二、结构。
文章论证结构清晰、严谨。题目亮明观点，首段指出“闻之好坏，在于人”，中间沿着“应该听”（正反对比论证）“怎样听”（“有其道”）“怎样对待听”（“腹之良谋”。
当我上课不认真听讲时，老师应对我说：你不想成材了吗？这样我就会改掉这个坏习惯了。
当我和同学说话，不写作业时，你应该对我说：你不想有出息了吗？不写作业，还能长知识吗？这样我就不再和同学讲话了。当我学习好时，老师应该表扬我，让我再努力，再进步。
当我学习骄傲时，老师应该批评我，让我知道骄傲会落后的道理。
你听我说老师，以前我周围的同学学习都很认真，所以我也得好好学习。可是自从上了一年级，我周围都是学习差的同学，所以我学习也退步了。
如果我周围有学习好的同学，那么我就会和她比赛。
老师你知道我为什么有时写不下作业吗？是因为同桌总是压住我的本子，爬在我的桌子上，我真不希望和她坐同桌，这样我就可以很快的写完作业了。
你听，多美
轻俯你的耳，天籁充斥乾坤。你听，多美。
自然的韵律
“明月松间照，清泉石上流。”听，那青翠欲滴的声音，泉在石上轻拂而过。听，“闪光悦鸟性，潭影空人心。”鸟儿的鸣叫，是否让你感到生机盎然？听，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”落叶之声激起你心中的涟漪，涛涛的江水惊起你心中的波澜。你听，多美，任自然的韵律在耳畔回荡，心远离了尘嚣，在烦乱中寻得丝丝宁静。
音乐的动感
听，“大弦嘈嘈如急雨，小弦窃窃如丝语，嘈嘈窃窃错杂弹，大珠小珠落玉盘。”琵琶的急切声中，你是否感受到琵琶女的不幸，是否为她惆怅哀叹呢？听，“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论。”你是否也想在昭君的青冢前，悼念她悲苦的一生呢？听，阿炳在月色苍茫之中拉着一首幽怨的二泉印月，在二胡旋律中，他将自己一生的坎坷倾诉得淋漓尽致。听，命运的音符在跳动，苦难创造了一代英才。贝多芬，他像雄狮一般，扼住命运的咽喉。你听，多美，音乐的动感，那是人生华彩乐章的演绎；你听，音乐的动感，用一颗诚挚的心去感受真情的流露。
心灵的回声
听，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你是否听到屈原在汨罗江畔的声声低吟，一颗爱国的赤心在冰冷的江水中仍弹奏优美的回声。听，“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”你是否听到西楚霸王的声声叹息，一个末路英雄的悲哀，是否让你的心灵感受到最猛烈的抨击？听，“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，你是否听到立于秋风黄花中美神无助的哭声？李清照的命运是过于悲伤的夜曲。你听，多美，心灵的回声，那声响中透着一个个难以挽回的命运，只有心灵的回声为他们祭奠。
你听，多美。只要你轻俯你的耳，在自然的韵律，音乐的动感，心灵的回声中，你都能攫取世间最美妙的声音。
你听，多美。朋友，微微俯下身，张开你的双耳，让乾坤的天籁感动你，激励你，创造你！
风雨中，请侧耳倾听 风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。
南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。
雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。
一阵清脆的车 *** 划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。
于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。 风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣？ 风雨中，请侧耳倾听。
我听不见很多的声音，但我可以听得很远。此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。
“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与忠贞。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。” “中年听雨江舟中，断雁叫西风。”
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。” 突然想起《听听那冷雨》，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊！ 又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。”
上帝说：“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说：“不换。”
上帝说：“我用车水马龙换你的风雨声。”我说：“不换。”
帝说：“原来你是幸福的。” 风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？自信和倾听 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
是一种自信，豪迈且气势磅礴。 “青山遮不住，毕竟东流去。”
是一种自信，果敢而执着。 “行到小穷处，坐看云起时。”
是一种自信，淡泊而从容。 有一句话说得好，有些事情不是因为难以做到我们才相信自己，而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。
在人的一生中，我们要解决很多问题，也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。
其实，自信和倾听就彷佛人的两条胳膊，缺少任何一条，不论是左臂还是右臂，他都是不健全的不能平稳前行的人。 倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的神；倾听是大海的波涛，能翻起大浪滔天的巨澜；倾听是江河的洪流，能激起乱石穿空的壮观。
拥有倾听的人生，才是美丽的人生，善于倾听的人生，才是睿智的人生。汪国真说：“我欣赏你，所以我肯定你，我不欣赏你，但我却不会因此否定你。”
倾听也一样。假如别人的意见合理，你也应感激并认真的研究思考，提取其中有价值的内容。
如果你现在过于自信甚至自负，那么请静下来耐心地听取别人的意见；如果你老是没有主见跟着大家走，那么请你相信自己，义无反顾地朝前走。 风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和倾听为干粮，性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程你以自信和倾听为手杖，平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。
上帝之所以没有给我们翅膀，是想让我们拥有飞翔的翅膀，假如你已有飞翔的梦，那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔，与风雨搏击，成为勇者和力量的化身，实现自己的人生梦想。
自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根，究竟怎样去解，判断式就在我们心中，如果你解对了，你就找到了人生的答案。 摆出一副倾听的耳朵 聪明的人，该是把多人智慧集合起来的人。
——题记 摆出一副倾听的耳朵 相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵。
成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。
相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰，相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不作随风倒伏的墙头草，“走自己的路，让别人说去吧！” 成功的人，也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧，一种人生的大境界。
善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流传千古；孔圣人，也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵，耐心的听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！ 成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己，不意味着顽固，倾听别人意见，也决不是盲从。
成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。
已解决问题 收藏 转载到QQ空间 以 你听，多美 为话题，写作文（800字） [ 标签：话题 作文，话题，作文 ] ▄︻┻┳═一 回答：1 人气：12 解决时间：2009-09-04 20:44 检举 满意答案
你 听 ，多 美
听雨，是一种享受。
淅淅沥沥的小雨，劈劈啪啪的中雨，哗啦啦的大雨，雨是天生的音乐家，这世界万物都是他的乐器。雨打在玻璃窗上，窗子便清脆地唱起歌来；雨打在翠绿的芭蕉上，芭蕉树便迈着沉闷闷的步伐跳起舞来。诗人们也爱听雨，《春晓》中的“夜来风雨声，花落知多少”，李清照睡意未消地吟道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”李义山更是极爱雨声的，他喜欢“留得残荷听雨声。”
听琴，是一种体验。
我极爱听古筝，坐定筝前抚一曲《渔舟唱晚》总能让我的心宁静起来。手指在琴弦上徘徊，勾、托、抹、颤无不意韵十足。音乐从指间流出，时缓时急，时悲时喜，于是心也体验着悲喜。《香妃泪》中几声“滴泪”琴弦“啪啪”，我的心也像在流泪一般，弹着弹着，我的泪也会滴在琴弦上，砸出悠远的声响。
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”一曲琵琶音，司马春衫湿。音乐里有人生，生命中有音律。
听生命，是一种宁静。
从初春的鸟啼，到夏季的鸣蝉，秋日里有寒鸭戏水，冬季里有雪橇狗的长嗥。还有每天清晨打鸣的公鸡，每天傍晚咕咕鸣叫的青蛙。生命的生机与可爱把大自然装点得更加迷人。还有医院里初生婴儿的啼哭，那样的有力，传出好远。一个婴儿的啼哭，可以拯救一个生命，屠格涅夫年轻时，想要结束自己的生命，但是就在他闭上眼时，听到了旷野中婴儿的哭声，这让他停住了脚步，本向生命的怀抱。
听心灵，是一种美德。
上帝给了我们两只耳朵，只给了我们一张嘴巴，就是让我们少说多听——聆听别人的心声，聆听心灵的和鸣。学会了聆听，便少了许多误解；学会了聆听，便少了许多争辩。听一颗真的心灵，我们的心灵也得到了洗涤；听一颗善的心灵，我们的心灵也有了落脚点；听一颗美的心灵，我们的心灵也如鲜花般绽放；听一颗智的心灵，我们的心灵也环绕着智慧的灵光。
大千世界，芸芸众生，皆为听众。世界的音响有千种万种，或许尘世的喧嚣蒙住了你的耳朵，但是你要用心去听。你听，多美！
在成绩单上老师说了这样一句话： 谨记，凡事不能过于悲观，人生中有许多美好的事物，但你若带着有色的眼镜去看它，一切则会变得灰暗起来！ 老师是要我谨记这些的，可是记着有什么用呢？难道不成老师说的都对？我不是这样认为的，老师不是全能的，什么都对，看人的时候也有看错时候。
我自己都不知道自己是个什么样的人，很难去了解自己的。老师就能通过就一年不到的时间看出我是什么样的人？我自己和我自己生活了这么十六年都不知道，老师或许是看的表面什么东西吧，可也疑惑为什么我的表面在老师的眼中是那样的呢？我是很尊重老师的，所以记着，也不是故意去记着，看了几遍自然就记着了。
老师我不会过于说什么，因为说这句话的老师也是离开了我们的学校，回到自己的家乡自己的母校教授学业了，其实也很好的。记得这是在所有同学中老师第一个和我说的，也说，怕同学伤心之类的。
毕竟一个学年了，都是有感情的。而现在我就不好多说什么了。
至于老师说这句话的用意无非也是劝说我对待任何事情不能悲观。可后面的话好像是话中有话，我不能去理解的。
但是仔细一想还是没什么的，很简单。和上面一样劝说我的，也是我想多了。
可为什么带着有色的眼镜看，就变的灰暗呢？这个其中有个错别字就是“带”，应该写作“戴”。但老师为什么这样写呢？难道是笔误还是故意的？我不想过多去理解和探究，就按老师那样去写。
按平常的去想，带着有色的眼镜应该是多姿多彩的，怎么会灰暗呢？也是很疑惑的，或许在老师自己的眼中就是这样认为的。我不好多说了。
归咎一句话，我看了老师说的就好了，不需要过多关注的，也无非是老师随意写的。 老师的话，难道不也是很平常的一句话吗？何必想的复杂呢？。