残疾人朋友属于弱势群体，是一个需要更多关爱和帮助的群体，在为他们进行服务时，他们会不自觉的把在社会上受到的冷遇，嘲讽等委屈反过来向你发泄出来。服务对象有的视力残疾基本出不了门，但是也想参加活动时我们就会想办法去接她来参加活动，使她们能走出家门融入社会，同时结交到自己的好朋友。对于年龄大肢体不方便的朋友我们也会如此尽自己最大努力为他们提供方便。在人格上，充分尊重他们，在日常生活或工作中，尽量的关照一些，但别过分的关注他们，一般残疾人比较敏感，自卑和自尊心较强。肯定他们的能力，见面报以微笑。每个人，生来都是平等的——不论你是健全人，还是残疾人。尊重，是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。健全人，需要相互尊重，残疾人，需要格外尊重。任何一种俯视式“关心”、施舍式“同情”，都会是一块变质膨胀的臭豆腐……只有那种包含着良知、真爱以及建立在“人人平等”理性认知基础上的情感，才叫“尊重”。由于残障，他们的内心会更坚韧，他们的“特长”会更鲜明，因而几乎每个残疾人身上都会具有人类共同推崇的人格“亮点”；他们仅仅是残疾，不是“废人”；他们需要帮助，但排斥低廉的施舍；他们需要尊重，但反感怜悯式同情。在他们敏感的内心深处，不想被挂上“公示”一样的“标签”，反倒是渴望别人能够忽视他们的残疾，把他们当作普通人。简单的说，他们需要平等的尊重而不是廉价的同情。
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第1个回答 2021-05-24
作家王小波在《我看老三届》一文里，提到自己有一位先天残疾但很自强的老师。他在文中提出一个观点：对残疾人的最大尊重，就是不把他当残疾人。
这句话在国内被人们反复援引，来佐证应该如何平等对待残疾人。显然，18世纪起就将“自由、平等、博爱”渗入血液的法国人民早已深谙于心，并在各种叙事中身体力行。比如2019年10月21日，巴黎奥组委发布了2024年奥运会和残奥会会徽，两个会徽使用同样的图案，包括金牌、奥运圣火、法兰西共和国象征玛丽亚娜女神三重意义，也象征着巴黎将举办一次友好、以人为本的奥运会。
两个奥运，共享一个会徽，这在历史上是头一次。在现代奥运发展的一百多年时间里，每一个主办城市都设计出了代表本国本地区文化的会徽，一般是奥运一个，残奥一个。尽管伦敦和东京尝试过在两个会徽上抹平差异，要么变换颜色，要么变换图形，但都没有法国这么直接：喏，就一个!
这个做法无疑是反传统的，却体现了会徽设计中的包容性，最为直白地体现了残健平等的精神。有网友打趣道，“第一次觉得偷懒都想鼓个掌”。
法国人真是懒吗?2017年，和巴黎一起角逐2024年奥运会主办城市的还有罗马、洛杉矶和布达佩斯，经过层层选拔，巴黎最终突出重围。这是继1924年巴黎奥运会后，时隔整整100年，巴黎将再次举办奥运会。面对100年才有一次的机会，法国人是格外珍惜，对于会徽的设计可谓用尽全力、几易其稿，最终化繁为简、化多为一。正如巴黎奥组委表达的，希望“用相同的理念和标准”举办奥运会和残奥会。
法国人极少使用“残疾人”(Handicapés)一词，而是用例如“Mobilité réduite”之类的词，即“非活动自如者”。在保障残疾人的经济来源方面，法国出台了颇为完善、具有本国特色的一整套残疾人福利政策，以及许多硬性规定，例如非政府部门公司必须雇佣员工总数6%的残疾人;在同等技能条件下，应优先雇佣残疾人;残疾人比常人获得“社会住房”的概率要高很多;等等。
关于“残疾与健全”“穷人与富人”和“种族矛盾”这三大敏感问题，法国人曾用一部电影做出了精彩回答。反映黑人护工与白人瘫痪富翁之间故事的电影《触不可及》2011年底上映，在法国的观影人次达到了1760万，而当年的法国人口总数也不过6530万，换句话说，每四个法国人中就有一个为了《触不可及》走进影院，打破了法国票房历史纪录。就连时任总统萨科齐也按捺不住，接见了剧组人员，为这场全民狂欢加上了一点官方色彩。
自由、平等、博爱，是法国人的价值追求，也是人类社会的美好理想。佛家讲众生平等，庄子“以不齐为齐”，到了哲学家罗素那儿，总结为“真正的伦理原则把人人同等看待”。地球上处处都有不平等，但人类的思想以及神圣格言绝不是写在沙子上的、狂风一吹就会消失的一些字母的随意拼凑，它建立在生命最深远的意义之上。人类精神统治着现实社会，应该把平等作为社会的准则和理想，这才是“两个奥运，一个会徽”带给我们的精神启迪。
这句话在国内被人们反复援引，来佐证应该如何平等对待残疾人。显然，18世纪起就将“自由、平等、博爱”渗入血液的法国人民早已深谙于心，并在各种叙事中身体力行。比如2019年10月21日，巴黎奥组委发布了2024年奥运会和残奥会会徽，两个会徽使用同样的图案，包括金牌、奥运圣火、法兰西共和国象征玛丽亚娜女神三重意义，也象征着巴黎将举办一次友好、以人为本的奥运会。
两个奥运，共享一个会徽，这在历史上是头一次。在现代奥运发展的一百多年时间里，每一个主办城市都设计出了代表本国本地区文化的会徽，一般是奥运一个，残奥一个。尽管伦敦和东京尝试过在两个会徽上抹平差异，要么变换颜色，要么变换图形，但都没有法国这么直接：喏，就一个!
这个做法无疑是反传统的，却体现了会徽设计中的包容性，最为直白地体现了残健平等的精神。有网友打趣道，“第一次觉得偷懒都想鼓个掌”。
法国人真是懒吗?2017年，和巴黎一起角逐2024年奥运会主办城市的还有罗马、洛杉矶和布达佩斯，经过层层选拔，巴黎最终突出重围。这是继1924年巴黎奥运会后，时隔整整100年，巴黎将再次举办奥运会。面对100年才有一次的机会，法国人是格外珍惜，对于会徽的设计可谓用尽全力、几易其稿，最终化繁为简、化多为一。正如巴黎奥组委表达的，希望“用相同的理念和标准”举办奥运会和残奥会。
法国人极少使用“残疾人”(Handicapés)一词，而是用例如“Mobilité réduite”之类的词，即“非活动自如者”。在保障残疾人的经济来源方面，法国出台了颇为完善、具有本国特色的一整套残疾人福利政策，以及许多硬性规定，例如非政府部门公司必须雇佣员工总数6%的残疾人;在同等技能条件下，应优先雇佣残疾人;残疾人比常人获得“社会住房”的概率要高很多;等等。
关于“残疾与健全”“穷人与富人”和“种族矛盾”这三大敏感问题，法国人曾用一部电影做出了精彩回答。反映黑人护工与白人瘫痪富翁之间故事的电影《触不可及》2011年底上映，在法国的观影人次达到了1760万，而当年的法国人口总数也不过6530万，换句话说，每四个法国人中就有一个为了《触不可及》走进影院，打破了法国票房历史纪录。就连时任总统萨科齐也按捺不住，接见了剧组人员，为这场全民狂欢加上了一点官方色彩。
自由、平等、博爱，是法国人的价值追求，也是人类社会的美好理想。佛家讲众生平等，庄子“以不齐为齐”，到了哲学家罗素那儿，总结为“真正的伦理原则把人人同等看待”。地球上处处都有不平等，但人类的思想以及神圣格言绝不是写在沙子上的、狂风一吹就会消失的一些字母的随意拼凑，它建立在生命最深远的意义之上。人类精神统治着现实社会，应该把平等作为社会的准则和理想，这才是“两个奥运，一个会徽”带给我们的精神启迪。
第2个回答 2021-05-24
我觉得这个观点是很正确的。残疾人本身是一件痛苦的事情，作为他们自己来讲一定是非常遗憾的，但又难以挽回的一种现状。作为一个正常人，应该善待他们，应该在尽可能的情况下把他们当做一个正常人来对待。
第3个回答 2021-05-24
你觉得这个观念是非常好的。对待残疾人就像对待其他人一样。不要对他们另眼相看。应该用平和善意的眼光去看他们。就像跟正常人一样。跟他们去相处。这样可以打消他们的自卑感。其实是对他们最大的尊重。
第4个回答 2021-05-24
残疾人身残志不残，更追求自由、平等、博爱。对残疾人的最大尊重就是不把他当残疾人，是残疾人最大心声。残疾人需要社会的理解和同情，更需要把他们当普通人一样对待，给他们提供就业工作，让他们靠自己的聪明才智和勤劳创造创造财富，这样他们活着才更有尊严。
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