1、《别董大》—— 高适 （唐代 ）
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
2、《春日西湖寄谢法曹韵》——欧阳修（宋代）
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
自我从宦游，七年在长安。
所得惟元君，乃知定交难。
岂无山上苗，径寸无岁寒。
岂无要津水，咫尺有波澜。
之子异于是，久要誓不谖。
无波古井水，有节秋竹竿。
一为同心友，三及芳岁阑。
花下鞍马游，雪中杯酒欢。
衡门相逢迎，不具带与冠。
春风日高睡，秋月夜深看。
不为同登科，不为同署官。
所合在方寸，心源无异端。
4、《念奴娇》——吴儆（宋代）
相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。秋去云鸿，春深花絮，风雨随南北。絮飞鸿散，问谁解舀得得。君自举远高飞，知他此去、萍梗何时息。雅阖幽窗欢笑处，回首翻成陈迹。小楷缄题，细行针线，一一重收拾。风花雪月，此生长是思忆。
邑屋为儒知善政，市门多粟见丰年。
追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。
客幙雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。
轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。
6、《感皇恩次韵姚牧庵题岁寒亭此首下原附牧庵》——程文海（元代）
翠节下天来，通明谁侍。地有高斋要名士。相逢恨晚，老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。黄鹤羁情，暮云离思。半掬心香火初炽。梅花满树，又是一年冬至。正相思，恰有江南使。
【闭门合辙】：e69da5e6ba90e799bee5baa631333335306239犹言闭门造车，出门合辙。
比喻互相投合。【藏之名山】：把著作藏在名山传给志趣相投的人。
形容著作极有价值。【藏之名山，传之其人】：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
【藏诸名山】：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。【藏诸名山，传之其人】：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。
把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。【臭味相投】：臭味：气味；相投：互相投合。
彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。【沆瀣一气】：沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。
比喻臭味相投的人结合在一起。【合则留，不合则去】：指脾气相投或意见一致，就在一起共事，反之则离开。
【呼朋唤友】：指招引意气相投的人。【酒逢知己千杯少】：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
【明珠按剑】：一方以夜明珠相投，另一方则用手压住剑柄。比喻一方事前未申明自己的举动出于好意，另一方因误会而反以敌意回报。
【命俦啸侣】：命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。
【莫逆于心】：心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
【难言兰臭】：难言：谈不上；兰：兰花；臭：味；兰臭：指气味相投的友谊。指很难结下友情。
【气义相投】：指志趣、情谊互相投合。【气谊相投】：指志趣、情谊互相投合。
同“气义相投”。【蜣螂抱粪】：蜣螂：屎壳郎。
形容臭味相投。【求其友声】：指朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。
【群蚁附膻】：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。
比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。【群蚁趋膻】：膻：羊臊气。
比喻许多臭味相投的人聚集在一起。【如蚁附膻】：附：趋附；膻：羊肉的气味。
象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
也比喻许多人依附有钱有势的人。【如蚁慕膻】：膻：羊肉的气味。
象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。
也比喻许多人依附有钱有势的人。【桑荫不徙】：指人之意气相投，相知无须时日长久。
亦指时间短暂。【桑荫未移】：指人之意气相投，相知无须时日长久。
亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
【神会心契】：互相之间，内心理解并相投合。【声气相求】：指志同道合，意气相投。
【声求气应】：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。
比喻志趣相投的人自然地结合在一起。【声应气求】：应：应和，共鸣；求：寻找。
同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
【忘言之契】：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
【物以类聚】：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
【物以群分】：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
同“物以类聚”。【歙漆阿胶】：歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。
比喻情意相投。【相逢恨晚】：形容一同如故，意气极其相投。
见“相见恨晚”。【相见恨晚】：恨：遗憾。
只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
【香火因缘】：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
指彼此契合。【香火姻缘】：香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
【一拍即合】：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。
比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。【一拍一吻缝】：比喻因情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
【一言订交】：形容双方意气相投，刚一交谈，就成了至交。【一言定交】：形容双方意气相投，刚一交谈，就成了至交。
【义气相投】：彼此志趣、性格相投合。【针芥之契】：磁石引针，琥珀拾芥，因以之指相投契。
同“针芥相投”。【针芥之投】：磁石引针，琥珀拾芥，因以之相投契。
同“针芥相投”。
结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> 折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
---别董大 同门为朋，同志为友。 丈夫非无泪，不洒离别间。
---唐朝陆龟蒙《别离》。
1、诗句：海内存知己，天涯若比邻。
出自：唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
2、诗句：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
出自：唐代·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
释义：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
3、诗句：故人入我梦，明我长相忆。
出自：唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
释义：老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。
4、诗句：正是江南好风景，落花时节又逢君。
出自：唐代·杜甫《江南逢李龟年》
释义：没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
5、诗句：不辞山路远，踏雪也相过。
出自：唐代·张九龄《答陆澧》
释义：虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
人需要朋友，同样道理，国家也需要有朋友。自闭的人，不能交朋友的人，是患上了心理病症，需要医生治疗。国家不能开放，不能交朋友，也同样是患病了。所以，开放的目的，就是为了交朋友。
人们都会交朋友，但人们交的朋友，档次会不一样。有的交的是两肋插刀的知心朋友，有的交的是忠言逆耳的诤友，有的交的则是寻欢作乐的酒肉朋友。而成为人们朋友的对象，也各有不同，有的是君子，有的是小人，有的则是逐利之徒。
交什么朋友，怎么交朋友，是一门生活的学问，但这算不上是一门深奥的学问。人们交朋友的方法各有特点，俗话说，“人以群分，物以类聚”。友谊建立在共同的兴趣和共同的事业上，有了这些共同的东西，人们就有了共同的语言，就把彼此连系在一起，交流看法，探讨事业的发展，友谊在这样的交流中形成并发展。可以这样说，共同的兴趣和共同的事业是友谊的基础，这个基础一旦被破坏，友谊就不可避免地会慢慢淡去。
人们在童年时交的朋友，大多是因为玩乐的需要，游戏是他们的友谊的基础，这样的基础是薄弱的。一旦他们长大，上学了，童年时的友情就会淡去。不过，在学校里，他们将认识新的朋友。这时，游戏虽然仍然可以是友谊的基础，但同时还有一个新的基础，那就是学业。这是他们共同的活动，共同的事业，在这些共同活动中，不含有利益相争，所以，在中学阶段形成的友情是最纯真的。但纯真的友情也终究是要逝去，因为，我们总得要成长，我们要走向社会，各人有了不同的事业，到那时，原先把朋友聚集起来的基础改变了，学业终结，在学校里交的朋友，友谊也会慢慢变淡，大家相聚，只留下对过去美好的回忆。
因此，人和人交朋友的学问，就是寻找共同的基础。有一句名言这样说：“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，说的就是这个学问。人不会永远是学生，总得走向社会。随着人的发展，社会的变化，学生时代建立友谊的基础发生变化。没有共同的事业，没有共同的精神基础，新的友谊，就需要在利益上寻找共同点。所以，寻找共同利益就成为成年人交朋友的基本技巧了。
有这样一种人，他们是最可怜的人。他们患上了单相思，他们喜欢某个人，想和这个人交朋友。但是，这个人与他们既没有精神基础，也没有利益基础。友谊怎样建立起来？为了寻找他们共同的基础，这种人，就选择了委屈自己，损害自己，把损害自己作为与他人建立友谊的基础。这一点，学校里的老师最清楚，有些学生，会通过花钱买友谊的办法来交朋友。有些学生，则通过选择给别人当喽罗来获得友情。不过，他们是当不成朋友的。
人是这样，国家之间交朋友的道理也是这样。我们开放是为了交朋友，但是，我们要建立在一个什么基础上来交朋友？有人认为，为了交朋友，我们应该彻底开放市场。但是，f过度开放市场，就是失去分寸，在这样的基础上交的朋友，尽管我们很想交这个朋友，总是靠不住。这就像一个女人，靠与他人上床的方式来维持友谊，这样的基础很脆弱，不到年老色衰，就是热情平复下来，友谊也终结了。
因此对我们来说开放不是问题，我们总会交朋友，我们总会开放，问题是我们怎样开放。交朋友不是问题，我们并不要孤独地在这世界上活着，问题是我们要在一个怎样的基础上交朋友。以损害自己的利益，委屈自己的方式来交朋友，这样交上的，能称为朋友吗？交朋友，保留自己的独立性是必不可少的，否则，只是喽罗而已。
优质解答
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志.------苏轼
路漫漫其修远矣，吾将上下而求索 .-------屈原
男儿何不带吴钩，收取关山五十州.--------李贺
男子千年志，吾生未有涯.--------文天祥
咬定青山不放松，立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.
大雪压青松，青松挺且直.要知松高洁，待到雪化时.——陈毅
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间.——于谦
人身自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥
生当作人杰，死亦为鬼雄.——李清照