从国画史上的四家说起

如题所述

第1个回答  2022-06-18
国画史上山水画家从唐宋以来,后人从每个时代挑出四个比较突出的,称为四大家。

        五代到唐称荆关董巨,即荆浩、关仝、董源、巨然。北宋四家李成、范宽、郭熙、萧照。南宋四家李唐、马远、夏圭、刘松年。元四家黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙。明四家沈周、唐伯虎、文征明、仇英。到了清代,变成了四王四僧,即王时敏、王鉴、王翚、王原祁和石涛、八大、石溪、弘仁。民国以后没这茬了。

      四七二十八,几千年才挑出这不到三十个人。至于为什么是四个而不是七个八个,估计是四个好凑一桌麻将,别的人数不好凑桌儿。

      四家之说究竟是谁先提出的我没有考证,不过想来肯定是明代以后的事,因为到了清代四个变八个,还加了金陵八家、扬州八怪这样的候补,这一看就是分脏不均互相妥协的结果。

        我把这诸家排列一下,发现从时代上看画家身份的转变很有意思。

      五代至唐画家身份比较杂,基本是从技艺甚至可以说工匠的角色入手的,出自民间的成份大,个人身份不是加分项。到了北宋算是这一传统的延续,但画家身份稍有改变,文人的因素增加了,民间的因素减弱。到了南宋则全变成了国家画院的职业画家。到了元代,一下子变成了文人和道士,元四家除了王蒙另外三个几乎全算是道士,这也是神州陆沉,天下巨变的影响,所以从某一方面讲,不管是画家身份还是绘画追求,元代开始的绘画与以前的相比有了很的不同,几乎可以说是全新的画种,是绘画史的一个分水岭。到了明四家,则成了朋友圈,沈周、文征明、唐寅、仇英是师生同学加老乡,除了仇英例外些不算是正式的文人,另三个又是正经的儒士,仇英算是唐宋匠人的一个回响。清代四王则比朋友圈更进了一步,干脆是本家了,四僧好在和尚圈子小些,不用太争好分配。到了民国皇帝没了,权威也没了,大家谁也不服谁,四家八家的是不好弄了,便成立团伙派别。建国后干脆政府出头拢成一堆一簸箕撮了,弄出了个美协,大美协到小美协,加上民间社团,个人招牌,终于一地鸡毛,搅成了一堆,在也没有身份的差别了,反正都是一身屎。
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