第1个回答 2022-06-17
坐上火车去拉萨。刚上车不久，我便开始播放手机音乐，韩红的《天路》让人在身临其境中，多出了一种全新的体验。紧接着又播放了央金兰泽的《坐上火车去拉萨》，同行的刘美娟老师在一边听了，直说真是应景。想来也是，坐上火车去拉萨，多么令人迷醉哟：山有多高水有多长，通往天堂的路太难，终于盼来啊这条天路，像巨龙飞在高原上，穿过草原越过山川，载着梦想和吉祥，幸福的歌啊一路的唱，唱到了唐古拉山。坐上火车去拉萨，去看那神奇的布达拉，去看那最美的格桑花呀，盛开在雪山下。坐上火车去拉萨，跳起那热烈的雪山朗玛，喝下那最香浓的青稞酒啊，醉在神话天堂。
有人说：身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡。这，便是西藏。
对于许多人来说，西藏即是他们内心深处的精神净土。
我也知道，大部分人都把西藏看得太过于神圣化了。西藏的神圣在哪，却是谁都很难说清楚的。这或许，是关乎历史的问题。我对厚重的历史，只感趣那些我感趣的部分。之于旅行，我更关注的不止是历史的厚重，而是那些生活中细枝末节的感动，以及风土人情里无尽的百态。还有我生活的地域里，我所经历的生活里所没有的东西。
坐上火车去拉萨，其实对于西藏，我了解并不多。我一直拒绝旅游攻略之类的东西，感觉攻略如同剧透，事先知道太多，旅行也会少了许多乐趣。我不做功课，要的就是一种突如其来的新鲜感。旅行在乎的就是一种独特的内心经历。我甚至固执地认为，旅行带来的充实感远胜于其他渠道获得的感悟。一些很随意的时光，往往最能在旅行中留下最深刻的记忆。
多年来，西藏在我心里，一直很远很远，远到成了一个总也触不到的梦。总觉得那应该不是人间，那是只关乎灵魂的栖息地，那是需要用心去寻找的地方。
来西藏，有人为了疗伤，有人为了忘却想要忘却的事，有人为了释怀那些一直不能释怀的事，也有人为了把一切都看淡然。最多的说法，就是寻找自己。不管怎样，每个人都愿意去了解、去感受、去体验、去尝试，从而感悟点什么。这，大约也是旅行中最让我着迷的地方。
与其说寻找自己，不如说是为了与自己的灵魂相遇。说到灵魂，我觉得这个话题有点大了，不如现实一点地说，是为了体验和发现某些在生活里未被开发的生命潜能，发现自己常规生活以外更多的可能。
也正是因此，我更喜欢于行走。在路上，或许更能够切身地体味到各自不同的生活内涵，会有一些收获比风景本身更加难能可贵。那是一份来自行走中的快乐，是任何方式也取代不了的生命体验。
晚上8点列车到达德令哈，我们正坐在餐车里谈论海子。德令哈曾经是海子诗歌里一个重要的意象，其中的意味，似乎有些悠长。正如高原的阳光，总是特别充足，到了晚上近9点多，夕阳才渐渐归隐。
列车到达格尔木是在晚上11点多，车上大多数人都睡着了，我独自溜下列车，到站台上去抽烟。此去，从格尔木到拉萨，全程是禁止吸烟的。因为真正意义上的天路从此展开，海拔越来越高。列车在凌晨翻越了5千多米的唐古拉山口，我也因缺氧开始出现了高原反应。早上到达西藏那曲，我的高反也更严重，同行的朋友也都出现了不同程度的高反。还好过了那曲之后，海拔也逐渐降低了，到了拉萨，海拔就剩下3650米了。
虽有高原反应，但也不觉得可怕。我们几个高反的家伙凑在一起，还不忘气喘吁吁地相互调侃，说既然上了高原，没有高原反应就不合乎常理了，即便只是晕车，也得说成是高反，才不枉费这么一种切身的体验。
如果说，人生总在自觉或不自觉地寻找或被寻找着什么，而自己又说不清道不明，那么，我也只能暂时认定，这个什么，可能仅仅是一种精神或者说是一种状态。西藏的精神状态，或许是一种带有象征意义的自然风貌与人文景观，更是一个永无止境的话题。
我已经隐隐地感觉到有个谜团在等着我。
关于进藏的路线，曾经有过多种设想。最后选择了青藏线，选择了坐上火车去拉萨，更主要还为了去看看可可西里和藏北草原。
敞阔的襟怀会有更多的想象。旅行必然是要融合了自己的思想感情和人生阅历的。而我希望我的旅行是自由的，敞开的，纯粹的，甚至是任性的。就像可可西里，就像藏北草原。
火车到达拉萨时，我又播放了手机音乐。这一回，我播放的是郑钧的《回到拉萨》。依旧是同行的刘美娟老师说，这个真是应景。
7月4日下午，手机记录于拉萨时光里客栈