如果你注意观察，你会发现，那些有内涵、身份地位高的人，往往沉默寡言，不喜欢多嘴；只要一说话，往往就是一槌定音。反而是那些肤浅之人，在哪里夸夸其谈，以此博取别人赞许的目光，显示自己高人一筹。
人的一生，除了吃饭、睡觉，大多数时间都用在了对话上，处繁华时与 社会 对话，独处时与内心对话。
而真正能善终的人，从来都懂得鬼谷子的智慧∶守嘴不惹祸，守心不出错。
金庸在小说里面写道，有人的地方，就有江湖。
与人相处时，不管是说话还是做事，切忌莽撞行事。说话留三分，游刃有余；待人七分好，独善其身。
在现实生活中，无论是做事还是说话，切忌冲动鲁莽，谨言慎行，保持分寸。说出去的话，覆水难收。
能当面说的话，绝不留在背后说；在背后说他人好话，胜过当面的夸奖。背后说人好话是一种策略，更是一种美德。
听话的人也会被你感染，从而拉近你们的距离，增进对你的信赖。
社交上有一个很出名的“六人理论”，言下之意就是这世上任何一个人，与你只隔着六个人的距离。你可以通过身边有关联或者交叉的六个人，认识到对方。
如今网络时代，每个人手上的手机都和他人有无数的关系链接点，背后说人坏话，对方都有可能听到。
所以，管住自己的嘴，不轻易发表自己看法，不胡言乱语，这才是为人处世的最高哲学，懂得那些话能说，懂得该对谁说，懂得对谁寡言，都是一种睿智。
如果一句话，要考虑说不说的时候，不妨先冷静一下，想好再说，或许干脆不说。不要因为一时的冲动，失言的同时也让人看扁了你。
懂得适时缄默的人，说出的话才有力度。
沉默并不是无话可说，在你低头的瞬间，世界已赋予了你新的高度。
宁可沉默寡言，让人云山雾罩，也不要一开口就被人证实肤浅。
群处守住嘴，哪怕沉默，也好过失言。
既是保护自己，亦是尊重他人。
《周易》里讲，“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
意思是，贤明之人，群处时两耳不闻窗外事，即使出言也相当谨慎；急躁之人，总想着在世人跟前表现自己，须知木秀于林，风必摧之。
真正聪明的人，是懂得内敛的人。看似糊涂，却是大聪明。这样的人为人处世左右逢源，遇事淡定自若，做事严谨用心。
在工作和生活当中，人与人之间必定要交流，怎么说话也是有一定的讲究，有的人一张嘴就会惹人发怒，有的人说话听来让人如沐春风。
说话有讲究，话到嘴边考虑三分钟，尽量压低语气，用词斟酌一番，切忌出口伤人。
曾经有个男同事，模样俊俏，看不起人，说话总是很“刺”，很欠揍。
有一次，一位同事买了一双漂亮的靴子，同事们都称赞她很有品味，搭配很合适，而男同事却说∶“这样的装扮，跟街上的失足妇女有什么两样，你可是office lady，太没有品味了。”
女同事听了当然心里很生气，连同把夸奖的同事也得罪了，言外之意都没有品味。
也许她确实腿短，不适合穿靴子，但是你也不能当面损人，让大伙跟着难堪。几次这样以后，同事们慢慢疏远了他。
尺有所长，寸有所短，花有千万种，人有各不同，包容他人的缺点，自己才有容身之处。在人越多的时候，越要注意言行，搞不好得罪一大片。
不多言，少评价，做好自己，才是做人立身之本。
群处时守住嘴，是一个人的格局，也是一种智慧，更是人生处世的必要法则。
“群处守口”是一种为人哲理，做到话不乱说，你就会对人际关系有了更深次的了解，而升华到‘独处时守心’的境界。
万千红尘，人心易迷。在心里供养一方山水，让心静下来，或放空灵魂，或思考人生，或检视自己。别让心迷了路。
独处时，反思过往，曾经做错的事，为人处事的缺失，认清自己丑陋的一面，及时修正自己的言行举止，修复灵魂和思想觉悟，以柔软心去善待每一个生命，去感受每一寸美好，你的人生境界，必定会得到质的升华；也就是常说的：“吾日三省吾身。”
以旁观者的视角重新审视自己，不妄自菲薄，不好高骛远，不亢不卑，克己复礼。遗憾不可追，未来却仍可期。
一个人如果不善于独处时守心，是很难改变自己的命运。试看生活中特别优秀的人，当光环褪去后，主动选择让心静下来，与自己对话，不断优化自己，塑造更有价值的自己。
只有那些独处时也能自律的人，才是有深度的人，求道易悟，做事易成。
很多时候，我们的耿直单纯，直言直语，其实并不好，有可能将自己的想法轻易的暴露给别人。遇善者，会以善待之；遇恶者，易被欺骗，最后任人摆布。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。这并不是诱导人们都做虚伪的人，而恰恰是保护自己，爱人也爱己。
独处时守心，则是坚守本真不被世俗的丑陋玷污，待人和善和悦，清清白白做人。
修己以清心为要，涉世以慎言为重。
愿世间人，在这紫陌红尘，怀一颗寻常心，不负韶光，从容四季，恩待生命。
作者：邹謇
※邹謇，一个痴迷写作、国画，喜欢花花草草的中年大叔，已出版散文集《淡淡的槐花香》，著有长篇小说《太医令》，《冥图》，《春野小村长》，《我们的青春拐角》等作品。多有疏漏，烦请斧正。感谢您的阅读、转发。