第1个回答 2020-09-22
作为一个新人，第一篇文章便从自己起的名称谈起。
愿者上钩，出自“姜太公钓鱼，愿者上钩”。《史记》中有齐太公世家一篇，其中只记载了“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。”其中奸（gān）：通“干”，求见的意思，西伯即周文王。并没有记载愿者上钩的故事。这个故事出自于《符子·方外》，太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿，其膝所处之崖皆若臼，其跗触崖若路。鲁连曰：“钓所本以在鱼，无鱼何钓？”太公曰：“不见康王父之钓邪？念蓬莱钓巨海，摧竿投纶，五百年矣，未尝得一鱼，方吾犹一朝耳”。
在许仲琳的《封神演义》中对这个故事更是丰富，与刘玄德三顾茅庐一般，文王访贤臣。姜太公回答武吉为何直钩钓鱼：“老夫在此，名虽垂钓，我自意不在鱼。吾在此不过守青云而得路，拨尘翳而腾霄。岂可曲中而取鱼乎？非丈夫之所为也。吾宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯。吾有诗为证：
短杆长线守磻溪，这个机关那个知？
只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。”
文王访贤
在神话故事中，姜子牙是敕封三百六十五路正神中的太公，而历史中的却不同，其姓姜，名尚，字子牙，吕氏，号飞熊，周文王时号“太公望”，周武王尊称为“师尚父”，齐人追称他为“太公”。太公被称为后世兵家鼻祖，其所著《六韬》为后世广泛学习。在古代太公还被封为武成王，与孔子的文宣王并称，设立武庙祭祀。
看完太公愿者上钩的故事，我们有许多思考，太公七十岁方被文王访贤，然而前面七十年太公身怀大才却不得其用，苏秦在未佩六国相印前，妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言，我们可想太公在这几十年中要忍受着怎样的孤独与屈辱，但是太公却怀着坚强的意志等到七十岁的那一年。古人说人活七十古来稀，即便在今天这个时代，又有几人能坚守到七十年。
我们看到愿者上钩后的荣耀，更要看到七十年的坚守，愿者上钩不是让我们坐等机会到来，而是告诉我们要提升自己的能力，打铁还需自身硬，是金子才会发光，是太公的才华，才引得文王愿者上钩。我们今天可能没有功成名就，但是我们只要不断提高自己的能力，当我们的能力足够强，相信一定会有愿者上钩的人。
我以愿者上钩为名，也是希望依靠自己的文章让各位读者愿者上钩，而今天读者会很少，但只要我不断提高自己的知识水平、写作能力，相信会有更多读者愿者上钩。大家要共同努力，也都会遇到自己的愿者上钩的人，只要愿意努力，永远都不晚。