第1个回答 2020-10-07
1.过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
2. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
3. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
4. 所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。
5. 生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
雨果《悲惨世界》
6. 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
7. 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。
8. 没有被听见不是沉默的理由。
9. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
10. 人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》
11.幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
12. “水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
13. 人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
14. 人们往往把欲望的满足看成幸福
15. 一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。
米兰 昆德拉《生命中不能承受之轻》
16. 从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经
第2个回答 2020-10-07
1，你知道应该在什么场合承认自己的渺小吗？在上帝面前，在智慧面前，在美面前，在大自然面前，但不是在人群面前。在人群中应该意识到自己的尊严。”
——《契诃夫书信集》
2，失去的东西，其实从未曾真正地属于你，所以也不必惋惜。
——《玫瑰的故事》
3，以前，我是很崇拜高仓健这样的男性的，高大、坚毅、从来不笑，似乎承担着一世界的苦难与责任。可是渐渐地，我对男性的理解越来越平凡了，我希望他能够体谅女人，为女人负担哪怕是洗一只碗的小小的劳动。
——《空间在时间里流淌》
4，死亡并不是真正的永别，忘记才是。
——《寻梦环游记》
5，你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。
——《倾城之恋》
6，我们生活在一个知识的共同体中，我们依靠外部存储的知识生活，我们以为自己明白遥控器的原理，实际上我们只是明白有人掌握遥控器的原理，而这些我们的错觉交织出的新世界的感受，正是整个社会网络的副产品。
——《知识的错觉》
7，人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。”
——《看不见的城市》
8，尽管眼下十分艰难，可日后这段经历说不定就会开花结果。
——《远方的鼓声》
9，时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。”
——《瓦尔登湖》
10，当我们望向越深的宇宙，望向越远的时间，我们就越会明白自己的渺小，越接近真理者学会感觉到恐惧，而不是狂妄。
——《历史的教训》
11，傲慢有两种原因：对自己评价过高，对别人评价过低。
——《蒙田随笔集》
12，生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。人只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。
——《自卑与超越》
13，我遇见你，我记得你，这座城市天生就适合恋爱，你天生就适合我的灵魂。
——《情人》
14，科学的冷漠和道德的说教都无法让人真正从痛苦中解脱，而唯一能使人从痛苦的世界中解救出来的只有创造的“幻想”。
——《悲剧的诞生》
15，生活是一个陷阱，对此人们始终都明白，人生下来，自己并没有去要求，就被关闭在不是自己选择的注定要死亡的肉体里。
——《不能承受的生命之轻》
16，有些人总是在下意识寻找能够让他们的灵魂安宁的“故乡”，他们在唯一熟悉的场景中落落寡欢，也许就是这种陌生感，让人选择远走他乡，漂流四方，寻找某些永久的东西，可以把生命牢牢地依附在上面。
——《月亮和六便士》
17，死亡不是最可怕的，最可怕的在于永恒的空虚——一辈子对人对事从来没有尽心尽力过。从来没有找到过生命的意义。
——《活出生命的意义》
18，上帝并不存在，在现实中我们只是作为个体而存在的，就像一杯水中凝结的玻璃珠，或是老面包上长的霉菌孢子。人类个体的属性是人类思维的产物，决定我们是谁的只有我们自己，生命的意义和生活的目地都是人类构想出来的。
——《存在与虚无》
19，想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
——《大学》
20，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
——《中庸》
第3个回答 2020-10-07
生如bai同日记，每人都想记下自己的du经历。但当他把记zhi好的日记和他的誓言进行比较dao时，心情是何等谦卑啊！ --- 巴金
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金
支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 --- 巴金
随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 --- 巴金
我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 --- 巴金
我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 --- 巴金
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 --- 巴金
要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --- 巴金
生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 --- 巴金
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 --- 巴金
一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 --- 巴金
第4个回答 2020-10-07
我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》
临渊羡鱼，不如退而结网。——淮南子·说林训

凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
众口铄金，积毁销骨。——史记·张仪列传
多行不义必自毙。——左传
春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚·春江花月夜
流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋·尽数
朝闻道，夕死可矣。——论语·里仁
四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。——《荒原》
你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》。
宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传
盛年不重来，一日难再晨。——东晋·陶渊明·杂诗
山气日夕佳，飞鸟相与还。——东晋·陶渊明·饮酒
余霞散成绮，澄江静如练。——南朝·谢I·晚登三山还望京邑
海上生明月，天涯共此时。——唐·张九龄·望月怀远
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
防民之口，甚于防川。——国语·周语
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——屈原·涉江
笼天地于形内，挫万物于笔端。——晋·陆机·文赋
一日不见，如三秋兮。——诗经·王风·采葛
三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——论语·述而
我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。——《罪与罚》
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子·尽心上
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经·王风·黍离
人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡·人日思归
我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。——《飘》
离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》
艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。——《源氏物语》
获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语·子路
桃李不言，下自成蹊。——史记·李将军传
认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。——《随笔集》