上帝赐下但以理和启示录两卷预言书的目的？
追答 为了让他的子民们看清某些东西，让我们看清两方面的事情：一个是女人的后裔；另一个是蛇的后裔。
该隐曾经是女人的后代，后来成了蛇的后裔，他把女人的后裔亚伯杀死了。亚伯拉罕有两个儿子，以实玛利和以撒，以撒是应许的儿女，以实玛利是逼迫以撒的。现在也是一样，不是说只要是信徒就都是真正的子民，尽管有的人是信的，却是属于魔鬼的后裔。女人的后裔一定要具有耶稣一样的品格，是遵守上帝诫命的人，所以这样的人受到蛇的后裔的逼迫。
施洗约翰和耶稣说“毒蛇的种类”（太3:7,12:34,23:33），这是什么意思呢？就是毒蛇的后裔，也就是魔鬼的后裔。大家一定要理解女人的后裔与蛇的后裔之间的争斗的真实意义！所有的预言都是在证明到底谁是站在上帝这边的人！
在启示录12章，有两个教会登场：一个是逼迫的教会；一个是被逼迫而逃到旷野的教会。圣经的预言指明中世纪被逼迫而逃到旷野的教会是上帝真正的教会。启示录12章把上帝真正教会的历史是怎样的展现给世人看，就像在说明教会的家谱一样。
在启示录13章，有魔鬼和魔鬼的后裔登场，他们为了消灭女人的后裔而强调兽、兽像和兽的印记。
启示录14章说明：在这个争斗中，不向他们妥协而坚固自己信心的上帝剩余的子民到底是谁，这些人就是十四万四千人，他们是没有与谬道同流合污的。
在但以理书3章，尼布甲尼撒王在杜拉平原立起这个金像的理由是什么？魔鬼为什么要立这个像呢？他为了抓住谁呢？他为了消灭女人的后裔。
圣经的预言是让人们看清女人的后裔与蛇的后裔之间的善恶之争！有很多时候我们分不清到底谁是真正上帝的子民而谁不是，也分不清到底哪个是真正上帝的教会而哪个不是，为了使后世的人们能够看清哪个真、哪个假，为了使上帝的百姓不受迷惑，上帝给了我们这两卷预言书——是上帝爱的预言
但以理7章和2章有什么不同？
追答 但以理书第2章，大像的异梦是赐给了尼布甲尼撒，他当时是巴比伦王，所以第2章的预言是启示整个世界上的历史，说明最终上帝的王国将战胜所有世界上的列国。
第7章的预言与第2章有所不同，虽然都是讲述着世界历史的进程，但是它强调的重点不一样，第7章着重说明逼迫上帝教会的这个小角是从哪里出来的，什么时候出来，将要做什么。但以理书预言的基本内容就是指出到底谁是逼迫上帝教会的势力，这个恶的势力将把教会怎么样，也就是说明这个小角。
这个小角要在第四个国家罗马帝国之后出现，也就是在罗马帝国分裂成十国之后要出来。这个小角最初要把反对他的三个角拔掉。而且这个小角向至高者说夸大的话，必想改变上帝的律法。它把第二条诫命去掉，为什么呢？大家知道在天主教教堂里有非常多的偶像。
上帝的教会如何一步步堕落的？
追答上帝的教会是怎样变成这样的呢？不是一朝一夕就变成这样的，堕落到这样的程度是一点一点、一步一步与外邦异教妥协的结果。教会初代有了很少一点妥协，第二代又有很少一点妥协，到了第三代他们在第一代、第二代妥协的基础上又接受一些别的东西，结果很多异教的学说进入了教会。教会经过了二百多年才变成这样的。然后又经过了三百多年才到教皇权的确立。
追问星期日礼拜的由来？
追答 他们也并不是从起初就开始遵守星期日这一天，大家知道初代教会全部是守安息日的，别的教会也都是守上帝的安息日。后来出现了一个问题，当时由于犹太人非常聪明，非常会做生意，而且当时的犹太人和现在一样非常富有，所以罗马国开始非常讨厌犹太人。犹太人的特征就是在每周的第七日安息日敬拜上帝，虽然他们没有把耶稣当作他们的弥赛亚来敬拜，但是他们还是遵守第七日的安息日，那时犹太人还遵守很多的节期。当时的基督教会本来也是在安息日敬拜上帝，但是他们为了使罗马人看到他们与犹太人不一样，他们就开始挑选在另一个日子做礼拜，由于风俗习惯的问题，他们当然更多的是在星期日聚会。他们也知道主耶稣是在第一日复活的，所以他们认为在第一日做礼拜也会有一定意义的。
在另一方面，罗马皇帝看到了基督教的势力在罗马迅速地扩大，同时由于受希腊的影响，敬拜太阳神的异教势力也非常大，一直遗传下来的敬拜太阳的宗教和敬拜耶稣的宗教这两个势力在罗马有争斗。所以当时的君士坦丁皇帝认为，把这两个经常冲突的宗教合在一起，对他的统治会有很大的帮助。
那时在罗马的教会的负责人是犹西比乌（Eusebius约260-340），这个人野心非常大，他想获得更大的权力，他就前去与罗马皇帝商议。而罗马皇帝正想利用教会。于是他们私下密谋之后，认为互相对自己有利，基督教开始接受了在敬拜太阳神的太阳日（星期日,旧称日曜日,英文Sunday）这一天礼拜。他们这么做的理由，既是为了使罗马人看出基督教与犹太人不一样，也是为了巩固罗马皇帝的统治权。而且为了扩大他们的教会，基督徒们开始接受很多信奉异教的信徒们。
最开始异教的罗马国是逼迫基督徒的，后来逼迫停止了，彼此让步、妥协，逐渐联合起来，最终基督教变成了罗马 的国教。基督教徒接受异教的日子改在星期日礼拜，而异教徒们接受一部分基督教的教义转到教堂里敬拜。
教会从什么时候开始膜拜彼得，保罗，马利亚的神像的？
追答 最开始异教的罗马国是逼迫基督徒的，后来逼迫停止了，彼此让步、妥协，逐渐联合起来，最终基督教变成了罗马的国教。基督教徒接受异教的日子改在星期日礼拜，而异教徒们接受一部分基督教的教义转到教堂里敬拜。
这些异教徒来到教堂一看，教堂里面太简单了，只有前面有一个讲台，四壁都是空空的，他们说：“这样怎么去敬拜我们的神呢？如果到我们的神殿去，就能看到很多我们神的像，让我们感觉到敬拜我们的神是很实在的，到底你们的宗教有没有你们的神呢？”当时的基督教会就说：“当然我们也有我们的神啊！”于是为了迎合他们，就在教会里开始有了很多像，如彼得像、约翰像、保罗像、耶稣像，非常非常多。
后来又出现了一个问题，有很多信奉女神的教徒们加入到基督教以后，他们说怎么教会没有女神呢，在所有的异教的敬拜中没有一个是缺少女神的，于是基督教会也开始制造自己的女神，这是谁呢？圣母马利亚。