中国用“香薰法”辟疫的历史悠久，早在秦汉时期帝王身旁常置香草，《史记·礼书》载帝王身“侧载臭苣，所以养鼻也”，茞（chén）为一种香草即白芷，臭意为香。
当时医家们认为 “香能散疫气” ，把气味芳香具有药用功效的香料称为“香药”。为了 驱邪避疫 ，古人常用香药配制香方，制作成香囊或香丸， 未病时用以顾护正气，提高人体抵抗力。 清人吴尚先的《理瀹骈文》中，就有预防四时感冒的辟瘟香囊方：
中医强调“治未病”，即尽可能采用防范于未然的方法对待疾病，而佩香就是古人最常用的防病方式。《黄帝内经》中有“正气存内，邪不可干”的防疫观，辟瘟香囊芳香理气，使人体气机调畅，气顺则神清体健。
辟瘟香方中所用的苍术，是中国古人比较看重的一味香药。中医传统空气消毒法，常用 苍术、白芷烟熏避瘟， 明代宫中，不论冬夏，必于殿口内设炭火一盆，其中燃苍术杂香；清代御药房每年除夕在各宫殿安设苍术。
张山雷《本草正义》记载苍术 “芳香辟秽，胜四时不正之气，故时疫之病多用之，最能驱除秽浊恶气”。 王肯堂《证治准绳》辟秽香： “苍术一斤、大黄半斤，右锉细，捻放火炉中烧之。”
明代《晦斋香谱》香谱中有一首 “清秽香” ，以苍术与速香（黄熟香，沉香的一种）制作，有解秽气、避恶气之功效： 苍术八两、速香十两，右为末，用柏泥、白芨造。一方用麝少许。
在疾病尚未发生时祛除邪气清洁居住环境，提升人体正气，是养生防病之根本。徐大椿《神农本草经百种录》： “香者气之正， 正气盛，则自能除邪辟秽也” 董说《香医》论香的医疗养生之效言：
养生不可无香，香之为用，调其外气，适其缓急，补阔而拾遗，长而化短。
精神内守也是防病的根本，保持愉悦的心情，对正气的盛衰有很大影响，“香”作为怡情之物，可疏调气机，畅达情志，是精神养生不可或缺的辅助之物。李日华《六研斋笔记》言：
洁一室，横榻陈几其中，炉香茗瓯，萧然不杂他物。但独坐凝想，自然有清灵之气来集我身。清灵之气集，则世界恶浊之气，亦从此中渐渐消去。
古人养病之时，尤为重视焚香。陆龟蒙《闲书》： “病学高僧置一床，披衣才暇即焚香。” 皮日休《酒病偶作》： “郁林步障昼遮明，一炷浓香养病酲。” 卧病时，一炉清香能使人心情舒畅，有助于缓解病情。
在中国古代医学典籍中，有许多以芳香药为主制作的辟瘟方。清代刘奎专讲瘟疫的《松峰说疫》中收录了历代辟瘟香方，刘奎《松峰说疫》避瘟丹，烧之能避一切秽恶邪气：
苍术、乳香、甘松、细辛、芸香、降真香（等分），糊为丸豆大。每用一丸焚之，良久又焚一丸，略有香气即妙。
避瘟丹方中所用香药，均是古时防治疾病、辟秽消毒常用香药，像降真香含有丰富的黄酮类化合物， 能抗菌，抗病毒，调节免疫力。
刘奎《松峰说疫》还提到家中“悬挂马尾松枝，可免瘟疫”， 松枝其气清香， 含有丰富的挥发油，被誉为“空气维生素”。
松针中丰富的前青花素、生物黄铜，能有效的清除人体内的自由基，增加血管弹性，使 人体达到抗氧化抗衰老的作用，增加人体免疫力。
如何防止感染疫疠之气，是古时的摄生重中之重。在特定时节使用香药防治传染病已成习俗，葛洪《抱朴子内篇》记载腊日要“ 焚辟温丹，或苍术、枫、芸诸香，以辟邪祛湿，宣邪气，助阳德”。
疫情期间，在家中可以定期用艾灸法改善寒湿体质。艾灸自古就有温经通络、扶阳固阳、祛湿散寒的功效。只要固护好阳气，保持阴阳平和的状态，就可以保持身体健康，增强抵抗力。
如果对艾灸的烟呛浓烈气味不适应，也可选择熏香法，每天点两支艾草香，以艾香正阳之气，冲破气血淤堵症结，驱散侵入发肤内的邪寒，从而达到扶正固本的养生作用。