万仙阵一战,截教万千仙人几乎团灭,只剩零落二三百人存活。
上四代弟子中,金灵圣母、龟灵圣母一个死在阐教手中,一个死在西方教手中,剩下无当圣母侥幸逃脱,从此不知所踪。
七大上仙中,金光仙、虬首仙、灵牙仙先后被擒,沦为坐骑,后与主人同归西方;乌云仙被接引道人降伏;毗卢仙与长耳定光仙投靠了西方教;剩下一个金箍仙,侥幸逃脱不知所踪。
在通天教主嫡传弟子中,结局最让人惊讶的是掌门大弟子多宝道人。
多宝道人在诛仙阵中因挑战老子,被老子生擒。按照常理,他早该被老子灭杀。
封神世界中的老子,绝对是个狠角色。别说赤精子、广成子等门徒见了老子战战兢兢,汗不敢出,就连师弟元始天尊,被老子呵斥一句也绝不敢回嘴。
对于敢挑衅自己尊严的人,老子从来都不会手软。当初三霄娘娘只是摆下黄河阵与元始叫板,并未辱及老子,老子都大展摧花辣手,将碧霄、云霄无情杀死。
多宝道人当众对老子挥剑,已经是对师长大不敬。依照老子的脾气,就算不当场灭杀,事后也要找机会整死。
让人惊讶的是,这得罪了老子的多宝道人,在封神大战中不但没死,反倒在大战后加入西方教,在千年后成了西方教第三任教主、释迦牟尼佛。
这是怎么一回事呢?
在诛仙阵前,广成子与多宝道人交手,原文说:“一个是广成不老神仙体,一个是多宝西方拜释迦。”
若是单独看“拜”字,有两种理解:其一,朝拜,如童子拜观音;其二,担任,如官拜宰相。
此处当做第二种理解。即多年之后,多宝道人担任佛祖,成为释迦牟尼佛。
为何这么理解?
在多宝道人被老子生擒,原文提及归宿时说:
从今弃邪归正道,他与西方却有缘。
从此可知,多宝道人在封神大战结束后,已经“弃邪归正”,加入了西方教。
当然,加入了西方教不一定成释迦牟尼佛,不一定当佛祖。
原文在介绍西方教时,多次提到,此西方教在千年之后将大有一场大变革。西方教将会变成我们熟悉的佛教。
阐教与截教中不少仙人,在新兴的佛教中都会担任要职。
比如说文殊、普贤、慈航三位玉虚宫仙首,在新兴的佛教中都担任菩萨,成为赫赫有名的“三大士”。
比如说,惧留孙在新兴的佛教中级别更高,成为拘留孙佛。
截教七大上仙中的毗卢仙、定光仙也因各自功勋,一个成为毗卢佛,一个成为定光佛。
无论是修为实力,还是在仙界中的地位,多宝道人都远超毗卢仙、定光仙,更不是惧留孙、文殊等人可比。
他加入西方教后,完全有实力,有资格成为佛,成为佛祖。
其实、多宝道人出任西方教下任佛祖,乃大势所趋。
封神大战中,接引道人以乾坤袋吸走了三四千截教仙人。这些人成为了西方教的根基。所谓的五百罗汉,三千揭谛,大都是由截教仙人组成。
也就是说,在西方教的基层力量中,截教占据绝对优势。
在西方教的中高层力量中,阐教与截教谁强?
阐教精英在封神大战后主动加入西方教的,有五人——燃灯道人、惧留孙、文殊、普贤、慈航。其中,燃灯道人与惧留孙成了佛,其他三位则成菩萨。
截教精英中加入西方教的,有九人——多宝道人、毗卢仙、定光仙、乌云仙、虬首仙、金光仙、灵牙仙、马元、法戒。这些人中,多宝、毗卢、定光三人成佛,乌云仙、马元、法戒乃准提道人亲自招募,至少是菩萨,虬首仙、金光仙、灵牙仙实力高强,但地位低下,不过,再怎么着,也当享受罗汉待遇。
原著中没有明确说孔宣是截教门人,不过,在阐截二教的争斗中,孔宣支持截教,这点毫无争议。孔宣因是坐骑(宠物?),级别不高,人称孔雀明王菩萨。但是,他追随准提,算是大领导的身边人,在西方教的影响力不小。
总体对比,在西方教中高层中,截教势力依然大于阐教势力。
多宝道人在截教中本就是一人之下万人之上。加入西方教后,自然成为西方教中截教派系的领导人。接引与准提为了宗派稳定,也当安排多宝出任教主。