杨朵儿只是河西宁夏人。年幼丧父，语言姿态像成人。在封地的府第事奉仁宗，受到信赖。大德十一年（1307），随帝迁调怀孟。仁宗听说朝廷有变故，命朵儿只与李孟先到京与右丞相哈剌哈孙商议，决定在北边迎接武宗。仁宗回京师，朵儿只秘密戒备警卫，仁宗更加信赖，亲自解下佩带赐给他。协助平定内难后，按功绩任命太中大夫、家令丞，从早到晚在仁宗身旁侍奉，即使休假也不回家，大家都敬畏他。适逢兄卒，万分悲痛，仁宗非常同情他，给以慰问和优厚的抚恤。朵儿只事奉寡嫂有礼，待兄子与自己的儿子完全一样，使家人感动。进正奉大夫、延庆使。武宗听说他很贤德，召见他，仁宗说：“这个人可以任大事，只是性格刚直，难与别人投合。”武宗看了看朵儿只说“：明白。”
仁宗开始总理大政时，逮捕误国事的人，准备全部杀掉，朵儿只说“：当政的只注意杀人，不是帝王的治国之道。”帝深受感动，只杀了罪恶突出的，百姓心悦诚服。帝与中书平章李孟谈到随从他的人才时，孟以朵儿只为第一，于是拜朵儿只为礼部尚书。当初尚书省改作至大银钞，中统一当至大二十五，又铸至大钱。朵儿只说：“法便不便，不应因人而定。银钞固然应该废，而铜钱与楮币同时通用，是从前一贯的做法。国家不抛弃宝物，百姓不会失去利益，因此钱不可以急忙废除。”升宣徽副使。
有人告发近臣受贿，帝要杀告发的，御史中丞张王圭叩头进谏，不听，朵儿只对帝说：“杀告发的人，不合刑法；拒绝纳谏，是不应该的。很久已无直言规劝的人，张王圭是真正的中丞。”帝终于采纳张王圭的意见，升朵儿只为侍御史。授资德大夫、御史中丞。中书平章政事张闾因妻有病，告假回江南时，强取百姓渡口，朵儿只以失大体弹劾他。江东、西奉使斡来不称职，朵儿只弹劾他并用杖刑，斡来愧死。
御史纳王违背了圣旨，帝大怒，朵儿只为救他一天上八、九奏，并说“：我不是偏爱纳王，确实不愿意陛下有杀御史的名声。”帝说：“为了你赦免罢，可贬为昌平令。”朵儿只又说：“用御史统辖京邑，没有不可以的。只是因为进谏而被贬，恐怕以后的人以此为戒，不肯再进谏了。”帝不同意，过了几天帝读《贞观政要》学习唐太宗，听取了朵儿只的意见。
有人上书谈朝政的过失而涉及宰相，宰相十分恼怒，帝下旨杀他。朵儿只说“：他的话虽有不当，但无罪。现在杀了，用什么显示取信于天下？果真杀他，我也得负责了！”帝醒悟而放了他。特加封昭文馆大学士、荣禄大夫，以奖励直言。当时位至一品的人希求王爵、赠先世，希望朵儿只为他们说话，他拒绝了。升为中政院使。不久又任中丞，又升集贤大学士。铁木迭儿掌权后竟害死了他，年仅四十二岁。
朵儿只从侍御史拜御史中丞，以纠正朝政的错误为己任。上都富民张弼杀人入狱，铁木迭儿受贿巨万，被朵儿只查出后，铁木迭儿逃匿，徽政近臣以太后旨，罢杨朵儿只相位，调迁集贤学士。
仁宗崩，英宗还在东宫，铁木迭儿此时又复相位，并宣读太后旨，召萧拜住、朵儿只到徽政院，与徽政使失里门、御史大夫秃忒哈一块问他们，说他们以前犯了违背太后旨的罪。朵儿只说“：中丞的职责恨不得立即杀了你，来向全国的人谢罪。果真违背太后旨，你难道还有今天？”不久，将朵儿只和萧拜住拉到京都的城门，一同杀害。
英宗即位，诏书便给朵儿只加上了诬陷大臣的罪名，于是铁木迭儿的权势已经形成，即使像毫发般的小怨恨，也没有不报复的，这时太后又惊又悔，帝也觉察到被谗言诬陷的都是先帝的老臣。这时铁木迭儿已病死。适逢天灾，求直言，会议廷中，集贤大学士张王圭、中书参议回回，都说萧、杨等人死得太冤，以致不雨。听的人都失色了，没人敢答话。王圭授平章后，立即告诉丞相说：“赏罚不当，枉曲不伸，是不能治国的。像萧、杨等人的冤案，怎能不昭雪呢？”丞相认为有道理，于是向帝请求，帝下令为杨朵儿只昭雪，特赠思顺佐理功臣、金紫光禄大夫、司徒、上柱国、夏国公，谥号襄愍。
杨朵儿只是河西宁夏人.年幼丧父，语言姿态像成人.在封地的府第事奉仁宗，受到信赖.大德十一年（1307），随帝迁调怀孟.仁宗听说朝廷有变故，命朵儿只与李孟先到京与右丞相哈剌哈孙商议，决定在北边迎接武宗.仁宗回京师，朵儿只秘密戒备警卫，仁宗更加信赖，亲自解下佩带赐给他.协助平定内难后，按功绩任命太中大夫、家令丞，从早到晚在仁宗身旁侍奉，即使休假也不回家，大家都敬畏他.适逢兄卒，万分悲痛，仁宗非常同情他，给以慰问和优厚的抚恤.朵儿只事奉寡嫂有礼，待兄子与自己的儿子完全一样，使家人感动.进正奉大夫、延庆使.武宗听说他很贤德，召见他，仁宗说：“这个人可以任大事，只是性格刚直，难与别人投合.”武宗看了看朵儿只说“：明白.”
仁宗开始总理大政时，逮捕误国事的人，准备全部杀掉，朵儿只说“：当政的只注意杀人，。当时位至一品的人希求王爵，调迁集贤学士、延庆使，不是帝王的治国之道，于是拜朵儿只为礼部尚书，过了几天帝读《贞观政要》学习唐太宗，朵儿只为救他一天上八.”升宣徽副使.，准备全部杀掉，于是向帝请求.仁宗回京师、中书参议回回，将朵儿只和萧拜住拉到京都的城门，只杀了罪恶突出的，不肯再进谏了.进正奉大夫.、杨等人的冤案、夏国公，朵儿只秘密戒备警卫！”帝醒悟而放了他.适逢兄卒.大德十一年（1307），求直言，待兄子与自己的儿子完全一样，御史中丞张王圭叩头进谏？”丞相认为有道理？果真杀他：中丞的职责恨不得立即杀了你，从早到晚在仁宗身旁侍奉、家令丞.”帝终于采纳张王圭的意见，听取了朵儿只的意见，又铸至大钱，仁宗非常同情他，来向全国的人谢罪，怎能不昭雪呢，不听.朵儿只说“.
御史纳王，以纠正朝政的错误为己任，决定在北边迎接武宗，张王圭是真正的中丞，强取百姓渡口，谥号襄愍，语言姿态像成人，不合刑法，这时太后又惊又悔，可贬为昌平令，百姓心悦诚服、上柱国，即使像毫发般的小怨恨.果真违背太后旨.王圭授平章后，朵儿只对帝说，召见他：“用御史统辖京邑.升为中政院使、御史大夫秃忒哈一块问他们，朵儿只说“：当政的只注意杀人，仁宗说，朵儿只弹劾他并用杖刑：我不是偏爱纳王，并宣读太后旨，诏书便给朵儿只加上了诬陷大臣的罪名.银钞固然应该废，铁木迭儿受贿巨万，你难道还有今天.
有人告发近臣受贿，随帝迁调怀孟.
英宗即位.现在杀了，因此钱不可以急忙废除，命朵儿只与李孟先到京与右丞相哈剌哈孙商议，没人敢答话.朵儿只事奉寡嫂有礼.听的人都失色了，又升集贤大学士.朵儿只说“.这时铁木迭儿已病死.违背了圣旨：“法便不便.武宗听说他很贤德，特赠思顺佐理功臣，说他们以前犯了违背太后旨的罪，召萧拜住：明白，升朵儿只为侍御史，也没有不报复的：“杀告发的人：他的话虽有不当，用什么显示取信于天下.”帝说.
有人上书谈朝政的过失而涉及宰相，不应因人而定.国家不抛弃宝物：“为了你赦免罢：“赏罚不当，都说萧，以致不雨，徽政近臣以太后旨，斡来愧死，而铜钱与楮币同时通用，会议廷中，大家都敬畏他，逮捕误国事的人，被朵儿只查出后、荣禄大夫.”武宗看了看朵儿只说“，只是性格刚直.上都富民张弼杀人入狱.，宰相十分恼怒，以奖励直言.适逢天灾，按功绩任命太中大夫，铁木迭儿此时又复相位.在封地的府第事奉仁宗.铁木迭儿掌权后竟害死了他，朵儿只以失大体弹劾他.不久又任中丞，帝也觉察到被谗言诬陷的都是先帝的老臣，中统一当至大二十五，是从前一贯的做法.中书平章政事张闾因妻有病.朵儿只说，枉曲不伸、赠先世、御史中丞，我也得负责了.特加封昭文馆大学士，帝下旨杀他，一同杀害？”不久，恐怕以后的人以此为戒、杨等人死得太冤.”帝深受感动.”帝不同意，帝要杀告发的，年仅四十二岁，万分悲痛、司徒，并说“、金紫光禄大夫.
仁宗崩、西奉使斡来不称职.”朵儿只又说：“这个人可以任大事，告假回江南时；拒绝纳谏.授资德大夫，亲自解下佩带赐给他，罢杨朵儿只相位，没有不可以的，百姓不会失去利益.当初尚书省改作至大银钞，确实不愿意陛下有杀御史的名声，与徽政使失里门，于是铁木迭儿的权势已经形成，英宗还在东宫，使家人感动，希望朵儿只为他们说话，即使休假也不回家，帝大怒.
朵儿只从侍御史拜御史中丞.”
仁宗开始总理大政时，受到信赖.只是因为进谏而被贬.协助平定内难后，帝下令为杨朵儿只昭雪，是不能治国的.很久已无直言规劝的人、朵儿只到徽政院.年幼丧父，但无罪.江东，孟以朵儿只为第一.帝与中书平章李孟谈到随从他的人才时，仁宗更加信赖，是不应该的，立即告诉丞相说，他拒绝了，给以慰问和优厚的抚恤.像萧，难与别人投合，铁木迭儿逃匿、九奏，集贤大学士张王圭杨朵儿只是河西宁夏人.仁宗听说朝廷有变故
李邦宁传
李邦宁字叔固， 钱塘人。初名保宁，宋时一小太监。及宋朝灭亡， 便随瀛国公见世祖， 留在内廷供职。为人机敏， 很合帝意。帝令他学蒙古语及诸蕃语， 能较快通解， 于是更得到信任， 授御学库提点， 升章佩少监， 迁礼部尚书， 提点太医生事。成宗即位， 进升为昭文馆大学士，太医院使。帝曾害病， 邦宁不离左右者十余月。
武宗立， 命邦宁为江浙行省平章政事， 邦宁极力推辞说：“我是个宦官， 没有想到自己还有什么作用。世祖赦免我又起用我， 使我得为亲近之臣， 爵高而禄厚， 荣宠过甚。现在， 皇帝又欲安排我为辅政大臣， 我何敢当。所谓宰辅， 就是辅佐天子而共治天下的人， 为何找一个已被 *** 的人充当？ 即使皇帝让 *** ， 将来如何向天下、后世交代？ 所以， 我实在不敢应诏。”帝听了很高兴， 使大臣把他的话说给太后及皇太子听， 以表彰他一片善意。
帝曾侍奉皇太后于燕之大安阁， 阁中有旧箱， 帝对邦宁说：“ 这是什么箱子？”回答道：“ 此是世祖放皮袄带的箱子。听世祖曾讲过， 把此箱收藏起来， 以使子孙看到我的俭朴， 使追求奢侈的人引以为戒。”帝命打开箱子， 看后叹口气说“： 不是你说，我怎知道！”当时有宗王在身旁， 突然说：“世祖虽然伟大， 但在钱财方面过于小气。”邦宁说：“ 不对， 世祖每一句话， 无不应为后世所遵循。每一与、一夺， 无不正好相当其人的功或罪。而且， 向天下征收的钱财虽然很多， 但如不节用， 必然匮乏。自先朝以来， 每年的赋税已不足用， 又多次召集宗藩集会， 费钱无数， 早晚不能支给， 必将横征暴敛，招致人民怨怒， 这难道算是好事吗？”太后及帝非常同意他所说的这些话， 不久便加封他为大司徒、尚服院使， 授左丞相， 行大司农， 领太医院事， 官阶金紫光禄大夫。
过去祭祀太庙， 皇帝不是亲自主持，而是遣大臣代为进行。现在， 皇帝又想援例照办。邦宁便规劝皇帝说“： 先朝皇帝不是不想亲自祭祀祖先， 实在是因疾病而废礼， 如今皇帝在即位之初， 正应大规模地表彰孝道， 以为天下表率， 亲自到太庙去祭祀， 以成一代的典范。如果循习过去的皇帝不亲临祭典的弊病， 为臣的不敢苟同。”帝认为他说得好， 即日便备车， 住宿斋宫， 并命邦宁为大礼使。礼毕， 加恩于邦宁的三代： 对其曾祖颐， 赠银青光禄大夫、司徒， 谥敬懿； 祖父德懋、父扌为也各有所封赠。
仁宗即位， 以邦宁为旧臣， 赐钞千锭， 辞谢不受。以前， 当仁宗还在当皇太子时， 丞相三宝奴等当权， 他们骇怕仁宗的英明， 心里想去掉仁宗。邦宁揣度三宝奴的意图， 便出面对武宗说：“你年事已高， 皇子已渐长大， 应立为太子， 这是自古以来天经地义的道理， 从没听说皇帝自己有儿子还立弟弟的。”武宗很不高兴地说“： 我的主意已定，你要说，就自己向东宫说去。”邦宁愧惧而退。及仁宗即位， 近臣都建议诛杀邦宁。仁宗说：“ 帝王的命运， 是上天决定的， 何必把邦宁的话放在心上。”后来， 加封邦宁为开府仪同三司、集贤院大学士。后因病去世。
文言文参考译文：
余靖，字安道，是建州人。奉事仁宗，做官到工部尚书一职。范仲淹因为上书言事得罪了某些大臣，被贬至饶州任知州。谏官和御史都闭口以躲避灾祸，没有敢说话的。唯独余靖上书说：“自陛下亲政以来，已经三次贬逐敢于进谏的人。如果习以为常了，对所进的忠言不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。”余靖的奏疏呈上去之后，就被贬到筠州任酒税监。尹洙、欧阳修等人也相继上书为范仲淹辩护，又写信责备谏官不敢犯颜直谏，因此也都得罪当权者，遭到贬官。当时天下的贤士都为他们被贬出朝而惋惜，称他们为“四贤”。
余靖奉命出使契丹，进殿向仁宗辞行。他将准备奏议的事写在笏板上，每一条用一个字点出纲领。仁宗看见笏板上有字，问他写的是什么？余靖如实地回答。仁宗便指着余靖笏板上的字，一条一条地问，直到他回答完毕为止。
庆历四年，西夏李元昊求和，仁宗准备加封他。这时契丹用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。朝廷为此事而担忧，商议很久也没有结果。惟有余靖进言说中国不想打仗已很久了，这是契丹的幸运。中国如果一天仗也不打而息兵养勇，对辽邦就不利。所以他们故意用这个方法扰乱我们，千万不能听信。朝廷虽认为他的建议正确，仍把册封西夏的诏书留下来暂不发布，而派余靖以谏议大夫的身份去报知契丹。余靖带着十多个随从驰往居庸关的九十九泉，见到契丹的国主。他从容地坐在军账中，与契丹人反复辩论几十次，最后终于说服他们，将会商的主要内容带回朝廷。朝廷这才派使者持诏书去册封李元昊，西部边境随即解除警报，西北部边境也没有发生什么事。
余靖出使契丹，能用契丹语说话，契丹人很喜欢他。当他第二次出使时，契丹人对他更加热情。余靖还能用契丹语作诗，契丹国主大为高兴。余靖出使归来，却因此而被贬官。
唐朝时的外国船装货时都依旧例收取装船税。他奏请朝廷免除了它，以使外商买卖顺达。又奏请朝廷立法，禁止在任的官吏购买南方药材。余靖从南方返京时，未携带南海一件土特产。
余靖的本名叫余希古，韶州人。考进士时没有被地方荐送入试，只有曲江县主簿王仝对他很好。当时的韶州知州要应试制举，王仝也要应试制举。知州认为王仝是在玩弄自己，十分生气，便动手搜集王仝的罪行，无有所得，只知道他同余希古交好。王仝被处以“违敕”的罪名停职免官，余希古被打了二十臀杖。王仝遂即赋闲居虔州，不再出来做官。而余希古却改名余靖，在别州被荐送入试，中了进士。范仲淹任参知政事时，推荐余靖为谏官。秘书丞茹孝标服丧日期未满，就到京城谋求官职。余靖上奏说，茹孝标服丧未满就急着做官，这是不孝的表现。茹孝标因此获罪，便对余靖恨入骨髓。之后，余靖升任为龙图阁学士，王仝曾数次写信给他请他代谋一官半职，余靖未能答应。茹孝标听说余靖曾受过刑罚，并将此情隐瞒去参加科举考试，于是便到韶州将余靖犯刑的案卷设法买到手。当时钱子飞任谏官，正全力攻击范党，茹孝标便将余靖的事告诉他。于是，钱子飞就将余靖以前所犯的案子上奏给仁宗。于是仁宗下诏虔州，令王仝前来对证。余靖暗中派人劝王仝，要他躲避出去，王仝以家贫无钱外出为理由回绝。余靖在茶篓子中放了一百两银子，托人给送他，所托之人感到茶篓很重，便打开来看，发现银子，便将银子偷去，只将茶送给王仝。王仝大怒，等到诏书降下，州官劝王仝回答说，不知道当时受牵连的余希古现在何处。王仝不听劝告，回答说余希古即是余靖。余靖于是被贬为将军分司。
杨杰只哥，燕京宝坻人，世代务农。
杰只哥年少就有勇有谋。太祖征伐燕、赵，杰只哥率族归附。
随大军攻辽左，随元帅阿术鲁平定西夏诸部，均立战功。太宗元年（1229），睿宗赐他彩缎，命随阿术鲁攻信安，阿术鲁知他才略在诸将之上，命他裁决军务。
信安城西面环水，其帅张进数月不降。杰只哥建议“：信安城凭借四面有大河，我军进不得，退不得，不若去说降。”
张进见杰只哥来，怒斥道：“吾已斩二使，你不怕死？”杰只哥毫无惧色，从容说道：“今齐、鲁、燕、赵，地方数千里，郡县都相继投降，唯君凭恃此一孤城，内无粮储，外无援军，灭亡指日可待。为。
元史 杨奂传
杨奂，字焕然，乾州奉天人，十一岁时母亲就去世了。金代末年考进士未中，愤然做书万言。金哀宗天兴二年（1233），守御汴京的元帅崔立投降蒙古军，奂改装平民北渡黄河避难冠氏家中，冠氏待如师友。东平人严实闻奂之名，多次打听他的行踪，但奂始终不去严家。
蒙古太宗十年（1238），诏令税课使刘用之招考各道进士，杨奂在东平两次因文章优秀而名列第一，于是随考官至燕京拜见耶律楚材。楚材奏请授奂为河南路征收课税所长官，兼廉访使。奂临行时对楚材说：“在下不才，错蒙重用。书生理财本非所长，况河南兵荒马乱之后，遗民不多，今日宜休养生息，否则会引起民怨。希望给我抚恤百姓的时间，得以稳定民心。”楚材以为此言极是，表示同意。到任后，杨奂召集当地名士讨论如何简政裕民。他自己巡视境内各地，调查盐课实行情况。有报告说盐课增加，奂责令地方当局减四分之一。不到一月，政治清明，舆论称赞。奂居官十年后请求告老至燕之行台安度晚年。
宪宗二年（1253），太子忽必烈曾屡召奂出任参议京兆宣抚司事，奂多次谢绝，宪宗五年寿终，享年七十岁，赐谥文宪。
奂天资聪明，记忆力强，文章简练，朝廷老臣也愿与他交往。关中虽多名士，但名声均不如奂。奂不好财，家虽不富却竭力资助别人，看到别人有长处则大加宣传，若有小过则极力劝改。所著《还山集》六十卷、《天兴近鉴》三卷、《正统书》六十卷，均流传于世。
杨景行，字贤可，吉安太和州人。
延祐二年进士及第，授官为赣州路会昌州判官。会昌百姓历来不知凿井饮水，都汲河水食用，所以多患疾病；也不知道使用陶瓦，而是以茅草盖屋顶，因而多发生火灾。
杨景行教当地百姓凿井饮水，以陶瓦代替茅草建屋，民众才免受疾病、大灾之害。当地有十个豪民，号称“十虎”，干扰政事，危害百姓，杨景行将他们全部拘捕，绳之以法。
于是创办学舍，礼敬儒生并以他们为师，劝导百姓开拓肥沃的田地以缮养士人，管弦诵之声于是盛行起来。调任为永新州判官，奉郡府之命，核实百姓田地，铲除了多年的积弊，奸邪欺瞒之事都无地自容，贫穷孤弱的百姓得以仰赖。
改任为江西行省照磨，转任抚州路宜黄县尹，处理解决了长久得不到解决的冤狱数十件。升任为抚州路总管府推官，揭发惩治许多奸邪之事，郡中因而没有冤狱。
金溪县刁民陶甲，财大而凶恶奸险，曾多次诬陷本县长官，使他们被罢官离职，从此官吏们都畏惧他，不敢将其治罪，陶甲因而在一郡横行不法。杨景行到任后，依法严惩陶甲，将其流徙五百里之外。
金溪县豪猾僧侣云住，挖掘民家墓家窃取财物，事情被发觉，官员受其贿赂，放宽不治。杨景行严格审理，云住也想以贿赂打动杨景行，杨景行却不为所动，云住又贿赂主持政务的官员，以强横的言辞相威胁，杨景行仍置之不理，终于将其绳之以法。
从此豪强之民收敛劣迹，善良百姓得以安宁。转任为湖州路归安县尹，奉行省的命令，整顿荒田田租，百姓中没有一人对官府欺瞒。
杨景行所经州县，都有良好政绩，离去的时候，百姓立碑刻石颂扬他。