“生意不成仁义在"是生意场中主客双方经常用到的一句话。这句话，代表了在中国延续二千多年的
儒家文化，代表了在 社会 交往中通常应该遵循的原则和标准。
“仁"是
儒家思想学说的核心，体现了儒家思想学说的各个方面。譬如，
孔子提出"夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人"；“克己复礼为仁"；“天下归仁焉"；“孝弟也者，其为仁之本与"；“当仁，不让于师"等等。在这里，孔子把"仁"既看作是每个人必备的修养，又是治国平天下必须遵循的原则。
"义"则是孔子的继承人
孟子对孔子学说“仁"的思想的继承和发挥，形成了作为孟子思想中心的仁义学说。从古到今，“仁义"就成了规范人们行为的最高标准。
生意场中，不管生意做不做得成，成不成交，但规范人们行为的标准是必须遵循的。一句“生意不成仁义在"，既表明了各自遵循的原则和态度，也很好地调剂了现场气氛，使双方都能保持一个良好的心态。
中国有个富豪，他成功的原因，就是充分懂得了这句话的意思，这位富豪叫严介和，
太平洋建设集团创始人，2017年，由严介和一手缔造的苏太华系入选《财富》
世界500强，排名89位，稳居全球建筑行业私企第一。
关于严介和的创业故事简直太多了，而最为人们津津乐道的就是他“赔钱”挖掘
第一桶金。严介和创业时，揽到的第一个工程，是一个30万的工程，这个工程到他手里已经是五包，不管怎么干，基本都是赔钱的。
而严介和却大胆的接下了这个工程，因为他把这个工程看做成一个机遇，因为有时候吃亏是福。他甚至提出了“亏五万不如亏八万”的经营思想。这个工程如果按照正常工期交付，要赔五万，而如果提前完工，则要赔8万，严介和选择了后者，这个工程保质保量的提前完工。
因为作为语文老师出身的严介和深谙“将欲取之，必先予之”，这个和买卖不成仁义在，有着同工异曲之妙，眼前暂时吃亏了， 以后会百倍千倍补上。
严介和用这个赔本的工程，在业界树立了口碑和良好的信誉，而且转过年来，严介和的“回报”就来了，工程方把一个1000万的工程交给他做，而且还是一包。
从此以后，严介和一发不可收拾，在创业之路披荆斩棘，成为一个响当当的富豪。功成名退之后的严介和，对儒家思想特别感兴趣，自己深入研究，写了不少儒家思想精品，代表作品有《新论语》、《管理境界》、
《中国企业家的成长成熟成功》、《产业决定未来》、《根本冠》等。
生意不成仁义在，意思是说，也在提醒对方，要求对方用仁义来做生意，不能用奸诈，凶狠，歹毒来做生意。商人，无利不起早，无奸不商。说和做要把持好尺度，说话讲分寸，做事讲尺寸。话不能乱说，事不能乱做，人要友善诚信，才有仁义道德，才好做生意，也才会做生意。树诚信意识，赞诚信商家。商家要遵纪守法，诚实劳动。商家要做合法生意，不做非法生意。合法生意，不论利润再低，也没钱赚，也要认真努力去做好生意。非法生意，不论利润再高，赚钱再多，也不要去做，也不要以身试法，去违法犯罪。
“生意不成仁义在”，老祖宗传下来的商业精髓。
战国时期
商圣范蠡就说：
“千金之子，不死于市。”
“平粜各物，关市不乏。”
意思是：
贵入金子的东西，也不能收藏起来，应该让利流通才是正道。
在市场上公平交易各种物资，通利关卡才能物资不匮乏。
我见过一家饭庄门前挂的对联：
到门都是佳客客至心常热；
入座皆为高朋朋走茶不凉；
这家店传说已经传至四代，将近百年 历史 的老铺面。曾经经改朝换代，但始终宾客盈门。得到了客人交口称赞。
他们百年精神传承，做生意做的是良心，不赚昧心钱，童叟无欺凌。良心正，行仁义买卖，方能福绵长。
传说每年一到腊月春节前，他们为了回馈顾客，凡是进店吃饭的都免费赠送两块豆腐，这有两个含义，一是给顾客送福，二是以此证明自己多福（豆腐的谐音多福）。从
满洲国延续到新中国一直到现在。
这种看似亏本的生意，却成就了老板的家大业大，生意兴隆，人旺财旺。
“买卖不成仁义在，这回不成下回成。”做生意，讲的是买卖公平，不成买卖，总不能出言不逊打起来，强买强卖。这正是犯了商家的大忌。
买卖，如果这样做，就很快吹灯拔蜡，卷帘子，收摊子把买卖做没了。
比如现在提倡的
地摊经济，买卖的好与坏，讲求的是完全依靠
亲和力，和气生财，买卖就会越做越好，生意兴隆。
【十分生意做八分，留下二分积子孙。】道理也是买卖把仁义放在前面，且能发福生财，子孙衍盛，生意长久。
耶骆驼2020年9月10日