描写父亲的成语主要有：
1. 父严子孝（fù yán zǐ xiào）父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
2. 父母恩勤（fù mǔ ēn qín）指父母养育子女的恩惠和辛劳。
3. 子孝父慈（zǐ xiào fù cí）儿女孝顺，父母慈爱。
4. 父析子荷（fù xī zǐ hé）父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
5. 任劳任怨（rèn láo rèn yuàn）不怕吃苦，也不怕招怨。
6. 含辛茹苦（hán xīn rú kǔ）形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
7. 恩重如山（ēn zhòng rú shān）恩情深厚，像山一样深重。
父亲，某人直系血统的上一代男性，口语叫“爸爸”。另外“父亲”一词书面语色彩较浓，一般不作为面称。
1. 他的父亲从小就耳染目濡，手艺自然也没得说。
2. 近几年，每逢我的生日，父亲总要为我撰寿联
3. 嗯，我父亲思考问题很理论化，他在日常生活中非常喜欢实践。
4. 他父亲是著名的演员，克绍箕裘的他也进入了演艺圈。
5. 他的父亲冒着数九寒天的北风，拼命地蹬着人力三轮车挣钱。
6. 日本电影学院奖影帝佐藤浩市在父亲三国连太郎去世后情难自禁。
7. 梅林达：为什么你妻子的父亲必须是个律师？
8. 你啊！跟你父亲一样！你要找的那个人就在远在天边，近在眼前。
9. 我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。——弗洛伊德
10. 患有先天性脊柱侧弯症的小明一直和父亲住在废墟里。
1、阿姑阿翁：阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出处：见：“阿家阿翁”。
2、大杖则走：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
3、凤毛济美：旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦可敬。”
4、父为子隐：父亲为儿子隐藏劣迹。
出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
5、父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
6、父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
出处：祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
7、干父之蛊 干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
出处：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
8、过庭之训：用以指父亲的教诲。
出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
9、鸡不及凤：鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
10、纪群之交：纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
出处：《三国志·魏书·陈群传》：“鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友，后与 *** ，更为纪拜，由是显名。”
11、肯构肯堂：堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆
父债子还 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女
大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。
干父之蛊 干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
孤儿寡妇 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
过庭之训 用以指父亲的教诲。
纪群之交 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
肯堂肯构 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
如丧考妣 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
认贼作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。
徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
知子莫若父 没有比父亲更了解儿子的了。
阿姑阿翁 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
肯构肯堂 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
拾带重还 相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录·裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
以荷析薪 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。
子为父隐 儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。
父慈子孝、父严子孝、过庭之训、父母恩勤、知子莫若父
一、父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ]
【解释】：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
【出自】：西汉 戴圣《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”
【译文】：什么叫人道理？父慈，儿子孝，兄好，兄弟友爱，正义，妇人听，长惠，小顺，国君仁义，我忠诚。
二、父严子孝 [ fù yán zǐ xiào ]
【解释】：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
【出自】：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
【译文】：开始看到一个乡的人，父亲严厉子孝，长惠幼敬，表现在语气，从你的脸色。
三、过庭之训 [ guò tíng zhī xùn ]
【解释】：用以指父亲的教诲。
【出自】：春来 孔子《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
【译文】：曾独立，我快步走过庭院。
四、父母恩勤 [ fù mǔ ēn qín ]
【解释】：指父母养育子女的恩惠和辛劳。
【出自】：周 孔子编订《诗经·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
【译文】：操心操劳多辛苦，养育子女的恩惠和辛劳
五、知子莫若父 [ zhī zǐ mò ruò fù ]
【解释】：没有比父亲更了解儿子的了。
【出自】：战国 管子《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
【译文】：没有比父亲更了解儿子的了，没有比皇帝更了解臣子的了
健步如飞 扭头就跑 定睛一看 侧耳细听 冥思苦想 步履矫健 拔腿就跑
目不转睛 听得入迷 挖空心思 大步流星 连蹦带跳 凝神注视 道听途说
飞檐走壁 东奔西窜 怒目而视 大摇大摆 横冲直撞 左顾右盼 步履艰难
飞似得跑 东张西望 一瘸一拐 奔走如飞 挤眉弄眼 匍匐前进 上窜下跳
瞻前顾后 蹑手蹑脚 举目远望 步履轻盈 极目了望 走马看花 虎视眈眈
眼明手快、眼疾手快、风驰电掣、电光石火、眼明手捷、雷厉风行、
流星赶月、星驰电走、弩箭离弦、动如脱兔、放声痛哭、失声痛哭、
痛哭流涕、声泪俱下、哭哭啼啼、泣不成声、哭爹叫娘、捶胸顿足、
号啕大哭、抱头痛哭、点头微笑、抿着嘴笑、淡然一笑、手舞足蹈、
大快朵颐、张牙舞爪、抓耳挠腮、面面相觑、嬉皮笑脸