第1个回答 2022-06-17
断断续续花了34小时，终于把老舍先生的《四世同堂》读完了。
之于老舍，原本只知道原名舒庆春、字舍予，著有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》等作品，有人民艺术家之称。从年长的语文老师口中，听得出他们对老舍先生的尊重。
而中学时代，对这些文学家，无感。不过在课本里学到过一篇老舍的课文后，倒也对《骆驼祥子》产生了兴趣，竟然买了书来读过一遍。
我的中学时代读书真的不多，课外书除了《四大名著》、金庸先生的武侠外就只有寥寥几本了，而其中之一就是《骆驼祥子》，不过那个时候阅读水平有限，实在读不出多少趣味，除了祥子是个拉车的，什么也想不起来了。
参加工作后，特别是有了阅读软件、微信阅读之后，我的阅读量才慢慢增加，由于时间有限，我也只挑选一些经典文学来读，这次正好是微信阅读赠书，让我有机会读完《四世同堂》。
在去年国家公祭日前后，有幸读完张纯如写的《南京大屠杀》，那会就有一种非常想去了解那个时候历史的想法，苦于没有资源，因此《四世同堂》的开篇就深深吸引了我，它讲1937年，讲卢沟桥事变。
我竭力忍住好奇心，不去看透剧的资料，只是随着作者的思路一路读下去。
整部小说是一个不可分割的，内容紧密相连的整体，正如老舍先生在序中说的，因为发表与出版的便利，才硬生生的分为三部，而且给各部分暂取了个名字。
第一部叫惶惑，主要讲述在卢沟桥事变后，日本人武力占领北平，北平人在此后表现出各种不同的态度，对未来的惶恐与疑惑，小羊圈作为整个北平的代表，里面的住户就表现出各种不同的反应。重点描写的有四世同堂的五号祁家，四代人及祁老人的三位孙子面对日寇表现出来的态度，老三尽忠，老大尽孝，老二贪图享受；四代人更是老旧与新派的时代代表。小羊圈中最体面，亲日思想最严重的三号冠家，以为日本人来了，机会也来了，各种奔走找官做。最有反抗精神但家破人亡的一号钱家，二儿子钱仲石开车与一车鬼子同归于尽，被冠家揭发后钱老人被捕，大儿子钱孟石病故，钱老太太自杀，钱家仅剩下半死不活的钱老人与怀有遗腹子的钱少奶奶。覆巢之下焉有完卵，好端端的一个个家庭，在日寇手下受到不同程度的伤害。
第二部叫偷生，讲述了在日寇的各种高压政策下北平人忍辱偷生的场面，也是汉奸们最活跃的时候，祁瑞丰、菊胖子、冠晓荷、大赤包、蓝东阳、李空山、高亦陀这些个汉奸粉墨登场，一个比一个绝，性格鲜明，各种亲日表现淋漓尽致，在这个大家忍辱偷生活不下去的时候，这些汉奸们活的各个“精彩”，大赤包弄了个管理妓女的所长，祁瑞丰弄到了教育局的科长，一心求官做的冠晓荷倒是什么官都没捞到。在汉奸们之外，老百姓可苦了，很多人丢了工作，生活越来越艰苦，祁瑞宣为了养活一家子人不得不找到英国府的富善先生要活干。小羊圈的居民出现更多非正常死亡，拉车的小崔被糊里糊涂砍头，最老实和善的生意人祁天佑自杀，搞文艺的小文夫妇也死于混乱之中……
第三部叫饥荒，也是结局篇，讲述了日寇在长期占领北平后的另外一些政策，最突出的就是粮食管制，把当年那段共和面的历史描写的淋漓尽致，发领粮证、一大早排队领粮，却只领来主食都不如的各种杂碎，被老百姓称之为共和面的东西。患胃病的急剧增多，被日本人拿去“消毒”——活埋。小羊圈的理发剪孙七，走投无路的冠晓荷都被消毒。祁瑞宣的小女儿妞妞，四世同堂的第四代，因为不要吃共和面终于饿死。各个人物也进行了结局描写，不过不管汉奸们死时大快人心，老百姓死时让人惋惜，整部小说的沉闷发挥到了极点，直到老三的再次出现。日本人终于投降，小羊圈终于再度恢复生机。新中国需要建设，大家的使命才刚刚开始。
实在是可惜，80年代前这部书是禁书未能发表，而《饥荒》最后的13段中文原稿竟然在文革中被毁，以至于我们永远无法看到了。由于英文版发表过，由人从英文版翻译过来编成了现在的最后十三段，实在与原文相差太远，不过好歹是老舍先生的本意，不用像《红楼梦》一样被人各种改编结局了。
微信读书里面有很多划线，我几乎每条都看，因为太多的寓意需要别人指出，太多别的读者的想法也需要被看到，这是我从未有过的读书习惯，如果有大篇没有划线的地方，反而变成了不习惯，这样虽然延缓了阅读进度，却大大加深了我对文章都理解。
老舍先生是当之无愧的人民艺术家，对人民的生活观察入微，对人性的刻画生动形象，太多的内容放之现在，毫不过气。怪不得以前语文考试那么喜欢考那种，“这个词哪里好，这个句子哪里好”，以前我不懂，现在渐渐懂了，这就是有笔力的文学家和普通人天差地别的差距。
既然读小说，必然对小说里面的人物印象深刻，而老舍先生又是能把人物形象表现地哪那样深刻的人，让我不得不来写写我对里面人物的理解，是记录也好，是复习也罢，趁着印象最深刻的时候，写下自己的理解。
第一男主应该是祁家长孙祁瑞宣，对抗日的思考者，祁家偷生的顶梁柱，既然不能为国尽忠，只好选择为长辈尽孝。瑞宣的思考在文中占据较大篇幅，也是一个文人对于当时局势的最好判断，瑞宣有文化，有能力，有骨气，但直到最后才终于做起地下抗日工作，瑞宣的改变是推动剧情发展的重要层面，也是国家、国民对抗战思想上的缓慢转变。
有男主必有女主，四世同堂里面有很多女人，有刚毅自杀的钱奶奶，有助人为乐的李四奶奶，有一生守节的马寡妇，有苦命人小崔太太……
描写的最正面的当数祁家的长孙媳妇韵梅，在评论中好些人最喜欢这个人物，对于这个人物我想没有人会不喜欢吧，勤俭持家的家庭主妇，最好说好的人，简直就是旧时代的模范媳妇。然而瑞宣不爱她，那是包办婚姻。如果说瑞宣是祁家的顶梁柱，那么韵梅撑起的岂止是半边天？最后，韵梅因为妞妞的死，终于病倒了，照理应该有一番家里一团糟的描写，不过已经到最后了，变成大家接受了勤快的高弟。
祁老人是四世同堂的开创者，也是小羊圈里面最老的长辈，代表旧思潮，这个老人在战争岁月的变化太大，旧的方法不顶用了，老的经验过时了。也有过反抗，也想着自己去死，而正因为有这个老人在，不管下面死了多少人，家还是家。文章有好几处关于老人生日的描写，老人喜欢热闹，子孙满堂，可是战争年月，再体面的家庭也好，还能怎样热热闹闹过好一个生日？
四世同堂的第二辈祁天佑和天佑太太，着墨其实并不多，天佑的人物形象也只是在他自杀前展现出来，至于年老多病的天佑太太，则只是一个和善、溺爱小辈的老太太而已。
至于小一辈，小顺儿和妞妞，一子一女，和长辈一样，都是祁瑞宣需要照顾的家人，从小孩子的眼光去看待战争，看待偷生，看待饥荒，而最终妞妞的饿死，都展现了非常真实的画面感。
作为祁老人的孙子辈，瑞宣三兄弟，各自表现出不同的形象，瑞宣尽孝、瑞全尽忠，为什么同样的爹妈还能养出瑞丰这样好吃懒做的人？真的是龙生九子各有不同么？往往小说中的反面人物能比正面人物精彩很多，瑞丰就是这样一个让人难以忘怀的人物，此君实在说不上有什么本事，处于这样的乱世，能上演一幕幕让人愤怒的剧情，也只有他了。小人，刻画得淋漓尽致，傻，真傻。为吃顿好吃的，连抢走老婆的情敌也去附和，还能说什么呢？
瑞全的描写最少，也是快到最后让人眼前一亮的人物，读到了瑞全再次出现，沉闷的心情终于开朗了些，瑞全有知识、有智慧、有骨气，战场锻炼了他，他杀死了旧爱，正是瑞全们，终于把日本鬼子赶出了中国。
除了祁家人之外，像钱诗人、冠家、李四爷，及丁约翰、小崔、孙七、长顺、方六之流都有非常精彩的刻画，最精彩的自然是冠晓荷、大赤包这两个衣冠禽兽，冠晓荷奸诈，大赤包恶毒，做出来的事让人瞠目结舌。
小崔被砍头，孙七被消毒，李四爷反抗而死，太多的老百姓因为战争非正常死亡，那个年代，死本就是非常容易的事。
小羊圈有个白巡长，一个好人，但着实可恨，为什么不反抗？因为有家小。白巡长最终丢了工作，成了瑞宣的帮手，那个时候，他是否心中舒畅了。
程长顺娶了小崔遗孀并且有了儿子，算是小羊圈里面唯一没有家破人亡的代表了，勤劳的劳动人民，愿后半辈子能安然度过。
体面，一个被老舍先生经常提及的词，冠晓荷到死都在维护着体面。饥荒，让北平人再也顾不上体面。
在文章里，老舍先生不止一次写到丧事，而李四爷就是办丧事的，小崔被砍头后就有一段孙七的话，“日本人平白无故的杀了人，咱们只会在这儿商量怎么去收尸！真体面！收尸又没有钱，咱们这群人才算有出息！真他妈的！活着，活着干吗呢？”
这就是北平人要的体面。
实在有太多可以深思的东西，限于篇幅和时间，暂时写到这里吧。有空我定当继续思考下去。
四世同堂，描写了北平人在日军占领北平八年里的生活场景，此刻，我有一种强烈的感觉，对于那段历史，我想花一段不长不短的时间，好好研究一下。