阿基琉斯在伊利亚特中的几个故事,并且评价这个人物形象

如题所述

第1个回答  推荐于2017-11-23
1、阿喀琉斯(希腊语:??χιλλε????,拉丁语:Achilles),也常译做阿喀琉斯、阿基力斯等,是古希腊神话和文学中的英雄人物,参与了特洛伊战争,常被称为“希腊第一勇士”。
他是海洋女神忒提斯与国王佩琉斯的儿子,他是所有英雄之中最耀眼的一位,也是战无不胜的。荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇幅对之进行描写。他历来以其勇气,俊美和体力著称。他对雅典娜和赫拉非常尊敬。
他的母亲是不死的神,所以她也希望自己的孩子不死。忒提斯每次生育之后,无一例外都将孩子放到天火中炼,但都以失败告终。在阿喀琉斯出生后,忒提斯照样捏着他的脚踝将他浸泡在冥河斯提克斯(一说天火)中,使他全身刀枪不入,惟有脚踝,即忒提斯手握着的地方是例外,此即西谚“阿喀琉斯之踵”的来源。
阿喀琉斯小时就在人马喀戎那里学到了草药医学与格斗的技艺。他的父亲在婚礼上得到两匹神马——克桑托斯和巴利奥斯。这两匹神马是西风神泽费罗斯的儿子。克桑托斯告诉阿喀琉斯,阿喀琉斯将于特洛伊阵亡。阿喀琉斯则回答道:"这个我知道。"后来一位埃里尼斯 ,即命运女神,使克桑托斯闭了嘴,免得它再泄漏天机。他母亲知道儿子将死于特洛伊,即送他出国。后来预言家卡尔卡斯对阿伽门农兄弟说只有阿喀琉斯参加征讨才能攻下特洛伊,於是奥德修斯就假扮商人找到了他并带他去了特洛伊。
关於特洛伊战争,《伊利亚特》书中一开始时阿喀琉斯就与阿伽门农发生了争执,起因是阿伽门农抢夺了阿喀琉斯所掳回的女奴,阿喀琉斯愤而离营,从此不参加战斗。希腊军的战况时好时差,宙斯给予士兵们信心,却从不打算教他们真正胜利,到后来,希腊联军节节败退,一度被打回岸边。即使阿伽门农派人请求阿喀琉斯的原谅,他仍然不为所动。最后阿喀琉斯的挚友帕特罗克洛斯不忍见己方士兵死伤惨重,穿上阿喀琉斯的铠甲,假扮成他的模样出战,情势曾一度逆转,最后他却被特洛伊主将赫克托耳王子所杀,这才激发了阿喀琉斯的战意。参战后他作战勇猛无比,最后赫克托耳也死於阿喀琉斯枪下,赫克托耳的老父普里阿摩斯赎回了儿子的尸体,故事结束於赫克托耳的丧礼。阿基里斯和帕特罗克洛斯的关系在《伊利亚特》中只体现为极深刻的友谊,但是后世学者往往有不同见解,有的认为两人是同性恋人。
杀死赫克托耳之后,阿喀琉斯还杀死了特洛伊的救兵,亚马逊族女首领和门侬。
而在其他作品中,阿喀琉斯最后被赫克托尔的弟弟特洛伊王子帕里斯在太阳神阿波罗指点下,用箭射中阿喀琉斯的脚踝,希腊人的第一勇士因此而死去。有种说法是他杀了赫克托耳后,虐尸的暴行引起了众神的不满,当然也可以说一切皆是命运使然。
传说阿喀琉斯死后,他的盔甲成为希腊英雄争夺的焦点,认为这是继任第一勇者的标志。结果奥德修斯最终凭演说击败勇士大阿亚克斯,继承了这套由工匠之神赫菲斯托斯打造的神器。大阿亚克斯随即发狂自尽而死。
2、对阿喀琉斯的人物评价:从阿喀琉斯的出身来看,在史诗中,阿喀琉斯是一位大英雄,和其他的古希腊英雄一样,他具有半人半神的特点。由于当时的社会科技和文化还不是很发达,所以人们对一些当时无法解释的自然现象都参杂进神祇的因素,在普通人当中若出现很多方面过人之处的人,当时的人们一般认为是神祇的后代,即英雄。所以,首先在鉴赏荷马史诗的人物方面,我们就不能将里面的人物同当今我们所看到的文学作品里的人物,甚至文艺复兴时期的理想化的巨人相并,而应该更侧重于当时的文化来分析当时的人物。
阿喀琉斯是《伊利亚特》的中心人物之一,希腊联军中最强大的英雄。他是一个英勇善战、重视友情的人。首先,他在战场上几乎是百战百胜,杀死过无数的特洛伊英雄,从特洛伊人在没有他参战的希腊联军和有他参战的希腊联军时的不同反应的对比,就可以看出他的英勇善战,比如身着黄金战甲的帕特洛克罗斯出击时,特洛伊人从远处看到他,以为是阿喀琉斯来了,立即吓破了胆,阵脚大乱,光是自相踩踏致死的人无数,在阿喀琉斯罢战期间,特洛伊人在他们几次进攻中还取得过上风,都攻到希腊的战船上来了,若不是埃阿斯带领希腊英雄顽强抵抗,希腊人的战船可能已经被赫克托耳烧毁,后来,阿喀琉斯重新武装上战场,希腊人又占了上风,特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯杀死,特洛伊人元气大伤。其次,阿喀琉斯忠于自己的朋友,当帕特洛克罗斯被赫克托耳杀死时,他真心实意的痛惜帕特洛克罗斯的牺牲,决心为他复仇,于是他满怀怒火地重新武装上战场,杀死了赫克托耳,并将他的尸体捆绑在战车上驱车游行,虽然这是阿喀琉斯凶残的体现,但这也是他忠于朋友的体现。因此,阿喀琉斯是一个英勇善战、忠于朋友的人。
阿喀琉斯也有他的弱点存在,比如当大统帅阿伽门农侵犯了阿喀琉斯的战利品时,阿喀琉斯公开斥责他的损人利己,并拒绝战斗,他斥责阿伽门农的私心是正确的,但是消极应战却给希腊军队带来了巨大损失;他杀死赫克托耳后将他的双脚钉在战车上驱车游行,体现出他对杀死自己挚友的仇人之愤恨,手段是何其的残酷,这正符合当时正在向奴隶社会过渡的原始社会的部落首领的特点;后来他再次进攻特洛伊城,不顾太阳神阿波罗的劝阻,带着满腔怒火攻进特洛伊城,最终被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出,阿喀琉斯也是一个残酷、霸道和固执的人。
同时,从一些细节也不难发现,阿喀琉斯也是一个具有善良的同情心,且热爱生活的人。比如当普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托耳的尸体时,他答应了对方的请求,再比如当阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯逼迫阿伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给她,否则就不让希腊的舰队前进时,阿喀琉斯也冒着被众将的斥责,前来搭救伊菲革涅亚;特洛伊战争结束以后,在大海上漂流多年的伊塔刻国王奥德修斯来到阴间寻找底比斯城的预言家提瑞西阿斯的灵魂询问他自己将来的命运时,巧遇阿喀琉斯的灵魂,他告诉阿喀琉斯的灵魂阿喀琉斯生前像神祇一般受人尊重,死后也一定是个伟大的阴魂,过得幸福的时候,阿喀琉斯却对奥德修斯说:“我宁愿在人间当奴隶,也不愿意在阴间当君王。”表明了自己热爱人间的生活态度。由以上三例观之,阿喀琉斯是一个具有善良的同情心,且热爱生活的人。本回答被提问者采纳
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