如果，人生是圆形做的环，兜兜转转总会回到原点，那就在旅途中欣赏沿途的风景，记下最温暖的心情，演绎最真实的自己，经年后，再回首，温柔醉了一地光阴；如果，人生是线形做的网，缠缠绕绕终要一直向前，那就在跋涉中倾听风雨的呢喃，细数最温润的美好，演绎最勇毅的自己，多年后，思回眸，温柔依旧醉了一地光阴。
——题记 〈一〉 给我一些东西，我能把它串成最温润的美好，不需多，一绳红线、一根银针、几颗珍珠就足够了。我轻轻地拿起银针，穿针引线，把雕刻着回忆的珍珠浓缩在针线上，它有一个雅致的名字——红线串珠。
我盯着这些东西使劲看，寻思着，是把编成圆环，还是把它织成线网？我仔细瞅着这些盈盈发亮的珍珠，上面总会有一两个显眼的词，勾起了我内心柔软不可触摸的深处。显然岁月已磨平了它的棱角，它似乎历经了几个世纪的沧桑，也似有万条滕蔓曾流入它的躯干…… 〈二〉 现在我还常常吟唱《明天会更好》，也常常和某人两袖清风地站在一起，只是不再把等待书写刻骨。
我还是常常想起，初踏进校园的那种眼神，那份心情，那与你一起傻傻地等待过数学题挨骂的神情。我还记得那个时候我们一起上体育课，总有说不完的悄悄话，我总爱把别人的话拿来断章取义，于是便有了你我友谊见证的“唐蕃会盟碑”。
你总是很热情，甚至带着犯傻的可爱；你也总是很粗心，伤害了别人都不知道。你总是很会安慰人，没人躲得过你的“口蜜腹剑”。
你总说我带着古韵女孩的气息，全身散发着一身墨香，我说，若我生在古代，我不要做笼里的金丝鸟，我欣赏夏紫薇的才情，却更向往小燕子的自由。你笑了，我也笑了。
我们很早相识，很少吵架，你不一定是最懂我的人，却是教会了我友情二字含义的人。我们曾一块回家，一起欢笑，一起打闹，无论如何，谢谢你出现在我的生命里，谢谢你曾陪我走过最美的年华。
听人说，人的一生有两次遇见，一次，惊艳了时光，一次唯美了岁月。于你，便是惊艳了时光。
〈三〉 你们是人世间独一无二的双胞胎姐妹花，你们有一样的脸庞，有一样纯洁无暇的心灵。正是你们的相像，致使许多人分辨不出你们，但你们也有着微乎其微不一样的性格。
你们是这世上最最最好的人，淡淡的性子，浅浅的笑语。我们的相遇，就如那茉莉花，淡雅，持久，芬芳满枝桠。
有人问我，是否相信这人世间有前世今生，我说，因为你们，我宁愿相信。你们的前生一定是开在天山上的雪莲花，吸取了日月之精华，才成就那高洁的性子。
我说，前生我是天空里的一卷流云，贪看了你们一眼，便记住了容颜。前生，五百次的回眸，换来今生的一次相见。
我们初二相识，初二暑期一起在一起弹琴，谈心，交心。我们经常去公园玩，一起下棋，一起打纸牌，一起看日薄西山，烟云长霞。
你们教我骑自行车，虽然一路跌跌撞撞，但终于皇天不负有心人。我们经常一起骑着自行车听风吟唱，一起到野外郊游，一起走过了许多个朝朝暮暮。
在学校里，我经常忘带书，你说了不借给我的，但还是临上课前眼巴巴的送去了，有种感情，叫一切尽在不言中。珍惜着这场如茉莉花般的美丽遇见，看似平淡无常，却在时光的酝酿中愈久弥香，于你们，遇见，唯美了岁月。
〈四〉 这人世间有多少东西经不住年轮的更替？有多少人事受不住岁月的打磨？有多少心心念念的东西，就在永不遗忘的誓言中终被淡忘。岁月，真是人世间最神奇的东西。
有时候它是杯酒，越喝越浓；有时候，它是盏茶，越尝越淡。不过，浓也好，淡也好，有那么个值得你牵肠挂肚一生的东西，有那么个让你记住一辈子的人，总归是无憾。
一直在想，什么是年少无知，什么是青春年华，什么是温和从容，什么是容颜迟暮。虽然有些阶段，还未经历，但看过那么多浮世流年的文章，渐渐的，也有些懂得。
心存美好是年少，心怀悸动是青春，心性淡定是从容，心志开阔是沧桑。常常在想，一个人成长的过程就像树叶生长的过程，叶之四季就如人之一生。
春叶繁嫩，夏叶绚烂，秋叶静美，冬叶阑珊，能走过四季的树叶必是饱经风霜，使人心生敬佩，哪怕有些树叶走不了那么远，变成了一枚落叶，也使人动容，当它落下的那一刻，还是淡定从容地为人类演绎最后一场精美绝伦，能使人铭记一生。这世上，但凡是存在的东西，自有其价值；但凡是离去的东西，自有其意义；但凡能使人铭记一生的，自有其温厚。
〈五〉 一直认为，回忆是人生的点缀，没有回忆的人生该是残缺的。所以，我习惯在那些美到心碎的句子里浅诉过往，习惯把一首歌听到索然无味，习惯听着别人的故事流着自己的眼泪，习惯把一段事不关己的话当作回忆…… 我知道，回忆是种淡淡的伤痛，可是回忆就像是这个“淡”字，三分之一的水，三分之二的火，有点凉，但更多的是暖。
所以，我想把回忆串成最温润的美好，把人生串成或圈或网，只要跟着自己的心走，再回眸，有一温柔便如繁花绕肩。有种心心念念的感动叫红线串珠，有一种绕指缠绵的温柔叫红线串珠。
如果，人生是圆形做的环，兜兜转转总会回到原点，那就在旅途中欣赏沿途的风景，记下最温暖的心情，演绎最真实的自己，经年后，再回首，温柔醉了。
成长的滋味，有因得到礼物时的甜，有因受到批评时的辣，也有因被人冤枉时的苦……我走在成长的沙滩上，一路上留下了许多金黄色的脚印，这些脚印深深地印在我生命的长河中，随波逐流，无论前方有多大的巨石、险滩，也都不会抵挡住我前进的足迹。
成长的滋味像稻谷，像水果，酝酿着醇厚的香甜。
我又开始削苹果。小小的刀，在手里灵巧地动着，泻下一道细细的、弯弯的皮，就像成长的道路一样。
在我很小的时候，曾学过奶奶削苹果，可那小刀在我手中却远没有在奶奶手中那么听话，只是在苹果上刻上了一道道杂乱的刮痕。可我依然是笑着，笑着。因为奶奶说过，只有长大了，才可以削苹果。在我的心里，削苹果已成为了长大的标志。
可后来，我却割到了手，疼痛感一下子侵袭了过来。当时不懂得控制情绪的我，更别谈什么坚强了，泪一下子涌了出来，在我脸上肆意地打转。其中有一滴泪落进了我的口中。长大，那是多么漫长，可我多么想长大！看着苹果上杂乱的刮痕和手上的伤疤，我想道，成长的滋味，原来就和泪一样苦涩。
俗话说台上一分钟，台下十年功，用在高考中是最合适不过的了，但在平时也可能会出现卡题的现象，题型比较陌生的情况下，或是题目的范围比较大的情况下，应试的同学们心理比较紧张，怎么办呢？这个时候有一个方法，就是"化陌生为熟悉"，也就是把自己原来积累的素材，经过变形，经过组合，移植到新的题目上去.比如说"音乐"这个话题，有很多同学不知道怎么办，其实你可以很快的平素练笔的题目《我喜欢的一首歌》、《我经历的一次文艺表演》.有位同学在练笔中写过他参加的一次公益活动，于是他灵活地移植在《生活中的发现》，并提炼出一个中心--享受美是愉悦的，但是创造美能给人带来更大的愉悦，就把原有的材料，熟悉的材料放到陌生的话题里，这叫旧貌换新颜".把陌生的话题转换成自己熟悉的相关的话题，这个好处呢，就是节约了构思的时间，平添了写作的信心，增加了高分机率.有评过优秀作文的专家认为：优秀的考场作文决不是在考场上临时发挥出来的，而是在充分回忆平时的作文和随笔的基础上，进行有机的变通和组装而写成的.这个看法是有一定道理的，所以为什么我这么强调同学们的积累和考前每天抽十分钟看报纸杂志就是这个道理.但是就要防止移植的失败，把不相关的东西移植过去. .议论文快速构思，要快速的打好文章的框架，这里告诉同学们基本的方法："一句三法".这一句就是你这篇文章的中心或主旨，特别最忌的是一篇文章有很多的中心，确定好一个中心，用一句话表述出来，就是框架中的灵魂句.这一句话，要凝练、精彩而表意准确，不能如雾里看花，模糊不清.第二，有章法的快速展开.一般在展开的时候有三种方法，第一是"分论点排列法"，比如说，我谈到了"友谊"这样一个话题，先写出一个中心句"友谊之花要靠人浇罐".怎么浇罐呢？分论点一：坦诚相待是友谊的基石，分论点二：宽容迁让是友谊的粘合剂，分论点三：志同道合是友谊的纽带.第二就是"分层推进法"，把题目化成三问："是什么"、"为什么"、"怎么样".？；人需要什么样的友谊--珍贵而高尚的"，"为什么--他可以分担痛苦、同享欢乐，可同舟共济，可催人上进"，"怎样获得这种友谊"，文章可逐层推进.第三就是"正反对比法"，比如说成功的秘诀在多思，这是中心句，然后你正面的去想，多思而成功的势事例或道理，反面再构思，学而不思的失败的事例或道理. .那么记叙文，就要采取"红线串珠法"，一条红线串出一串珍珠.根据这个中心这条红线，脑筋里面快速的闪出一个个镜头，组接起来.比如还是谈友谊，你可以选取`几个珍珠点，即小片段（镜头），构成友谊的"线"，酝酿、形成、波折、深化等，形成"线式"结构.还可以是"面式"结构，就是从不同的角度选择几个友谊的故事，写出你对友谊的独特的见解和独特的发现，用这种方法给文章打好框架，写出提纲，这个好处就是使你在整个行文过程里可以不偏题，思路不乱，行文不旁逸斜出，又能快速推进，最少可以得一个稳稳妥妥的保险分.。
我的周末生活那是相当精彩，我总觉得是那样的有趣。
首先，我不喜欢睡懒觉，周六，周日一大早，我就起床了。按照惯例，当然是打羽毛球了。可爸爸妈妈就比较惨了，总想趁着周末能多睡一会。但每次都被我从床上不情愿的叫起，在众多体育活动中我只喜欢羽毛球，我也不知为什么，总之从一大早出门一直打到七点半才回家吃早饭，每次都是一身臭汗，但却一点儿也不累，心情也舒畅的很。
然后的工作就是对付那些枯燥的无味的没有生命力的作业本了。没到周末各科老师都大显神威。潮水般的作业向我们用来，还好，多但简单。所以一般的都能对付。不久作业这一关就算闯过来了。但是还没完呀，我还要完成自己买的课外辅导材料，这样周六一天就过去了。
这就解放了，剩余的时间我可以自由安排了。这些时间我大部分是在电脑是度过的。自从语文老师创建了“妙笔生花”之后我也开了自己的空间。每周都把本周的故事写到上面，时间长了，回头看看，挺有意思的。再就是关注新闻了，其实网站上很多的新闻图片和视频是电视、报纸所没有的。国家大事，世界新闻只要轻点鼠标，即可一目了然。我周末用电脑最多的要数读书了。在电脑上看书很放便的，现在提供免费阅读名着的网站很多，要是买书就太浪费了，网上阅读真的是很不错，只是存在一个小问题，就是眼睛容易疲劳，但最终也是能克服的。
这就是我的周末生活，很不错吧？
罗盘的构造：测量方向或位置的仪器，经过历代的使用与改进，阳宅学上普遍均用中国人四大发明之一的罗盘仪又称罗经。
一、中央之透明玻璃小圆盒，内含： 1、带钗形头的磁针。 2、底盘上之红线，以南北轴的基准。
3、红在线一端之两旁画有两点，两点处即指着北方。 二、小圆盒外镶一木制转盘，上有各种用途不同之刻度，以供测量定位。
三、最外一层为一方形盘座，用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。 上系二透明垂直之交*线，以测量时之基准。
四、简易罗经平面图 第一层显示方位名称。 第二层即是以地球磁力线为基准者，一般称为地盘，用以测量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。 第四层即是以地球子午线为基准者，一般称为人盘，用以测量屋外形势。
第五层即是天盘。 罗经因于应用上的不同，有各种层次。
一般少则二、三层多则数十层。 第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方，其中 东方包括甲、卯、乙三个字。
东南包括辰、巽、巳三个字。 南方包括丙、午、丁三个字。
西南包括未、坤、申三个字。 西方包括庚、酉、辛三个字。
西北包括戍、干、亥三个字。 北方包括壬、子、癸三个字、 自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。
第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。
第三层为配合第二层使用时，所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格，包括两种至三种纳音或一空格。
例：南方丙字下则有丁巳（纳音土）、庚午（纳音土）及一空格。 又例：西北方戍字下则有丙戍（纳音土）、戊戍（纳音木）及庚戍（纳音金）三种不同之纳音。
一般除了确定方位外，还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时，壬字下包括癸亥（纳音水）及甲子（纳音金）。
若出生年之纳音为木时，则当对准癸亥方向为佳。 若出生年之纳音为金时，则当对准甲子方向为佳。
若出生年之纳音为水时，则甲字方向或癸亥方向均可。 若出生年之纳音为土时，则甲字方向尚可用。
若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。
罗经使用法：一、罗盘使用简介 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。 说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。
因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。 罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。
如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下：方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。 从罗盘的外形你可以看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。
外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。
其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。 罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。 固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。
一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。 有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的。
议论文语段写作之彩线串珠法：就是围绕一个分论点，列举大量的细节材料展开论证。
例如：从明天起做一个幸福的人，将我们的幸福定格于爱，时时拥有春天般的心情，用我们年轻和无比高贵的心灵去帮助每一个人，用我们的热情去点亮每一个爱的瞬间。 当别人摔倒时，伸出你温暖的手；当别人失意时，送上你真挚的祝福；当别人感到寒冷时，（为他）送上一件厚厚的棉衣…… 我们生活在爱的大家庭中，是爱，是温暖的问候，是真挚的祝福，是无私的帮助点燃我们的每一个希望，打捞出我们许多逐渐泯灭的念想。
是爱，是有力的手，是无私的关怀撑起了一把永恒的伞，伞下，有我们遗落在青石上的语言，有我们奔跑在田野中的呼喊与笑事。 从明天起，做一个幸福的人，时时不忘帮助别人，你将是一个永远幸福的人。
当你贫穷时，不忘帮助别人；当你富有时，更不要忘记帮助别人；当你年轻时，不忘帮助别人；当你高龄时，不忘帮助别人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，时时刻刻不忘帮助别人。
帮助别人，我们将永远年轻；帮助别人，我们将青春永恒；帮助别人，是我们心中永恒的乐章。 （2007年甘肃考生《从明天起做一个幸福的人》）有时用来证明分论点的材料不必惊天动地，列举身边的琐屑小事即可。
这些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句（分论点）就是一条彩线，只要能够发挥彩线的作用，就能串成精美的项链。“彩线串珠法”就是围绕一个分论点，恰当地组织大量的琐碎的细节材料来展开论证的方法。
关键是如何组织，使材料有情，有理，有序。上面的例段，材料非常丰富，它是怎样展开并组织的呢？首先明确论点“做一个幸福的人”。
接下来分析如何去做一个幸福的人呢？从别人摔倒，别人失意，别人感到寒冷，到在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，时时刻刻不忘帮助别人等等细节来展开议论，组合起来就具有震撼人心的作用，这里全部用的是整句，句式整齐对称。本段文字，在评卷教师看来不仅是理性的感受，也是对他自己生活的一种体悟。
怎么不会给高分呢？文段收到这样的效果有一个重要的原因就是以情动人。
议论文语段写作之彩线串珠法：就是围绕一个分论点，列举大量的细节材料展开论证。例如：
从明天起做一个幸福的人，将我们的幸福定格于爱，时时拥有春天般的心情，用我们年轻和无比高贵的心灵去帮助每一个人，用我们的热情去点亮每一个爱的瞬间。
当别人摔倒时，伸出你温暖的手；当别人失意时，送上你真挚的祝福；当别人感到寒冷时，（为他）送上一件厚厚的棉衣……
我们生活在爱的大家庭中，是爱，是温暖的问候，是真挚的祝福，是无私的帮助点燃我们的每一个希望，打捞出我们许多逐渐泯灭的念想。是爱，是有力的手，是无私的关怀撑起了一把永恒的伞，伞下，有我们遗落在青石上的语言，有我们奔跑在田野中的呼喊与笑事。
从明天起，做一个幸福的人，时时不忘帮助别人，你将是一个永远幸福的人。
当你贫穷时，不忘帮助别人；当你富有时，更不要忘记帮助别人；当你年轻时，不忘帮助别人；当你高龄时，不忘帮助别人。在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，时时刻刻不忘帮助别人。帮助别人，我们将永远年轻；帮助别人，我们将青春永恒；帮助别人，是我们心中永恒的乐章。 （2007年甘肃考生《从明天起做一个幸福的人》）
有时用来证明分论点的材料不必惊天动地，列举身边的琐屑小事即可。这些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句（分论点）就是一条彩线，只要能够发挥彩线的作用，就能串成精美的项链。“彩线串珠法”就是围绕一个分论点，恰当地组织大量的琐碎的细节材料来展开论证的方法。关键是如何组织，使材料有情，有理，有序。
上面的例段，材料非常丰富，它是怎样展开并组织的呢？首先明确论点“做一个幸福的人”。接下来分析如何去做一个幸福的人呢？从别人摔倒，别人失意，别人感到寒冷，到在早晨，在傍晚，在春夏，在秋冬，时时刻刻不忘帮助别人等等细节来展开议论，组合起来就具有震撼人心的作用，这里全部用的是整句，句式整齐对称。本段文字，在评卷教师看来不仅是理性的感受，也是对他自己生活的一种体悟。怎么不会给高分呢？文段收到这样的效果有一个重要的原因就是以情动人。