第1个回答 2022-06-21
洛阳马蹄泉及洛邑古城游记
戊戌年丙辰月二十八日夜，余与几友小坐，时友人跃峰邀曰：“明日欲往河南洛阳马蹄泉一行，可否？”余返家后遂与妻女议之。察地图，观途经玄奘故里等中州名胜，泱泱中州，中华文化之源，余心甚向往之。且余小女希冀甚烈。遂许。
次日晨，天色微曦。三人起，洗漱毕即驱车前往。同行者有友守恒、跃峰及家眷共八人。余驱车先至高速白水口候之。稍倾，彼等亦至。三家小女及余妻乘己车，余人并上别车，始发。
始出城，三家小女言笑晏晏，或语或歌，不亦乐乎。余于途中，视路之两侧，有崇山峻岭，逶迤起伏，尽显巍巍太行之壮美。间或偶过一桥，桥下有河，径穿而过，曲折东行其水浩汤，虽无波澜起伏之状亦开阔雄浑。吾等久坐之人观之亦生叹弗，惜忽此等美景，胸生浩然之气。环视玉带环山，草色有无间，云烟轻笼，曦光泛彩，似乘画舫游于其间。远观之，车行云蒸霞蔚，凭风盘山而下，若隐若现，如游龙之嘻于白云，似锦鲤之腾于细浪。有诗云：薄日正朦胧，苍山翠欲滴。人在云中游，车从画卷行。
途中，见行车甚少，故速稍快。余心甚异之。盖因适逢五一小假，人俱远游，车岂能少矣？待近中州省界，突觉竟未经丹河拱桥。遂急联友守恒，始知因导航有误，路从晋济，未经众人常用之晋焦，故行车稀少，始释。车行过半，道阻且长，几女及余恹恹，不复兴状。
车至洛阳复东行，至偃师，入乡间道。远观见路竖铭牌，上书“玄奘故里欢迎您”，遽然醒，呼众人。玄奘法师，俗谓之唐僧，姓陈，名祎。生于隋开皇年间，洛州缑氏镇人。也即脚下所踏之地。途经一老庙，前有青石牌匾，书“玄奘故里”，字迹苍遒，古朴凝重。庙宇森严，经声传出，若有若无。所处为缑氏镇村头，不僻静于人间。法师一生，西行几廿余年，风餐露宿，历尽艰辛，先为学十二载，后辩经于天竺，得其名显于世而东返。贞观年间译大乘数本，创法相宗。时帝李世民曾劝其还俗从政，不从，愿青灯古佛长伴。集佛教之大成，千年之下无出其右者。今之来者，敬慕先贤，心向而往之，撮土为念！
又行数里终至目的之马蹄泉。目溯之，实为一湿地。环水而建，中有氤氲之气，绿树雅盖，亭台楼榭不可胜数。下车稍憩，从门而入，缓坡下，环一未名湖而行。湖中有小洲，上有禽鸟飞鸣，交颈缠绵，或嘻戏于大树之下，顽皮尽显。游人如织，摩肩接踵。三女兴甚浓，登天梯，玩浮桥，小女儿情怀尽显。友跃峰言曰，日暮归家，每人需各书文一篇以记今日之游玩。未料，途中有戏曰“空中秋千”，乃是悬崖边搭一秋千，余女梁烨初坐，心甚惧，待飞入半空，心有慌张便大声疾呼，不胜惊恐。稍顷，熟后始复欢乐状。晚间跃峰女梦涵便以此入文。叙有余女惊恐之态。女阅之，亦作诗以记之。余为其润。诗曰：欢哥笑语随山泉，忽见秋千欲尝鲜。突觉清风似飞天，低首微张俯人间，若想飞天看世界，需克心中一道结。
游玩甚久，各小皆觉困乏，遂寻一客栈小憩。尝闻川粤鲁豫为国之四大菜系，今日有幸一品，确比余乡之八八六六精致稍许。乡人谑称河南民众为“草灰”，典故尚不可考，但泱泱中华之腹，文明朔及五千年，比之三晋有过之而无不及。余乡人坐井观天而不自知，殊为可笑。曾几何时，三晋大地喻称黑金遍野，秀于近邻。然时过境迁，煤炭业下行风光不再，而中州大地上应国家号召，强经济而兴旅游，其骄者如云台山蜚声中外，余省人应比之、学之，砥砺奋进，再现昔日晋商之辉煌。
饭毕，行车再至洛阳之新建洛邑古城。古洛邑为武王伐周之后由周公营建而成，为史载之国家层面之第一座都城，是处所谓“八方之广，周洛为中，谓之洛邑”。周朝定鼎天下之九鼎皆存于此处。历西周、东周、秦朝，西汉、东汉、魏晋，后于十六朝时期毁于战火，隋开皇于洛水边新建东都，迁两都（长安、洛邑）之人于新都，洛邑终完成其使命。
去偃师西行约四十余公里至洛邑。大门为一新葺中式牌楼，中门上书一匾额，字曰：“洛邑古城”，两边红绸尚新，确是营建不久。许是沿仿周朝古制，大气而节约，装饰简朴，各类瑞兽列门楣之上，飞檐斗拱却无雕梁画栋。古风韵扑面而来。门前人流络绎不绝，尤为之显眼乃是少男少女之穿着。男装峨冠博带，冠为金色，耳旁垂璎珞两缕，官服赭色，腰系一宽带，中扣一玉珏，下摆随风舞动，如屈子站汨罗江边，忧思难忘。女装以白色宫装裙为底，外罩红色坎肩，迎风飘舞，娉娉婷婷。
入大门，面迎一九层古塔，其色灰白，应为古建遗留，塔身呈四方排列，自底向高渐递减，其顶四方有方形孔，推其应为古时因战而建之瞭望塔。塔身斑驳，底部砖已呈褐色，前置大鼓两面，塔外布置鲜花，古意新趣盎然。塔后有树，眼拙未能辩出之属类。其身曲折，中间开叉，向塔身倾斜，盘旋飞升。树身不粗，年应不很大，或为此地新出。
复往前行，新盖瓦房罗列，皆为洛阳市盛名已久之传统技艺。烫金牌匾如：“汝阳刘笔业”上附小字：蒙恬制笔 刘氏传承 已传承六十六代。或有枣红色大匾，仅两字“钧瓷”，因其名气之大仅需两字便显其尊贵地位。如此诸般皆可见此地文风之盛，源远流长。
继往前，过一青石小桥，桥下流水淙淙，水质清澈，往前注入一大池。突现几朵荷花星布其上，水珠四溅，晶莹剔透。余怪之，此暮春之时怎会有夏荷盛开？近观之，始觉荷花附于绿色枝干之上插于水中，皆为塑料制品。噫吁嚱，今人手艺之高超几达以假乱真之境!
过小桥，仍房屋俨然，但与前之区分在于，此地房屋呈纵向排列。排排新砖绿瓦成阡陌小巷，名如“宫灯巷、凤鸣巷”之属。择“凤鸣巷”而入，见一扉门，丝竹之声传出。门边有卖票者吆喝，旁有演出表相附。近观之有《春江花月夜》、《渔樵问答》之类，侧耳倾听，有丝竹之声间或流水之音传出。或取古人曲水流觞之意以引游客。极视听之娱于闹市，喧嚣中求心思之空灵。
正徘徊于此，忽女儿问其母曰：“用英语照相怎么说？”观之，原有两外邦友人途径，女儿欣欣然想与之合影。其母对曰：“take a photo?” 。忽奔至两人之中，远观不闻其言，只见外邦人低头与之合影，速奔回。面色激动，极力与其母言其交往之过程。心甚异之：吾家有女初长成啊!
巷后乃一空旷场地，铁栏围之，门卫森严。问之，乃五一举办音乐会数场，邀明星若干并本地歌手，票约五十。相与之友跃峰乃此道高手，欣欣然。但时间有限，不足以支其观演出完结。遂留其遗憾，叹曰：相闻而不相见实乃人生一大憾也！余戏之曰：当浮一大白？此兄平生滴酒不沾故以此谑之。
后，驱车归于返途，至家已夜半。小女劳累一天，在车中已然熟睡，拍其酣睡相数张。不料归家精神俱又复兴，三女在微信上聊至半夜，或写日记或曰诗文。闹至午夜方才歇息。怡女儿之自得写此游记，方其长大后，或回味之无穷。
2018年5月2日下午于办公室
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