第1个回答 2022-07-16
天阴沉沉的,像要下雨。表妹带着父亲,姑父,小姑,我及女儿和表妹的女儿一起,去归元禅寺。表妹说,归元寺,被誉为“天下祈福最灵寺”。祈祷父母身体健康,长命百岁。我不懂佛,但怀着敬意和虔诚去膜拜。
归元寺位于武汉市汉阳区翠微路。是湖北省武汉市的一座著名佛教曹洞宗寺院,武汉的佛教四大丛林(还包括宝通寺、溪莲寺、正觉寺)之首。中国国务院首批公布开展宗教活动重点寺庙,属国家AAAA级景点。占地4.67公顷,有殿舍200余间。
归元寺外山门,为新山门,采用仿古风格设计而成。佛经里的三解脱门,中间的是扇形空门,左右分别是无相和无作门。此寺三门八字朝外开,张象征着广结善缘,普度众生之意。“归元禅寺”四个大字直匾,嵌入墙体,字体工整,笔式雄浑,给人一种磅礴之势。
父亲,姑父及小姑都是六十岁以上的老人,不用买票。两位小萝莉没超过一米二。表妹去停车,我去购票,票价十元,这么便宜。父亲和姑父在寺外各购一捆香及表,准备进寺烧香拜佛。
谁知,扇形空门内放着大圆筐,验票进去时,外来香纸,一律不允许带,都丢进了筐内,装满了香及表。小姑笑了,佛门净地,真的是清净无尘啊!往里走,两位七十岁左右的老奶奶,满头银发,慈眉善目,专给进寺的人发三柱香,顶礼莫拜用。
进寺的人络绎不绝,寂然无声,表情疑重,神色坦然。我们一行随大众,举香叩拜,念念有词,虔诚神圣。
归元寺由北院、中院和南院三个各具特色庭院组成。我们随导游由北往南转,佛门讲究,不走回头路。
北院有藏经阁,翠微亭。寺内古树参天,花木繁茂,泉清水绿,曲径通幽,被称“汉西一境”。
藏经阁内殿堂高阔,正中供奉白玉释迦牟尼佛像,由缅甸佛教三宝弟子,于1935年8月赠与归元禅寺,约2吨重。
藏经阁一楼为陈列室,陈列有北魏石刻,唐代观音及历代雕塑其他佛像。不能进去参观和朝拜。二楼收藏佛教经典7000多卷,其中有印度、缅甸、泰国、斯里兰卡等国刻印的经卷和贝叶经,住持为隆印法师。导游着重介绍藏经阁门口的对联:
上联:见了便做了便放下了了有何未了;
下联:慧生于觉觉生于自在生生还是无生。
导游说加于标点,断句,每种含义不一样,有很多种说法。比方说,上联:见了便做,做了便放下,了了有何未了;下联:慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生。
但凡想做的事,一旦想到,就立刻着手去做,不要等待或者犹疑。事情做完了,念头会平息,就能够将它放下,不再牵挂。《心经》说“心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。”莫过如此。
智慧来源于了解,知识,而知识则来自于油然而生的求知之心。整体来讲,上联核心为“放下”,下联核心为“自在”。人生的大智慧便在于“放下心安,自在逍遥”。活得洒脱,豁达,自由而快乐。
听君一席话,胜读十年书啊!听着导游细致入微的讲解,心灵的佛门悠然打开,一道道禅意,如淙淙之泉,叮叮咚咚敲打着,心灵的音符,如梦初醒。放下便自在了,放下一切是非恩怨,珍惜当前拥有的平安,便是最大的幸福!
再往北是三圣殿,主要供奉着“西方三圣”。家有老人的,可以跪拜,为老人祈福。我和表妹不约而同作辑,跪求老人平安长寿。
从北往中走,来到大雄宝殿,外面淅淅沥沥下起了雨。导游说,下雨,是菩萨显灵,普度众生,恩泽天下。
大雄宝殿是寺庙的主殿,寺内僧人上早、晚课的场所。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像,两侧为其弟子阿难和迦叶,均为脱胎雕塑。横额“大雄宝殿”四大大字由清代大书法家冯家浩亲笔所书。这组高6米,宽4米,倾角为30度大型群塑,采用丝绸,棕麻等原生材料塑成。大殿两旁墙壁上,是十八罗汉石刻像,栩栩如生,如虎添翼。
释迦牟尼像背后是以海岛观音为中心雕塑群,故称“南海观音”。雕塑场面气势恢宏,观音身后24座雕像,是24诸天。天神凌空,威严骁勇,金灿灿的光茫俯视着大众苍生。我感谢观音菩萨,赐给我一双儿女,幸福家庭,跪拜谢恩,投了十元钱进去。
往前是中院韦驮殿。韦驮殿的背面,有昌明法师写的“回头是岸”四个大字。其中的“岸”字,“山”旁不在顶上,而是被摆到一侧,此禅意在于:修行之人,要放下心中的包袱,不能把“山”压在心头。韦驮殿内还有一处,昌明法师的题字,位于正面供奉弥勒佛像上方,写的是“皆大欢喜”。“大”字中的一横中间格外粗,把这一横去掉,就是“人”字。好像弥勒佛的大肚子;“喜”字的两个“口”也没有完全封死,意味着“笑口常开”,应了佛像两旁的槛联上写的“大度能容容世间难容之事,慈悲常笑笑天下可笑之人”两行字。佛堂圣地,字字珠玑,浑然开悟,人生智慧。
韦驮殿门外是放生池。放生池宽15.6米,长25米,由64根石柱和64块石刻板组成楼栏杆。每根石柱上雕刻一尊石狮。池内四角有“阿耨达池”四字,每个字有近一米见方。池中南北各置白色喷水莲花,花瓣上爬满了潜心修炼的“神龟”。草绿色的水里,游动着无数红色的金鱼,鱼儿和乌龟相互为伴,窃窃私语,参禅悟道。栏杆上围满了游客,好奇地盯着池水。哪一只是自己的灵魂,在超度?
南院罗汉堂,供奉有500尊脱塑工艺制作的罗汉塑像。传说是由黄陂王氏父子以空塑法制作的,用麻绒,葛布,生漆和观音土混合成材料,把塑好泥胎一层一层糊起来,晾干以后,注水融泥,泥水流尽,空心罗汉就做成了。晾干后再木块封口,再刷上生漆,贴上金箔,涂上桐油或亮漆以保持光泽。体轻质坚,形态各异,成“田”字型布局。
人们喜欢用“数罗汉”方法,预测一年内的祸福。随意选中一尊罗汉,然后顺着数下去,数到和自己年龄数相等时,看看那尊罗汉是什么样子,到前面找禅师破译“人生密码”。
往南是大士阁,随导游转了一圈,没有什么可买的记念品。归元禅寺彻底欣赏完毕。
为什么叫归元禅寺呢?法师答“‘元’数之始,道之极,物之总也。‘归元’即归真,归化,归本,义同‘圆寂’。‘圆’是一切功德圆满。‘寂’是一切烦恼寂灭。归元便是得道成佛”。
哦!像被打开任督血脉般地恍然大悟。我们或多或少地领悟归元禅寺禅意,不虚此行,满载而归。真的是“山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则行”。心中有佛,处处是福!