出自周公解梦：上床卧者大凶恶 血在床妻妾有奸。
意思是梦见自己本人躺在床上，大凶！
意思是告诉你.是你自己整的事, 就看你自己怎么选,
别人帮不了你的, 只有你自己才能摆脱,
人们活着的时候则筋肉柔弱，死了则筋肉坚硬。万物草木生则柔脆，死则枯槁。所以坚强是走向死亡的道路，柔弱是走向生存的道路。因此，自以为兵力坚强则不能战胜，树木坚强则将被砍伐，不能久存；以强大自居的人，最后要处在下面，以柔弱自居的人最后要处在上面。
透过现象看本质
人生之初柔弱似无骨，人到老年骨头僵硬坏死。草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬。所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况。兵将过于强大反而不能获胜，树木过于高大则预示著死亡。强大处于下方柔弱处于上方。
就是说 天下万物有生必有死 死亡是世间万物的正常现象 所以没有什么可悲伤的 …… 用所有的财产来安葬 ，过分重视穿着的服装而伤人性命 如此劳民伤财 我认为绝对不能这样做 望采纳
成败晋落信有因：成功失败升职降职都有它的原因，
相处忘形意最真：不必太在乎成败，按照自己的性格去做
今朝歌饮须纵情：高兴的时候就好好的庆祝吧
都是长安得意人：命中注定会是个成功的人
看来你的命不错啊！不过建议你只把这个结果当作参考，人生主要还是靠自己努力。当然，这四句诗也有些道理：失败了不要灰心，成功了也不要太得意。
（原文）卿所乐者，子亦卿之，
（译文）你所喜欢的，你也就是你啊，
（言外之意是‘换了别人可是不行的！’）
汤汤：水流盛大貌。
《书‧尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”
孔传：“汤汤，流貌。”
《诗‧卫风‧氓》：“淇水汤汤，渐车帷裳。”
毛传：“汤汤，水盛貌。”
《后汉书‧班彪传》：“乃流辟雍，辟雍汤汤。”
明陶宗仪《辍耕录‧叙画》：“画水，汤汤若动，使观者有浩然之气。”
吴伯箫《北极星‧歌声》：“东边是流水汤汤的延河，隔河是清凉山。”
汩汩：音gŭ（右边那个日字是扁的，长的音mì）水急流貌。
《文选‧枚乘＜七发＞》：“怳兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮。”
吕延济注：“混汩汩，相合疾流貌。”
唐韩愈《流水》诗：“汩汩几时休，从春复到秋。”
杨沫《青春之歌》第二部第三九章：“晓燕闭着眼睛没有说话，泪水顺着她的脸颊汩汩而下。”---汉语大辞典
汤汤汩汨：形容河流盛大，流淌急速。
《徒然草》序段:
つれづれなるまゝに、日くらし、砚にむかひて、心に移りゆくよしなし事を、そこはかとなく书きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。/竟日无聊，对砚枯坐，心镜之中，琐事纷现，漫然书之，有不甚可理喻者，亦可怪也。
つれづれなるまゝに：退屈なこと、さみしいこと、无聊。
日くらし：＜ひぐらし＞と読む。朝から晩まで。终日。ひねもす。
心に移りゆくよしなし事を：脳里に去来するさまざま雑多なこと、どうということも无いようなこと、琐末なこと。
そこはかとなく书きつくれば：とりとめもなく书いてみると。 「そこはかとなし」とは、はっきりしない様をいう。
あやしうこそものぐるほしけれ：怪しげなものになってしまった、妙にきちがいじみたものになった。古来、现代语訳の定まらない个所。原文のままで感じ取ってしまうのがよい。作者兼好法师の谦逊や羞耻、世间への配虑といったものもこめられている表现
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你提问的这段话是将《徒然草》序段中的[砚]改成了[电脳]。
第一句的解释：
商王盘庚迁都时，连百姓都埋怨，还不仅仅是朝廷里的士大夫而已。
第二句的解释：
孔子说：“譬如堆土造山，还差一筐土没完成，我就停下来，我的事业就终止了！譬如平整土地，即使倒上了一筐土成功了，但是如果继续不断地干下去，我前进的道路就通达了！”孟子说：“就算你很想有一番作为，而且也付诸行动了，但如果不坚持到底，哪怕只差一点点，还是没用。”
1做官非常清正廉明，有人犯了法，即使是亲朋好友也不会袒护放纵。2敌人并未察觉这个情况，率兵南进，距屈突通军70里扎营，分散兵力占领阵地。3但是过去陛下您释放了我这个俘虏，给我恩惠与礼遇，来使我获得了新生。