第1个回答 2024-02-22
现代社会信仰多元化，由于宗教信仰的不同，常常让许多同住一个屋檐下的婆媳关系紧张。
案例故事：
张妈妈最近丧偶，她和丈夫结为连理四十几年，老公突然离世，她每天都哭得悲痛欲绝。最近，虽然她刚刚完成了老公的丧葬事宜，但是新媳妇的表现却让她更加心寒。新媳妇从小信仰基督教，宗教教导她不崇拜偶像、不要跪拜，当然也不拿香。因此，在张爸爸的道教告别式上，这位新媳妇表现得像个外人，所有亲戚都在私下议论，说这媳妇不懂事，让张妈妈更加伤心难过，她逢人就抱怨：“老伴走了，这嫁进来的媳妇，连最后一程，都不愿好好送送他！”
媳妇心里也很委屈，她向老公抱怨：“我心里一直虔诚祝祷天父能顺利接引公公到天家，怎能说我不拿香跪拜，就说我不孝？”因为宗教信仰的不同，让同住一个屋檐下的婆媳关系紧张。
＜杨千里咨询师解析＞
每个宗教都有不同的敬拜方式，不一定以道教的方式敬拜，才叫做孝顺。孝顺应该表现在生活中的点点滴滴，而不仅仅是仪式上的顺从和配合。个案中的张妈妈需要了解基督教、天主教、回教等，都是一神教，除了自己宗教认定的神，其他的神祇是不拿香拜拜的。所以，虔诚信仰基督教的媳妇不拜别的神祇，并不表示不孝顺公公。
这时候张妈妈如果期待媳妇硬是要跟着以道教的形式完成告别式，在媳妇心中会产生很大的冲突和抗拒，容易成为日后关系破裂的导火线。婆婆如果希望媳妇也可以纪念公公、表达晚辈孝心，除了容许让媳妇免去某些尴尬的仪式外，也许可以尝试不同的方式。
例如，婆婆可以尝试在公公的告别式中，合并媳妇的基督教方式共同纪念，比如在每次做七法会时，另拨出一些时间给媳妇，让她单独虔诚为公公祷告，或在告别式时，让媳妇邀请牧师来祝祷。这样不仅让媳妇以自己的虔诚信仰来表达孝心，也可让基督教会友能够前来表达对丧家的慰问。告别式中，除了有道教神祇仙尊的牵引，让公公也同时获得主圣灵的祝福，更有福报外，也让告别式更隆重。
信仰基督教的媳妇也需做好心理建设，毕竟是嫁入夫家，对于长辈，尤其对于失去先生的婆婆，必须要再三体谅、尊敬与包容。告别式主要是表达对公公的思念与哀悼，主角是公公，当然就以公公熟悉的宗教仪式进行。若本身是基督徒，对于其他宗教的仪式或神祇，也不需以洪水猛兽视之，如果有些仪式不方便参加，必须要事先与家人取得沟通与谅解，例如可以折衷列队在家属的最后方，以所属教会认同的方式（例如默祷不拿香、不跪拜）来表示对逝者的思念。
除了与家人积极沟通之外，孝顺还是得从日常生活中表现出来，主动要求参与服务工作，例如主动帮忙招待亲友、倒水、带位、准备饭食水果，甚至帮忙准备拜拜用的牲礼祭品……等等，这些都是基督徒可以达孝心的方式。切勿因为害怕敬而远之，什么都不碰也什么都枯乱不帮忙，就失去孝顺的真谛以及信仰爱家人的意义了。
先生学习当个沟通者
婆媳信仰不同，常引发家里的世界大战，甚至闹到夫妻离婚，也是时有听闻。在这个个案中，站在中间的老公如果要选边站，企图要说服另一边，通常都会里外不是人，不仅自己弄得焦头烂额，也让婆媳间的误解更深。
老公要注意的是，除了倾听、同理双方的想法与感受外，为了最心爱的两个女人（妈妈和太太），要学会处理不同意见的要领——两种不同的意见，很可能有共同交集，找出共同交集并扩大共通点，才能减少冲突与对立。例如在父亲的告别式中，妈妈与太太都想表达对父亲的孝心与思念，要思考如何扩大这样的共通点，而不是一直执著在仪式上打转。扩大共通点，这样才不会落入死胡同中，就如同以前的佛教徒必须吃全素，但近10年来因地制宜，佛教徒也可吃方便素，方便素并不与心中所信仰的正信佛教相互冲突。
婆媳双方有不同意见时，可协助她们促进沟通，但千万不要取代她们两方的任一方，代替她向另一方沟通。可为彼此缓颊、安慰对方，但切忌不能成为传声筒。妻子若因信仰与母亲的想法不一致，建议先生可听听母亲和太太双方的想法，协助彼此共同找出解决冲突的方式。很多时候，只要不执著在彼此冲突的那个点上，往往可以让事情更加圆满。
谈到冲突，一般会冲突的双方通常都有「表面立场」与「深层需求」。以本案来说，婆媳间不愉快没樱档的原因，只是表面立场的仪式拜与不拜问题，如果在这个点上持续争执，一定没颂轮完没了爆发冲突；如果再深层点看，其实双方的深层需求，都是想好好纪念与缅怀逝去的长辈、表达孝心。因此，思考的点，应该放在「孝心与思念的传达」，如果双方能在孝心的表达这件事上达成共识，自然可以避开表面立场的信不信或拜不拜的冲突，从而得到许多可能的解决方案。
目前在台湾盛行的几大宗教，都在宣扬人性光明面，引导人尽孝惜福、去恶归善。因此，在家人的信仰冲突上，要去除表面化的仪式冲突，必须更深刻的回归这个人是否真的尽孝？如果这个新媳妇，完全不参与协助公公丧礼的繁文缛节（例如准备仪式需要的用品、联络亲友治丧以及准备拜拜的食物等），完全置之于度外不闻不问，那她就很难表现出一个基督徒应有的行为，也很难让家人感受到她是个好媳妇。
信仰会造就形塑其人格与行为，一般而言，有着虔诚信仰的人，通常喜欢帮助别人、勇于承担责任、主动付出、努力营造美好的气氛……等。其实，不同宗教信仰的人相结合，就如同是两个不同背景的个体相互结合，只是，宗教虔诚者心中有一把长期以来信服的准则，因此，两个不同宗教的人结合，影响层面不只是拿香跪拜的仪式而已，有些家庭还牵涉到用钱观、时间管理以及小孩教育等，这些问题如果没有处理好，往往会形成压垮婚姻的最后一根稻草，变成离婚的借口。
严格来说，并不是信仰本身造成离异，而是双方的沟通管道已经发生歧见，有一方已经关上沟通的大门，才会让问题的积累愈来愈多，到最后，就将离婚的原因，往宗教的大帽子一推，形成无解的局面。
不管信仰是否相同，大部分夫妻彼此间也常因鸡毛蒜皮的事情产生冲突，但夫妻关系良好者，懂得化解这些冲突与歧异。处理冲突与歧异的重点，在于不能执著于表面立场，而要去知道双方的深层需求，当了解双方的深层需求后，其实持续的沟通与讨论，自然可以找到更多可能的解决方案。
不同宗教信仰的人相结合，除了宗教仪式上易产生冲突外，在金钱上的使用与时间上的分配上，也常会产生冲突，最常见的例子有下列两种：
˙金钱上的使用，在1 ／10 奉献上有歧见：
通常信耶稣的一方认为奉献1／10所得是理所当然之事，非信主的一方则相当不以为然。首先要帮夫妻看清双方的需求是什么？大半家庭都需要有良好的储蓄或还款（房贷等）计画，而1／10奉献只是表面立场的冲突而已，一旦双方愿意共同承担家庭支出，共同规画家庭财务计画，1／10的奉献就不再是争执的焦点。其实，信主的一方奉献的是自己薪水所得的1／10，只要自己每个月少买一些衣服或节省一些私人日常开销，自然可以满足信仰的需求，也不会阻碍家庭共同的储蓄计画。
对于非信主的另一方而言，只要这笔钱不妨碍家庭的开销支出与存款计画，其实大可将这笔1／10奉献，当作是配偶固定的行善支出，这样就能减少夫妻间的「钱事」纠纷。
信主的一方认为周日上教堂是天经地义的事，非信主的一方认为星期天全家出游才是王道。
解决方法：既然上教堂与出游这两个选项同时需要被满足，就可能有好些方式可以解决，例如调整主日崇拜时间，提前参加周三晚间或周六崇拜，这样周日早上起床后，全家就可以一起踏青出游。对没信主的一方来说，自然就不会觉得委屈，因为配偶兼顾了他的信仰，也参加了家庭活动。
总之，冲突处理需要双方共同思考，以寻找满足双方需求的可能性，而要达成这样的氛围，最重要的是双方关系的建立与经营，而不是激化信仰本身或某个表面冲突的点，成为婚姻的障碍。婚姻的过程，本身就是不断的沟通与妥协，不管有没有宗教的因素渗入，完善美好的婚姻，就是「沟通≧包容≧妥协」的过程，家人必须跳脱表面僵化对立的点，更深层的寻求两人心理上的共同需求，才有办法将婚姻导入顺境。本回答被网友采纳