【判若云泥】:高下差别就象天上的云彩和地下的土壤那样悬殊。
【天渊之别】:天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
【天地之别】:壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
【千差万别】:形容各类多,差异大。
【天渊之别】:天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
【天堂地狱】:原为佛家语。指善人逝世后升入天堂,恶人死后陷入地狱。佛家用以惩恶劝善。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生涯境遇。
【云泥之别】:象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
【天壤悬隔】:比喻相差极远或相差极大。
【天冠地屦】:比方双方相差极大。
【霄壤之别】:天和地,一极在上,一极在下,比喻差别极大。
【截然不同】:截然:很明显地、决然毅然离开的样子。形容两件事物毫无独特之处。
【天差地别】:形容两种或多种事物之间的差距很大,就像天跟地之间的间隔一样。
【云龙井蛙】:云真个龙,井底的蛙。比喻位置的高低相差极大。
【天悬地隔】:悬、隔:距离远。比喻相差极大。
【天壤之别】:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不雷同。
【判若天渊】:高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
【众寡迥异】:形容双方人力的多少相差极大。
【大有径庭】:比喻相差很远,大不相同。
天壤之别
tiān rǎng zhī bié
【解释】壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
【出处】《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”
【结构】偏正式。
【用法】多用来表示好与坏无法相比或两个事物之间的差别极大。一般作宾语。
【正音】壤;不能读作“yǎnɡ”。
【辨形】壤;不能写作“嚷”。
【近义词】天堂地狱、天差地别
【反义词】相差无几
【辨析】~与“大相径庭”区别在于:~指差别之大;“大相径庭”除此以外;还有大不相同或矛盾很大之义。
【例句】这两个人写的诗真有~。一个是想象丰富;比喻奇妙;一个是东拉西扯;胡编乱造。
1、
霄壤之别
发音: xiāo rǎng zhī bié
释义 :天和地,一极在上,一极在下,比喻差别极大。
2、
天壤之别
释义:比喻相隔很远,差别很大。
3、天渊之别
解释:天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
4、
大相径庭
解释:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激。比喻相差很远,大不相同。
5、天差地别
释义:天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
以上,供参考!
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。
特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。
来源:①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如:
言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是
诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼
削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。中国历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。
成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,
“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”“拖泥带水”“阳奉阴违”“不三不四”“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”“当头棒喝”“不可思议”“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式,不是四字的较少。例如“空中楼阁”“鼎鼎大名”“青出于蓝”“有声有色”“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语,如“敲门砖”“莫须有”“想当然”。多于四个字的如“桃李满天下”“心有余而力不足”“江山易改,本性难移”“只许州官放火,不许百姓点灯”“五十步笑百步”“
欲速则不达”“ 醉翁之意不在酒”之类,在成语中都占绝对少数。成语之所以一般用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
词就没有上面的特点,简单,无典故无历史。