历史上有哪些霸气的话

Question

如题所述

Answer 1

鮟岷迭岷铲品，到苻欵可俭贺。
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<P>羌族现主要聚居在四川西部茂汶，羌族自称“尔玛”，意为“本地人”。早在三千年/前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载，他们主要活动在中/国的西北部和中原地区。羌族居住的山区产有世界上稀有的熊猫、飞狐、金丝猴等。 农历十月初一为羌族年节。年节的宴会又称“收成酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客或换工劳动，除饭菜丰盛外，还必备美酒。</P>
<P>兰花（学名：Orchidaceae），属兰科，是单子叶、多年生草本植物，亦叫胡姬花。由于地生兰大部分品种原产中/国，因此兰花又称中/国兰。根长筒状，叶自茎部簇生，线状披针形， 2～3片成一束。兰的根、叶、花朵、果、种子均有一定的药用价值。兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它评价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。</P>
<P>阿昌族大部分聚居在云南，是中/国云南境内最早的世居民/族之一。因居住地的不同，还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解/放后统称为阿昌族。会街，是阿昌族人/民的传统集/会，多在每年农历九月中旬举行。阿昌族信/仰小乘佛教，会街原属宗/教集/会。主要宗/教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等。除宗/教节日外，还有许多本民/族特有的传统节日。如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。</P>
<P>东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的许多不同民/族成份融合而成的，其中主要为信/仰伊/斯/兰教的回/族人和蒙古人。聚居在甘肃省境内，其中半数以上居住在甘肃东乡族自/治县。东乡族开斋节又称"尔德节"，是东乡族民间的传统节日。按伊/斯/兰教/规定：伊/斯/兰教历每年九月是斋戒月份，这一月的开始和最后一天，均以见新月为准，斋期满的次日，即为节日。因此，它既是民/族节日，也是宗/教节日。</P>
<P>黄皮，具有黄/色的皮，也被称油皮、油梅、鸡皮果、黄淡、黄批、黄弹子、王坛子。原产我/国南方，在中/国一千五百多年的历/史了。海南盛产。</P>

Answer 2

曹操当年有句霸气的话，原话是：“宁我负人，休人负我。”意思是只能我对不起别人，也不能让别人对不起我。
项羽也有句霸气的话，“彼可取而代也” ！
意思是秦始皇，并四海、吞八荒，何等天威！年纪轻轻的项羽却对其视之无物，霸气十足！

Answer 3

宁要我负天下人,休要天下人负我——曹老板
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。 ——诗仙

Answer 4

短句：
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰:"彼可取而代也。”
秦始皇游览会稽郡渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观看。项籍说:"那个人，我可以取代他!"
长句：
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下百万人的尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。他们三个人都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。现在（专诸、聂政、要离）加上我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。”说完（唐雎）挺剑而起（剑未出鞘）。
秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地保全下来的原因，只是因为有先生您啊！”
秦王和秦始皇都是霸者吧，能公然挑战他们并让他们屈服，不能说是不霸气吧？
希望采纳

Answer 5

犯我强汉者,虽远必诛
彼可取而代之
寇可往，我亦可往
王侯将相宁有种乎！