第1个回答 2017-03-10
《大宋提刑官》里的宋慈大概可以说是有道德洁癖的。对触犯法律的人，不论贵贱亲疏、不管是人性本恶还是误入歧途，宋慈一概严格依法惩处。
宋慈的烦人之处就在于，作为一个执法者却偏偏是人性本善论的卫道士，要将守法和道德划上恒等号，任何时候都要占据道德高地。他的天真或者说是所谓的历史局限性也在于，他要澄清玉宇不依靠法律体系的完备性，而是认为每个人都必须具备像他们父子一样两袖清风，刚正不阿，嫉恶如仇的道德素质。否则就为其不齿。
但这种性格不管处在何种时代，应该都是会以悲剧收场的。《大宋提刑官》里，宋慈拼劲全力搜集出二度出山的刁光斗及其庞大关系网的大量罪证，也抵不过夜里皇宫大殿外的冲天火光。
也许我们很多时候的想法都跟剧里的宋皇是相似的——何必如此拼命呢，这世间实现不了绝对的正义，不如大家各退一步，维持现有的稳定才是最好的；很多时候，追求绝对正义的代价是大多数人都承受不起的。
但宋慈个人悲剧式的不妥协，让我明白不论任何时间朝代，宋慈式的英雄都是不可缺少的。也许宋慈对道德正义刨根掘底的追求会伤及你我，但他所能撑起的是一个民族的脊梁。
《大宋提刑官》最后悲剧的结尾让整部剧升华很多。主人公以失败收场，比大团圆的结局能让人有更多更深的思考。
宋慈最后也放了一把火，把自己半生心血写就的《洗冤集录》付之一炬。这把火显然比起大殿外烧起的那团火要小太多太多，但作为宋慈最后无言的抗争，倒也足够了。
关于绝对的正义是否值得牺牲一切去追求，剧里并没有给出明确的答案。只是片尾曲里有人高声长叹。。。
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