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魏征写的居安思危
居安思危
文言文阅读
答:
1. 【有哪些关于“
居安思危
”的古文 原文:上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,犹宜将护.傥遽自放纵,病复作,则不可救矣.今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也.”
魏征
曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳.” 翻译:唐太宗对亲近的大臣们说:“治国就像...
"
居安思危
,戒奢以俭"出自谁的文章
答:
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望(思)国之治(安),臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当[4]神器之重,居域中之大[5],将崇极天之峻,永保无疆之休,不念
居安思危
,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以[6]求木茂,塞(sè)源而欲流长者也...
魏征
说内外治安你不以为喜是什么意思
答:
只对陛下
居安思危
感到喜悦。出处:《居安思危》 (宋)司马光 上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。倘遽(jù)自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征
曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安...
唯喜陛下
居安思危
耳的翻译是什么?
答:
只对陛下
居安思危
感到喜悦。出处:《居安思危》 (宋)司马光 上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。倘遽(jù)自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征
曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安...
上谓侍臣曰:治国如治病,文言文翻译
答:
出自宋代司马光的古文《
居安思危
》 ,原文如下:上谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护。倘遽(jù)自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征
曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”上谓侍...
居安思危
的下一句是什么
魏征写的
答:
是戒奢以俭。出自《谏太宗十思疏》,原文如下:德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念
居安思危
,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。译文:道德不深厚却想要国家...
居安思危
的经典事例有哪些?
答:
比如,清朝末年,慈禧夜郎自大,没有
居安思危
,以“天朝大国”自居,闭关自守、因循守旧,最终使中国陷入了半封半殖民地社会的深渊。历史证明,增强忧患意识,做到居安思危,未雨绸缪,是国家安定,社会进步的一个重要的条件。2、《谏太宗十思疏》是唐朝著名宰相
魏征
写给唐太宗的一篇奏疏。在这篇文章中...
“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服”出自哪首诗?
答:
唐代:
魏征
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念
居安思危
,戒奢以俭,德...
急!!古代帝王
居安思危
的例子
答:
现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”
魏征
回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜庆的,只对陛下
居安思危
感到喜悦。”原文节选:臣闻求木之长者,必固...
“
居安思危
,思则有备,有备无患。”出自何人何处?
答:
现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”
魏征
回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜庆的,只对陛下
居安思危
感到喜悦。”3、魏绛 春秋时期,一次十二国...
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