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雅典公民和非公民是什么关系
如何看待
雅典
的民主制度
答:
雅典
的民主政治是建立在奴隶制基础上的,其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、
非公民
群众实行专政的工具,归根结底,它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务,是奴隶主自由民阶级的民主。这种有限的阶级民主决定了这种民主有巨大的局限性和狭隘性。 (雅典民主与现代民主不同,它仅仅是对公民群体而言,而...
雅典
民主政治的实质为
什么
不能说是全体
公民
的民主?
答:
古
雅典
的陶片放逐法就是这一实质的体现。雅典的民主根本就不
是什么
全民民主,雅典民主只是“成年男性
公民
当家作主”的政治制度,即雅典的民主政治是城邦男性公民内部的民主——城墙里公民的民主,而且对公民的定义还极其苛刻,有些人是不能算作公民的,例如部分的奴隶,妇女,外邦人等。
雅典
城邦自由民和
公民
的范围
答:
最佳答案】
公民
有公民权,可以参加公民大会行使投票权。自由民没有公民权,但有人身自由,不是奴隶。一般来说公民属于
雅典
中上层社会,自由民属于下层社会,而奴隶就是社会底层。
关于
雅典
的民主问题
答:
归很结底,由剥削阶级的性质所决定,
雅典
的民主是狭小范围的、残诀不全的民主,并且也缺乏进一步发展的余地。对雅典民主政治的分析应当使我们明白:奴隶主剥削阶级民主一方面意味着对奴隶
和非公民
群众专政;另一方面意味着保障奴隶主公民的自由、平等、参预国政,就第一方面的含义而言,这种民主政治同历史上...
古希腊
公民
的定义
答:
公民
的限制很严格: 必须是本城邦的男子 父母也得是本城邦的,而且得是成年男性,也就是说四种人不可能成为公民,一种是女性,第二种是奴隶 第三种是外邦人,第四种是本城邦未成年男性。因此像
雅典
城邦虽然有约二十万人,但其中真正的公民只有四万人左右,所以古希腊地区的民主虽然很发达,但只是少数...
古
雅典
未成年男子是不是国家
公民
答:
古雅典未成年男子不是国家公民。
雅典公民
年龄和性别作为先决条件。古雅典公民必须是成年男子,成年的标准在当时的希腊每个城邦都不一样,古雅典公民的孩子在18~20岁的时候,进入青年军事训练团,接受军事教育,到20岁,经过一定仪式,方可被授予公民称号。古雅典公民必须为古雅典城邦人,外邦人没有资格,...
雅典
民主制的含义
答:
归很结底,由剥削阶级的性质所决定,
雅典
的民主是狭小范围的、残诀不全的民主,并且也缺乏进一步发展的余地。对雅典民主政治的分析应当使我们明白:奴隶主剥削阶级民主一方面意味着对奴隶
和非公民
群众专政;另一方面意味着保障奴隶主公民的自由、平等、参预国政,就第一方面的含义而言,这种民主政治同历史上...
古代
雅典
平民属于奴隶主阶级吗
答:
雅典
没有平民和贵族的区别,所有的成年男性自由民都是
公民
(有民主政治权利的人)。奴隶主是生产
关系
名词,雅典的奴隶主是比较富裕的,蓄养奴隶的公民。罗马共和国则和雅典不一样,罗马有贵族、平民、外邦人的区别,罗马只有贵族有政治权利,贵族全部都是奴隶主;平民中的富人也是奴隶主,但是没有政治权利...
雅典
民主制的主要特征
答:
1、公民参与政治,集体掌握国家最高权力 在
雅典
民主政治中,
公民是
政治的主体。每个公民都有权利和义务参与政治决策和公共事务的讨论和实施。公民大会是雅典的最高权力机构,所有符合资格的公民都有权参加。在公民大会上,公民们就各项政策进行辩论和投票,以决定重大事项。这种集体决策的方式使得政治权力不被...
在
雅典
伯里克利时代,享有民权权利的人是怎样界定的
答:
而且是20周岁以上才拥有。女人以及奴隶是没有这种权利的。什么样的人才能成为
公民
,也就是享有民权权利的人呢?这就要上溯到
雅典
之前梭伦废除债务奴隶以财产划分公民等级的改革,以及克里斯提尼关于桃片放逐法的改革。故而,再严格一步说,在雅典只有【拥有一定财产的年满20周岁以上的男性】才能算是公民。
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