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道之以政齐之以刑民免而无耻
"
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
答:
论语《为政第二》中的这句话,是孔子在论述治国理政的方法和原则。他说:“用政治手段来治理百姓,用刑罚来整顿他们,百姓只能暂时避免犯罪,但不会有廉耻之心;用道德来统治百姓,用礼教来整顿他们,百姓就会既有廉耻之心,还能自我纠正。”
子曰
道之以政齐之以刑民免而无耻
道之以翻译是什么?
答:
2、赏析:孔子在这里强调了道德规范对民众自我约束的重要性,这一观点比古代《周易》中提到的利用神秘力量来管理民众更为具体明确。治理国家和安抚民众,总的来说,就是德治和法治的双管齐下。一个真正良好的社会,必然是法律与道德并重,刚性与柔性相结合,治标与治本兼顾的。
道之以政齐之以刑民免而无耻
翻译
答:
《论语》,圣人之学,载
道之
学,君子治天下之学也。 周子曰:“圣学,一为之要。” 庄子曰:“道又名一,其号无双。” 月牙山人曰:“诸子之学,无文不一,无一不文。”【作者】:孔子及其弟子。【孔子介绍】:孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,[1]名丘,...
请翻译:子曰:"
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
;道之以德,齐之以礼,有...
答:
孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
”是什么意思。
答:
意思是:如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家,使其子民随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来 103 浏览13220 "
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
:道之以德,齐之以礼,有耻且格".出自《论语》 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”1143 ...
论语为政篇原文及翻译
答:
翻译:孔子说:“用道德的力量去治理国家,自己就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕着它。”2、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”翻译:孔子说:“《诗经》三百多篇,用一句话来概括它,就是思想纯正。”3、子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
。道...
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
。道之以德,齐之以礼,有耻且格。《论语...
答:
1、
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
——孔子认为:治理国家,如果只是专注于政治措施的引导与司法刑罚的规范,那么人民表现的 将只是避免自己犯罪受罚,但却缺乏基于羞耻心的 反躬自省的能力。2、道之以德,齐之以礼,有耻且格--孔子进一步说明:治理国家,如果能够专注于道德教化的引导与教育礼仪的规范...
《论语.为政》全文
答:
全文:子曰:“为
政以
德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,...
为政第二原文及译文
答:
原文:一、子曰:“为
政以
德,譬如北辰居其所而众星共之。”二、子曰:“《诗》三百,一言蔽之。曰:思无邪。”三、子曰:“
道之以政
,
齐之以刑民免而无耻
;道之以德,齐之也礼,有耻而格。”四、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心...
“
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
。”出自哪里?
答:
回答:论语子曰:“
道之以政
,
齐之以刑
,
民免而无耻
;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。” 其实,可以从后面一句明显...
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