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读书百遍其义自见作者
读书百遍其义自见
是谁写的
答:
读书百遍其义自见
是陈寿写的。出处:陈寿《三国志·魏志·王肃传》:董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”。从学者云:”苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者...
读书百遍其义自见
的
作者
是谁读书百遍其义自见的出处
答:
1、
作者
是陈寿。这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。2、出处:是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘
读书百遍
而
义自见
。’”。3、译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书上百遍,书意...
读书百遍其义自见作者
是谁
答:
读书百遍 其义自见
的
作者
是陈寿。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学...
读书百遍
,
其义自见
.的
作者
是谁
答:
读书百遍 其义自见
的
作者
是陈寿。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。”陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学...
“
读书百遍
,
其义自见
”出自哪里?
答:
出自宋代朱熹的《读书要三到》凡读书...须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“
读书百遍
,
其义自见
”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此...
读书百遍其义自见
的
作者
是谁
答:
读书百遍其义自见
的作者是谁读书百遍,
其义自见作者
是陈寿。这是一个汉语成语,这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会,指书要熟读才能真正领会。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》,意思是反复阅读一本书,自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法,尤其适用于自学者...
读书百遍其义自见
的
作者
是谁 读书百遍其义自见的出处
答:
1、
作者
是陈寿。这句话的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。2、出处:是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘
读书百遍
而
义自见
。’”。3、译文:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书上百遍,书意...
书读
百遍其义自见
的
作者
是谁,有什么故事
答:
读书百遍
,
其义自见
的
作者
是陈寿。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:必当先读百遍,言读书百遍而义自见。”陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。
读书
百变,奇异
自见作者
是谁
答:
有错字,正确的是:
读书百遍
,
其义自见 作者
:东晋 陈寿《三国志·魏志·王肃传》读书百遍,其义自见① dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,...
读书百遍其义自见
,也可以说:“
答:
读书百遍 其义自见
的
作者
是陈寿。意思是读书读的次数多了,书中的大义自然会呈现。出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。” 陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学...
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