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老子上善若水
老子
中
上善若水
下一句是什么
答:
《
老子
》中,“
上善若水
”下一句是什么?正确答案:水善利万物而不争
上善若水
,处众人之所恶,故几于道。出自哪儿?
答:
所以最接近于“道”。这句话出自春秋·
老子
《
道德经
》第八章,原文如下:
上善若水
。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。译文:身居高位的人最好的行为 像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
老子上善若水
的含义
答:
注释:①
上善若水
:上,最的意思。上善即最善。这里
老子
以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。②处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。③几于道:几,接近。即接近于道。④渊:沉静、深沉。⑤与,善仁:与,指与别人相交相接。善仁,指有...
上善若水
,水善利万物而不争是什么意思
答:
善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。语出《
老子
》:“
上善若水
,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里,水为至善至柔...
上善若水
,中善和下善是什么
答:
上善若水
,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。上,最的意思。上善即最善。这里
老子
以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行有类于水,而水德是近于道的。中善伐谋。中等的善行是靠谋略挫败下善伐力,最次的善行是靠力气挫败。
老子
曰。
上善若水
,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.什么意思...
答:
出自
老子
《
道德经
》第八章
上善若水
。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤。道德经的注释有很多种,各人理解不同,关键看你自己是怎么理解的。上善若水。注:最善良好像是水。水善利万物而不争。注:水的善利益...
上善若水
原文及翻译
答:
原文
老子
·八章 老子 〔先秦〕
上善若水
。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。译文 最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。善于...
《
道德经
》:
上善若水
答:
01
老子
曰:“
上善若水
。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”儒家和道家对水的品质都推崇有加,孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。”孟子曰:“人性之善也,犹水之就下也。”老子认为,水是生命之源...
上善若水
厚德栽物 出自那里?
答:
上善若水
厚德载物 “上善若水”这四个字,出自于
老子
的《
道德经
》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了。老子说:“上善若水,水...
《
道德经
》中讲的“
上善若水
”应该怎么理解?
答:
老子
提倡“阴柔”,便是取象于水。水是阴柔的,可以聚集巨大的能量。洪水也是阴柔的,但它同时也是很阳刚的。老子讲“
上善若水
”,则是告诫老实人要学会圆融如水的品质,如水一样可以随意变形,不受环境或外力的破原因而受到损伤。在面对一些事时,刚正的人往往容易因为自己的坚持而得罪别人,而圆融...
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