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秦人不暇自哀而后人哀之句式
秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也,什么意...
答:
嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀
,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也。译文秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。 本...
秦人不暇自哀而后人哀之
后人哀之而不鉴之亦使
后人而
复哀后人也的...
答:
原句是“
秦人不暇自哀
,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也。”意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果
后代人
哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使...
秦人不暇自哀而后人哀后人哀之
而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也!这句话...
答:
全文(节选)如下:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀
,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也。译文如下:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊...
急!!阿房宫赋中的特殊
句式
和词类活用
答:
特殊
句式
:1、判断句:灭六国者六国也,非
秦
也。白话释义:灭亡六国的,是六国自己,不是秦国啊。2、省略句:长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?白话释义:原来是一座长桥躺在水波上,没有起云,为什么有龙?原来是天桥在空中行走,不是雨过天晴,为什么出虹?词类活用:1、六王毕,四海一(...
秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也?是...
答:
秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。该句出自唐代杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》原文:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百...
“
秦人
无
暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也...
答:
原句是“
秦人不暇自哀
,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也。”意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果
后代人
哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使...
秦人不暇自哀而后人哀之
后人哀之而不鉴之 亦使
后人而
复哀后人也 问题...
答:
这句话大致可以这样翻译:
秦
统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人(这里指唐人)为他们哀叹;后世的人(这里指唐人)如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人(这里指唐朝以后的人)为他们(这里指唐人)哀叹了。第1、2、4个“
后人
”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人,...
秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀后人也什么...
答:
意思是:秦王朝灭亡得太迅速,
秦人
还没工夫哀悼自己,可是
后人哀
悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向...
《阿房宫赋》中有特殊用法的句子有哪些?速求~
答:
省略句 (1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)倒装句 (1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)(2)
秦人不暇自哀
(哀自,...
秦人不暇自哀而后人哀之
。出自哪里?
答:
【原文】
秦人不暇自哀而后人哀之
。【译文】(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还来不及哀悼自己,可是后人哀悼他。此文出自杜牧《阿房宫赋》【文章作者】是唐代文学家杜牧的赋作。【题主所关注的段落原文】……呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦。使...
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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谁得而族灭也句式类型
六国各爱其人则足以拒秦句式
而望幸焉的句式
谁得而族灭也的句式
则固前知其如此也是什么句式
其取之易而守之难乎是什么句式
将以求无所大欲也是什么句式
又试之鸡果如成言是什么特殊句式
秦人不自哀而后人哀之翻译