88问答网
所有问题
当前搜索:
研究王国维境界说的背景
在《人间词话》中
王国维
对词学理论中“
境界说
”怎样进行阐述的?
答:
在《人间词话》中,
王国维
共收录词话64则,大致可以分为3个部分。王国维先是对词学理论中“
境界说
”进行阐述;然后以时代为脉络,通过对历代词家作品解析,对如何创造“境界”以展示诗词魅力进行了分析;最后又通过对历代文学体式演进过程的解析,作为对他的词学理论“境界说”的补充和延伸。
好书推荐|
王国维
《人间词话》|叶嘉莹《人间词话七讲》——
境界
浅说
答:
而他提出的所谓“人生三
境界
”更是流传甚广,他在《人间词话》中说:其第一重境界中“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”出自北宋婉约词人晏殊的《蝶恋花》,其词曰:这本是一阕思妇怀人之词,然
王国维
先生“断章取义”,从中截取出“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”之语,用以...
对
王国维
人生三
境界的
理解
答:
王国维说的
做大事业、大学问的人 必经过的三种
境界
一是:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"西风不如南风春风,肃杀西风起时,一夜间翠绿凋零。谓起初的起步未免环境恶劣,但也需有独上高楼的远大志向,以及望尽天涯路的忍耐和坚持。王国维说得凄婉决绝。。。修学的过程劳心耗神,未免衣带渐...
王国维的
核心思想“
境界说
”主要指什么?
答:
王国维的
《人间词话》是我国第一部将西方美学与我国古典美学融会贯通的文论著作。《人间词话》吸收了康德和叔本华的美学思想,并使这些思想与传统美学相融合,提出一套系统的美学观,也就是王国维的核心思想“
境界说
”。
王国维
《谈
境界
:借古人之境界为我之境界》
答:
王国维说
“三种
境界
”王国维在《静安文集续编自序》中曾这样解剖自己的“性质”,说:“余之性质,欲为哲学家则感情苦多,而知力苦寡,欲为诗人,则又苦感情寡而理性多。”这种“性质”令
王国维的
治学很有特点,常以文学的眼光理解哲学,又从哲学的角度分析文学,也可以说多以感性的方式表达理性。“...
王国维
(王国维人生三
境界
原文)人物介绍
答:
王国维
是中国近代美学的开创者之一。他把康德和叔本华等西文的美学观点和中国传统美学思想结合起来,运用在
研究
中国古典小说、诗词和戏曲方面,卓有贡献。他的美学思想由“游戏说”、“天才说”、“古雅说”、“
境界说
”构成,而“境界说”则是其中的精华他在《人间词话》中提出的美学理论,认为境界包括自然景物与人的...
如何理解
王国维的
“
境界
”说
答:
第一个
境界
:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。意思是想要做一件事情,比如创作,起初必定是孤独和艰难的。第二个境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。起了头,过程不知如何走,于是冥思苦想,废寝忘食,日渐消瘦。第三个境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。当你文学...
人间词话中
王国维
提出的三种
境界
答:
创作
背景
:王国维生活在中国黑暗的时代,外族入侵,清政府没落崩溃,社会失控,价值体系紊乱,人们的思想观念经历着剧烈动荡,个体生命在精神上处于迷茫和苦痛。
王国维的
人生也经历着时代痛苦的洗礼。王国维因病从日本回国,他说自己的身体是如此的虚弱,而性格又是如此的忧郁,“人生之问题,日往复于胸臆,...
王国维的
人生三大
境界
怎么解释
答:
第一
境界
:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在
王国维
此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。这自然是借...
从观点、历史地位、
研究
现状介绍一部文学理论作品(论述题) 急!!_百...
答:
王国维
还指出,词中所写的形象(
境界
)不管是素描式地写出来,还是由作者综合印象创造出来,它们都不是对事物作纯客观的,无动于衷的描写,而是贯穿作者的理想,即按照作者的观点,感情来选择,安排的。这就进一步说明了文学艺术中的形象是客观事物在作者头脑中的主观反映。当然,王国维并没有明确和具体地论说这一点。王国...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜