郭店楚简《老子》全文答:夫天(下)多忌讳,而民弥叛,民多利器,而邦滋昏。 人多智,而奇物滋起。 法物滋彰,盗贼多有。 是以圣人之言曰:我无事而民自富,我无为而民自化,我好静而民自正,我欲不欲而民自朴。 甲本5组 含德之厚者,比于赤子。 螝虿虫蛇弗蠚,攫鸟猛兽弗扣。 骨弱筋柔而捉固,未知牝牡之合而朘怒,精之...
道德经-罗大伦整理版答:夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,而邦家滋昏;人多智而奇物滋起;法物滋彰而盗贼多有。是以圣人之言曰:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。” 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为...
《道德经》共有几章?答:以此。天下多忌讳,而人弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法物滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴。」五十八章 其政闷闷,其人醇醇;其政察察,其人缺缺。祸,福之所倚;福,祸之所伏。熟知其极?其无正。政复为奇,善复为妖。人之...
两个版本的《道德经》同一章节为何有两处不同之处?哪个版本是正版...答:夫天多忌讳,而民弥叛,民多利器,而邦滋昏。人多智而奇物滋起。法物滋彰,盗贼多有。是以圣人之言曰:我亡事而民自富,我亡为而民自化,我好静而民自正,我欲不欲而民自朴。(对应通行本第五十七章)注:以规范(规矩)治理国家,以无规律用兵,以无为治理天下。我怎么知道呢?天下禁忌越多,而人民越叛乱的越厉害;...
道教经典的传承答:夫天多忌讳,而民弥叛,民多利器,而邦滋昏。人多智而奇物滋起。法物滋彰,盗贼多有。是以圣人之言曰:我亡事而民自富,我亡为而民自化,我好静而民自正,我欲不欲而民自朴。(对应通行本第五十七章)注:以规范治理国家,以齐道用兵,以无为治理天下治。我怎么知道呢?天下禁忌越多,而人民越叛乱的厉害,人民先进的...
道德经 修习答:忌讳,而人弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法物滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴。”58. 其政闷闷,其人醇醇;其政察察,其人缺缺。祸,福之所倚;福,祸之所伏。孰知其极?其无正。政复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是...