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末法时期魔子魔孙下场
这些人是不是波旬的眷属
魔子魔孙
化身来的
答:
楞严经说:”
末法
时代,邪师说法如恒河沙”.对此.人们往往误解为:只有具体的某个说法错误的人.是邪师.其实.只要把众生困于轮回中的.都是邪师.例如:金钱.公司.高级轿车.电影电视.从事娱乐行业的所谓明星人物.等等.只要这些能引起众生的贪嗔痴.就是邪师.否则.怎么能叫做”如恒河沙”呢?
末法
众生为何不可以得到更多照顾
答:
2.
末法时期
,随着人心的堕落,魔法也越加的猖獗:如果佛菩萨通过直接现身来讲经说法,普度众生,众生会更加的追逐于表面的示现,奔波于声色犬马之间。而
魔子魔孙
们更会利用这个心里来模仿佛菩萨的形象来说法,诱惑更多的不明真相的众生堕入魔道。这样,众生更无法分辨真佛和真魔,就更加难以对佛法产生真正...
末法
时代的佛教特征?
答:
末法
时代,众生刚强难化,斗争日益坚固。《大集月藏经》云:“我
末法
时中,亿亿众生,起行修道,未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说,“经云,末法亿亿人修行,罕一得道,唯以念佛得度。”其他宗门教下,依靠自力要出离三界,不可能了,只能依靠阿弥陀佛的外力神威...
观音身边有多少童子?
答:
---智空子 在生活中遇到很多自称是观音身边童子的人。尤其以佛教徒为多。这不,昨天又遇到了一位佛教徒,也自称是观音身边的童子。 她有几年佛教信仰,不但每天上香、拜佛,还长期食素。不过,在生活中她好像受到很多委屈。与我交流时诉说这些委屈:“为何我念佛多年生意还得不到好转?我真心的对待朋友...
出家人为什么能让魔王感到恐怖
答:
末法时期
一千年,再转法自然(归入正法时期)。有文记载!某时释迦牟尼在天宫说法,当时有大魔王名“潶泷”又叫“波旬”也于众中听讲,之后他起立对释迦说:“我要坏你佛法”。本师答:“我法是正法,你坏不能”。潶泷继说:“等到末法时期,你法运衰时,我让我的
魔子魔孙
统统穿上袈纱,走进...
什么是
末法
时代呀?
答:
人们更多的是去建庙,塑佛像这些肤浅的事情;到了
末法
时代,更多的人不信佛法,天魔的
魔子魔孙
都冒充佛教弟子诋毁佛法,传假的佛法,这个时候“邪师说法,如恒河沙”,庙宇坚固,各处建庙,但无修行,无证果,白衣住持,魔穿僧衣,讲经说法,破坏佛教。最后...
佛教不是要普度众生吗?为什么很多人干了坏事就信佛,有些人偷偷信,影视...
答:
澄清个说法,你所谓的宗教是目前时代中佛教的表象,其实佛教不是宗教,而是佛陀的教育,在古代时候,寺院就相当于教育机构,一般的学子都在那里学习,就像个大图书馆,而寺院里的主持和学习佛法的僧众都是博学多识的人,方便对那些学子予以指点。的确现在社会里,那些追名逐利的寺院已经把佛教形式化了,...
佛经里魔王有孩子吗
答:
有的。佛经中有很多地方介绍了魔王的孩子。
魔子魔孙
,就是魔王的孩子。据佛经记载,佛陀成道后,波旬就派他的三个女儿来诱惑佛陀,佛陀不为所动,都没有伤害到佛陀。
佛于
末法
之世存于滨,于正法之世存于庙是什么意思?
答:
末法:教法垂世,人虽有秉教,而少能修行证果,称为末法。二、
末法时期
的样态 末法时期:佛法衰颓,僧风浊乱。《法苑珠林》卷九十八:“佛涅槃後当有五乱,一者当来比丘从白衣学法,世之一乱。二者白衣上坐比丘处下,世之二乱。三者比丘说法不行承受,白衣说法以为无上,世之三乱。四者魔家比丘自...
释迦牟尼佛涅盘前为什么流泪
答:
世尊已证清净实相,恬静安详,般湼槃前,未有流泪之记载。略举《佛说大般泥洹经》(法显译)、《大般湼槃经》(昙无谶译)内容说明。虽然弟子、大众悲伤号哭,“声振天地”,甚至“举身血出泪下如雨”,但世尊仍安祥地为弟子们答最後问。佛告长者纯陀,如来须臾泥洹,可施最後供。而纯陀“怅恨举...
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