88问答网
所有问题
当前搜索:
有朋自远方来不亦说乎翻译
有朋自远方来不亦
乐乎的意思
答:
意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?这句话出自《论语·学而》:“子曰:学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”君子之行,圣人之心是学生立身的基础,如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止,但要有君子的基础,...
子曰学而时之
不亦说乎有朋自远方来翻译
答:
子曰学而时之
不亦说乎有朋自远方来翻译翻译
:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来。该句出自《论语·学而》,《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。子曰学而时之...
朋友
自远方来不亦
乐乎是什么意思
答:
自:从,这里指从远方来。朋:同门;一同学习者;弟子;志同道合的人。乐:快乐。乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。远方:远处;远地。出自:《论语·学而》原文:“子曰:学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不...
子在川上曰原文及
翻译
答:
子在川上曰出自《论语》十二章原文及
翻译
如下:原文:子曰:“学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六...
子曰:“学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,不...
答:
【译文】:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”【解读】:本章乃叙述一理想学者之毕生经历。“学而时习之”,乃初学之文,为一境;“
有朋自远方来
”,则成学后事,为二境;最后一境,本...
学而时习之不亦悦
乎有朋自远方来不亦
乐乎人不知而不愠不亦君子乎是什 ...
答:
出自春秋孔子的弟子及再传弟子《论语·学而》。原文(节选):《论语·学而》(节选)春秋:孔子的弟子及再传弟子 子曰:“学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”简介:1、是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想...
有朋
友
自远方来
,
不亦
乐乎啥意思
答:
自:从,这里指从远方来 朋:同门;一同学习者;弟子;志同道合的人 乐:快乐。乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。远方:指遥远的未来 出处:《论语·学而》:“子曰:学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,...
子在川上曰原文及
翻译
答:
子在川上曰出自《论语》十二章原文及
翻译
如下:原文:子曰:“学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六...
有朋自远方来
,
不亦
乐乎的意思
答:
出自《论语·学而》:"子曰:学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"君子之行,圣人之心是学生立身的基础,如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止,但要有君子的基础,这是我们学习基础也是不可含糊的东西,心性不可在此有一丝一毫...
“
有朋自远方来不亦
乐乎”怎么
翻译
?
答:
自:从,这里指从远方来 朋:同门;一同学习者;弟子;志同道合的人 乐:快乐。[1] 通假字,乐通(同)悦 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于"吗"。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。远方:指遥远的未来 出自《论语·学而》:"子曰:学而时习之,
不亦说乎
?
有朋自远方来
,不亦乐乎?
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜