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日本人的后代中国那个省多
日本人
真的是
中国人的后裔
吗
答:
日本的稻作文化,虽然在弥生时代和绳纹后期得到一定程度的发展,但是真正普及开了,要等到渡来人到达日本以后。秦汉以后,中原人移民日本的活动并没有停止,这一过程一直延续到明末清初,直至近代前夕。这就是
日本人
与
中国人的
关系,其中只有渡来人才算得上是真正的汉人
的后裔
,绳文人属于西伯利亚老蒙古人种...
日本人
真的是
中国人的后代
吗
答:
秦汉以后,中原人移民日本的活动并没有停止,这一过程一直延续到明末清初,直至近代前夕。这就是
日本人
与
中国人的
关系,其中只有渡来人才算得上是真正的汉人
的后裔
,绳文人属于西伯利亚老蒙古人种,与今天俄罗斯西伯利亚的尼夫赫人、和库页岛、北海道的阿伊努人的关系比较密切。弥生人则和中国东北、内蒙古等...
日本人
到底是从哪里来的?他们真是徐福
的后代
吗?|文史宴
答:
日本人
是不是徐福
的后代
?不太好说,可能是也可能不是,但更可能的是一部分是,一部分不是。南岛民族、北部骑马民族、
中国
和朝鲜的渡来人都在日本史前留下了痕迹,日本人更可能是这几者的复合民族。 有位日本人曾经说过,在诸多的神话体系中,唯有日本神话是活着的神话。 无疑,无论在今日的流行文化或者艺术作品,乃至...
赵本山是
日本人的后代
吗
答:
是,他的
日本
名字叫“山本赵”。当然这是他的笑话。
日本人
到底是从哪里来的?他们真是徐福
的后代
吗?
答:
日本人
是否徐福
的后代
尚可存疑 至于吴太伯后裔说看似更靠谱,但是吴语,吴服中的吴,其实并非是指春秋时期的吴国,而是南北朝之时刘宋所统治的吴地,大和朝廷正是在这一时期接受了刘宋的册封,被正是纳入中华朝贡体系之中。该说实际上出现得更晚,乃江户时代儒学者们搞出来的玩意儿。除了以上两种与
中国
...
关于
日本人
是不是
中国人后代
问题?有人说徐福带500童男和童女迁移到日...
答:
这样看来,如果按人口增长速度以几何级数递增的理论,那么在绳纹文化结束,弥生文化到来之时的公元前8世纪,应有6——13万人生活在日本列岛上。这显然不能说
日本人
是徐福
的后代
。至于说到徐福之墓,这更是后人的伪托。众所周知,日本到8世纪才从
中国
文字中得到启发创造了日本文字,怎么能够相信在公元前...
日本人的
祖先,到底是不是
中国
人,如今千年难题终于被解开,是真是假...
答:
总之,在日本当地也有徐福的生活遗迹,有人说日本的祖先可能是徐福,但因为建设时间晚,可信度不怎么高。科学方式揭开“祖先”秘密随着科技的发展,人体之间的秘密正在用科学的方式解开。有一群科学家就
中国
人到底是不是
日本人的
祖先为课题,进行了一项研究。研究人员做了大量的收集,发现中国人染色以O型为...
日本人
有汉族血统吗
答:
有。三祖结构”被提了出来,
日本人
13%的血统来自于绳纹人,16%来自于弥生人,而剩下的71%则是来自于古坟人。研究人员称,古代东亚的汉族人移民到了日本地区,传授了他们纺织技术。日本人,一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人。其主要由大和族组成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用...
日本人的
祖先到底来自哪里?
答:
日本祖先来自何方?一般认为,除了日本原住民外,古代蒙古人、朝鲜人、
中国
人也曾飘洋过海从大陆来到日本。中国秦代徐福奉秦始 皇之命率3千童男童女到蓬莱寻找长生不老药,最后在日本扎根繁衍的 故事,在中国和日本家喻户晓。至今也有些
日本人
声称自己是徐福所 率3千童男童女
的后代
。尽管这一美丽的传说...
日本人
是不是
中国人的后裔
?
答:
民族由来 关于
日本人的
民族来源,尚无定论。在
中国
的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。其中周朝...
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