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我国佛教中禅的基本特征是
佛教
对
中国
传统文化的影响。
答:
佛教是智慧的宗教,这一点对于无论是否真正懂得
佛教的中国
人,都会
基本
上认同这一观点。已经接触佛教的自不必说了,没有接触过佛教的,实际上也不可避免地感受到佛教文化对中华文明的重要影响。自佛教从西域传至中国后,就以其独特的魅力赢得国人的青睐,并在已经很完备的儒教、道教思想的夹攻下,卓然...
当医学遇上佛学,会碰撞出怎样
的
火花?功疗,食疗和
禅
疗,分别有啥神奇之处...
答:
佛医即
佛教
医学,是以古印度“医方明”为基础,以佛学理论为指导,对人体的外科、内科疾病治疗中形成的认识与经验。自佛教进入
中国
以后,又吸收和借鉴中国传统医药学的理论和临床
特点
,从而形成独具特色
的
传统医药学体系。佛教医药学的理、法、方、药等理论框架和临床诊疗体系正是得益于中国医学强大而厚重的体系支撑,才得...
佛教中
有几大宗,分别是
答:
由于此一宗
的
盛行,中国僧人们在修学大乘的戒定慧三学中,仍然重视出家声闻乘的戒律。八、密宗又名真言宗
主要是中国
唐代不空译的《金刚顶瑜伽真实大教王经 》,在八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国,从此修习传授形成密宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、
禅
、净、律、密八大宗派。
佛教中的禅
坐使大脑产生什么影响?
答:
二、正念禅修与脑部变化 通过脑科学研究,持续
的
正念禅修能够改变脑部路径,创造全新的思维方式。例如,脑部的前脑岛区域负责整合情绪性和认知性信号,产生直觉反应。禅修有助于重整成长过程中的错误连接,改变脑部路径。此外,持续的专注力和同理心训练将导致脑影像的变化,证实慈悲观训练的正面效果。三、...
为什么普通人不能随便打坐
答:
打坐又叫“盘坐”“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在
佛教中
叫“禅坐”或“禅定”,是
佛教禅
宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿,又可开智增慧。故此,在网上拜礼佛后可以抽些时间打坐。打坐
的基本
内容有三:不动心,数息,破生死关。这些也是学习正宗武术的三个基本条件...
打坐是
佛教的基本
和主要的修行吗,
答:
算是吧 后推尾闾,舌抵上腭,身体中正。入定
的
目的是清净心,
主要
通过心一境性达到,即专注一物放下万缘,行住坐卧都可专注,所以念佛法门及其殊胜。道教气功专注身体气感,重视色身转换,
佛教
则侧重息法,其实也需要一定气法基础,重视心的解脱。道教传睡功,心息相依;佛教有安般守意,都是从呼吸...
为什么在
佛教的
众多流派中,禅宗能一枝独秀?
答:
事实上也是,禅宗在唐代中期流行以后,玄奘这一派就真
的
失势了,他从印度取回的真经,也
基本
上没人读了,他的著作也好,翻译的佛经也好,也没人看了,这一派的最有代表性的佛学《圆觉经注疏》,甚至在
中国
都失传了,直到近代才在日本发现了再翻译回来。禅宗的高僧都是段子界的高手,你去看《五灯会元...
佛教的
中心思想重点理念是什么?简单的一句话说
答:
有为诸法概皆无常,众生执以为实,认假作真,而起诸妄想,或求长生不老,或徒务粉饰色身,不识‘亘古不变’,仍不免‘刹那生变’,无常者,乃是世间之自然法则,此方是‘真常’。了悟变化无常乃是生命
的特征
,于一切境,随遇而安,在悲智双运中,得见生命之究竟义。想得到幸福,就要从真理...
成都大慈寺属于
佛教的
哪一宗?
答:
是禅宗。 大慈寺从魏晋间的宝掌禅师朝峨眉、礼普贤,归大慈,到唐代无相禅师驻锡大慈寺,无相禅师在坐禅饮茶的长期实践过程中,开创了“无相禅茶之法”。禅茶
的基本特征
:是在茶艺中融入了禅机,或以茶艺来昭示佛理。在禅茶的每一道程序都融汇一个佛理或昭示一种禅机。
中国
化最彻底
的佛教
宗派是哪一派
答:
自达摩来到中国后,便成了
中国禅的
初祖。所以达摩在禅宗史上,可说是沟通中印思想的一座桥梁。 印度禅的这二十八祖的法统据考证是后人捏造的(译才按,胡适博士在荷泽大师神会传中曾有考证),在梵文中也没有印度禅宗法统的记载。禅宗的这个“禅”字本来是从梵文“禅那”的音译变来的,但其间意义上...
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