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念不一不生净土
孽不重
不生
娑婆,情不断不见
净土
这是什么意思。
答:
所犯的罪孽不重就不会生活在痛苦烦恼世界里,六根不清净不会见到无尘世熏染世界
念佛就能往升极乐世界吗?
答:
至疑工夫浅,戒品未全,不知临终一念之关系甚大。勿道向来做工夫,即向不做工夫之人,临终果能闻善知识开导,及他人助念,己随之念,其左右眷属善巧将护,不使其起情爱及瞋恨心,皆可往生。善导和尚临终正念文,当亦看过,何须致疑。善导和尚临终正念文 凡一切人,命终欲
生净土
,须是不得怕死...
佛法说,心中有佛,佛在心中,在哪里都能修行。那么我问各位师兄在家里能修...
答:
寺庙道观只是在当初的时候为真正修行的人开辟的一个无忧衣食住的一个静修的屋所,而立的一些戒律,也是大修行人根据自己的感悟结出来以帮助初学者的,但是这一切还是都得看你的境界了,如果境界不够,那就看不懂,那即使阿弥陀佛在你面前天天围绕,你也依旧不懂,看不懂,听不懂,所以,修行的一切都...
念佛往生,是神识还是自性往生?
答:
那么,是哪一个心往生西方
净土
呢?这个问题末学不能确切知道,但是,我们欲界的众生,八识心王具足,其中,如上所说“眼耳鼻舌身意”是“前六识”,还有第七识(意根:末那识);第八识(真心:阿赖耶识);合为“八识心王”。除此之外,再无“第九识”。而第八识,如上所说,是
不生
不灭的,...
愿生西方
净土
中,九品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!求解...
答:
花开见佛:念佛法门是佛教里面
净土
宗的修行方法。主旨是通过念佛得以往生阿弥陀佛的极乐世界。阿弥陀佛有四十八大愿,其中一个愿就是人在临终时可以一念或十念念阿弥陀佛名号,即可蒙佛接引,往生极乐世界。有一个人发愿要求生到西方极乐世界,极乐世界的莲花池里就会生出一朵莲花,这个人念佛念的越好,...
佛经中几句话的意思
答:
我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于
净土
。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》我从因地上,用念佛的
不生
灭真心,进入了无可忍而忍的境界,现在在这个世间、摄取念佛人到西方极乐世界。佛问圆通的修行法门,我没有其他选择,就是把...
爱出者爱返类似的句子
答:
世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,
生生
不息。 在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。 幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。 净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,
念念
相应
念念
佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。 我相信伦理,相信因果循环,...
哪位可以告诉我:一念究竟有多长?
答:
(术语)其说有二:(一)极短促之时刻也。文句八上曰:‘一念时节极促也。’教行信证文类三末曰:‘一念者斯显信乐开发时克之极促。’观无量寿经曰:‘如一念顷,即生彼国七宝池中。’然其时限,诸说不同。仁王般若经上曰:‘九十刹那为一念,一念中之一刹那,经九百生灭。’往生论注上曰...
愿生西方
净土
中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣
答:
花开见佛:念佛法门是佛教里面
净土
宗的修行方法。主旨是通过念佛得以往生阿弥陀佛的极乐世界。阿弥陀佛有四十八大愿,其中一个愿就是人在临终时可以一念或十念念阿弥陀佛名号,即可蒙佛接引,往生极乐世界。有一个人发愿要求生到西方极乐世界,极乐世界的莲花池里就会生出一朵莲花,这个人念佛念的越好,...
不垢不净
不生
不灭是什么意思
答:
【舍利子,是诸法空相,
不生
不灭,不垢不净,不增不减。】般若的功用,照见五蕴皆空,五蕴空则能度一切苦厄,一切苦厄度尽,然后才见到诸法的清净相,清净是空的别名,所以名为诸法的空相。诸法的本来面目就是空相,诸法的实相亦是空相,诸法未曾离开空相,故云是诸法空相,例如生死是一个空相,...
棣栭〉
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