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形而上学导论海德格尔
如何理解早期本体论(自然哲学)向智者派认识论哲学过渡的逻辑必然_百 ...
答:
近年来,在存在和本体论问题的探索中出现的新趋向是:一方面,对
海德格尔
基础本体论的评论引起了学术界的广泛的兴趣。甚至晚年海德格尔自己也对早年提出的基础本体论取否定的态度。他在《〈
形而上学
是什么?〉导言》(1949)中写道:"这个名称马上就表明自己是糟糕的,就像任何此种情形中的名称一样。从形而上学角度来看,...
海德格尔
的1933年:纳粹主义与哲学家
答:
我们在
海德格尔
身上发现的这种政治与哲学的这种混淆,首先来自于他对哲学的深刻洞见,这种洞见使他成为柏拉图与黑格尔的同侪,那就是哲学的自身意识与自身追问。三十年代的海德格尔将
形而上学
揭示为存在的命运迷途,同样走入迷途的还有他自己——说这话的时候,其姿态的真诚性令人怀疑。但无论如何,海德格尔将自身的言说安置...
德勒兹和
海德格尔
和尼采的关系
答:
20世纪欧陆哲学家。在德法之间,对尼采的解读却呈现出迥然不同的路线,比如
海德格尔
和德勒兹对尼采的解读。海德格尔力图保持西方哲学的统一性,把尼采的思想归置于
形而上学
的最终完成;德勒兹却认为尼采超越了形而上学,通过驱逐根植在思想中的虚无主义而扭转了西方哲学的发展方向。
为什么
海德格尔
说世界正值夜半?
答:
简单地说,
海德格尔
认为人类仍然处在
形而上学
的深刻笼罩之中,思的任务尚未真正展开。他甚至使用了“中世纪”的说法。目前能做的就是泰然任之。如果想了解得更多一些,可以看他的文本。较为好读一点的有“哲学的终结与思的任务”,“我进入现象学之路”以及“关于人道主义的书信”,篇幅都不大,思想甚...
第五章 德里达:延异的颠覆与建构
答:
他批判了
形而上学
中的绝对存在论,主张意义是延异的产物,通过时间与空间的差异性产生,消解了语言与意义的单一对应关系。在对“在场形而上学”的批判中,德里达挑战了笛卡尔等人的存在观念,质疑“第一所指”的存在。他以胡塞尔的现象学和
海德格尔
的哲学为镜,质疑传统形而上学的思维方式,指出时间和空间...
马克思主义指导意义
答:
1、社会主义的命运与马克思主义哲学息息相关:马克思恩格斯创立了马克思主义哲学特别是唯物史观,用唯物史观来剖析资本主义经济关系,创立了剩余价值学说。阐明了无产阶级是推动历史发展的根本力量,是资本主义制度的掘墓人和共产主义社会的建设者,从而使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。2、科学社会主义从...
21世纪十大哲学问题
答:
迎接21世纪,哲学界探讨的十大核心议题,既彰显科技发展下的挑战,又反映跨学科对话的火花。这些议题犹如哲学的罗盘,引领我们洞察世界的多元面貌和哲学家的创新思维。以下是两个关键领域的精炼概述:一、反
形而上学
的革新自尼采以来,哲学家们对形而上学的传统框架提出了质疑。分析哲学家如罗素和卡尔纳普,...
柯小刚是什么职业
答:
形上学
与
形而上学
:道学与形而上学的先行预备性考察,《中国现象学哲学评论》第九辑:“现象学与纯粹哲学”,上海译文出版社,2007年。在欲望的欲望与困难的自由之间——列维纳斯《欲望的欲望》读解,《法兰西思想评论》第三辑,同济大学出版社,2007年。
海德格尔
《艺术作品的本源》第一部分疏解,《德意志思想评论》第三缉...
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