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张履祥的后爱莲说翻译
后爱莲说张履祥翻译
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后爱莲说张履祥翻译
如下。翻译节选:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染;经过清水的洗涤却不显得妖艳;它的茎内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播越远越清幽;笔直洁净地立...
出淤泥而不染的下一句是什么?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。出自哪里?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
莲
的作者是谁?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染中的淤泥指的是什么?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
出淤泥而不染的上一句是什么?
答:
《
后爱莲说
》原文:后爱莲说【明清】
张履祥
莲之为物,爱之者或以臭味,或以芳泽,未有能知其德者也。自周子为之说,而人莫不称其德矣,然未及其才也。窃见用之大者,实与根可以供笾豆,可以充民食,可以疗疾疢,细至叶须茎节,无一不可资人采择者。群卉之中,根之美者叶或弃,落其实者...
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