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如何理解佛教
佛学
如何理解
物质?
答:
佛教
讲空,所谓的空不是说没有,而是说无常。佛教让我们不要起执着,不要起妄想,这些的着眼点就是我们现在所处的世界,一切物质,一切生命包括我们人都是随时在变化的,你没有办法抓住一秒钟的“我”,这就是孔子所说的“交臂非故”的道理。简单的说,佛教认为物质都是在变化的,对所有物质的名称...
如何
了解
佛教
各宗派的历史、经论和判教?
答:
它们与大乘宗派有所不同,更注重个体的解脱和自我修行。戒律宗则专注于戒律的学习与实践,是
佛教
修行中不可或缺的一部分,它规定了信徒的行为规范,是修行者日常生活的准则。每章都会详细阐述各宗派的历史发展、教义判教等方面,帮助读者全面
理解
各宗的独特之处。希望这篇指南能为初学者提供清晰的指引,...
心理医生请进:痴迷
佛教怎么
办?
答:
不要好心做坏事,最后适得其反,还是顺应自然的好,让他自己去做决定!倘若真的一味的痴迷,烧香拜佛,甚至很迷信,那就偏离
佛家
正道了,这时候希望他能看一看释迦牟尼佛传,以及南怀瑾写的关于
佛教
的书,慢慢的对佛教有更深入的
理解
和认识,自然就会回归正道,与人于己都有益了!
佛教
的四种智慧是什么
答:
大圆镜智:大圆镜智就是由第八识所转的,转识成智。你不会用的时候就是识;你返本还原转第八识,就成大圆镜智。所以大圆镜智的本性什么样?是清净没有杂污的。平等性智:平等性智就是由第七识所转变的。也就是你没明白之前,叫第七识;你开悟了之后,就是平等性智。第七识叫未那识,又叫...
请举例说明
佛教
对中国影响大(高分悬赏)
答:
先来热热身,
如何理解
“我为人人,人人为我。”如果用
佛教
的思想,用个人粗浅的理解来看,大概是这个意思: 《大方广佛华严经》向我们揭示:法界缘起重重无尽。《金刚经》揭示:若世界实有者,即是一合相。“辩证唯物主义”哲学也告诉我们:世界是普遍联系的,人是社会性的,社会是人本的。 本人信仰的是以《妙法莲华经》...
请教大家,
佛教
真的可信吗?
答:
当然可信呀!你有这样的感觉,那是不了解
佛教
也没有深入佛教的原因。佛教中最重要的修行方法是禅定,也就是通过禅定的方式让心进入极静极细微的境界,类似于你用一放大镜对一个地方不断放大,你就会看到别人没有看到的东西。说出来别人不相信,因为那是别人没有做到的缘故,但你若按照佛说的方法去做...
道家与佛
答:
假人在
佛家的
说法叫做凡夫,真人嘛,佛家叫做佛菩萨,道家的返璞归真在佛家称为“明心见性”、“一真法界”、“极乐世界”“等等,叫法不同,境界相同。到了这样的境界,就是透彻了万事万物的那个机关,彻底明白宇宙的终极真理。
如何
到达这样的目的呢?道家认为要“致虚极、守静笃”“专气致柔、能婴儿...
如何理解
依法不依人,依义不依语,依了义不
答:
所以必须要记住佛的四依法。「依法不依人」,不管什么人讲的,他对也好、不对也好,我们不理会,对自己就没有损害。法是什么?经典,经典要以《大藏经》为标准。这个经典《大藏经》有没有?《大藏经》里头没有,这个经靠不住,我们不要相信它,连注解都是如此。第二,
佛教
给我们「依义不依语」。「...
佛教
:既然一切众生都有佛性和无量的智慧,那么为什么只有人身才能修成佛...
答:
二:畜生道等恶道
如何
向上提升:在六道之中皆有佛菩萨负责度化众生,佛菩萨可以示现众生相,这众生相可不单指人相,包括畜生像,甚至鬼相,所以三恶趣中的众生才会积福报而进入三善道,只是由于
理解
力,愿力不足而很少有直接得果的罢了,大多是先转入善道中(尤其是人道,需要的福报比天人还要小些)...
佛教
里“道”是什么
答:
佛教
以人为中心,故其道不远人。但人的根性有利钝,习染有厚薄;同具净信,而悟境有高低,修学有优劣。且人的生活环境各殊,志趣乐欲互异。故在道的接受与修学上必须照顾特点,力求相应,而不可胶柱鼓瑟固执不变。六祖慧能对志诚说:“若言有法与人,即为诳汝,但且随方解缚,假名三昧”,真是见道之语。因之,为师...
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